Edén en Jaramillo de la Fuente
¡Vaya lío, vaya alboroto, parezco el perro piloto! Noviembre de 2011 y arrastrado a Burgos por esta infernal panda, me encuentro en Jaramillo de la Fuente, localidad que aparece citada como Savarello en 982, cuando el presbítero Diego, que profesaba en San Pedro de Arlanza, entregaba sus bienes a la misma abadía benedictina
Templo de la Asunción
Jaramillo de la Fuente | Burgos
Exaramello en 1037, cuando Rodrigo Téllez donaba sus posesiones al mismo monasterio; Saramel de Fonte en 1119, fecha en que la reina Urraca reconocía a Arlanza la posesión de la villa de Jaramillo a trueque de la de Gutmar y Xaramillo de la Fuent en 1217. La propiedad de la villa por el cenobio arlantino aparece refrendada a mediados del siglo XIV por el Libro Becerro de las Behetrías, donde se dice que Xaramiel de la Fuente es lugar “del monesterio de Sant Pedro de Arlança”.
El templo parroquial de Jaramillo de la Fuente es una de las joyas del románico burgalés. Además del ábside y la torre, el principal elemento del templo es su elegante galería porticada con siete arcos que recuerda estrechamente a la vista en el templo soriano de San Pedro de Caracena.
El templo se levanta en las afueras del pueblo y muy cerca del cauce del río Jaramillo. Sus tres elementos más reseñables desde el punto de vista del arte románico son el ábside, la torre y la galería porticada. El ábside es semicircular, remata la única nave de la iglesia, se cubre con bóvedas de cañón y horno, y, tanto al interior como al exterior, luce una de las más delicadas y finas decoraciones del románico de la Escuela de la Sierra.
La torre es de planta cuadrada y está dividida en tres cuerpos, el inferior tiene un aire macizo y cerrado, mientras que los dos superiores, más esbeltos, aparecen decorados por grandes arcadas de medio punto.
La galería porticada es el componente más llamativo del templo de Jaramillo de la Fuente.
Los monstruos y animales fantásticos de los primeros maestros se mezclan en su decoración con los acantos y otros motivos vegetales presentes en el claustro superior del monasterio burgalés. El pórtico protege una portada de medio punto adornada con cuatro grandes capiteles de factura anterior a los de la galería.
Estos pórticos románicos que se concentran en el perímetro de la Sierra de la Demanda tendrían razón de ser por el riguroso clima invernal y que en ellos se reunían los concejos de los pueblos, aunque para esta pandilla de desalmados, tienen otros fines y usos.
Enla iglesia de Jaramillo de la Fuente se pueden rastrear dos épocas y estilos bastante marcados. El primero, asimilable a la llamada Escuela de la Sierra, se podría fechar en los últimos años del siglo XI y primeros de la siguiente centuria y se correspondería con el ábside, la nave y la portada abierta en su muro meridional. Al segundo, cercano al muro silense, pertenecen la torre y la galería porticada.
Curiosos capiteles la ornamentan: personaje con rizos y animal monstruoso,
mujeres cabalgando dromedario
En su interior se conserva, además del retablo mayor barroco, un notable calvario gótico de finales del siglo XIII, la pila bautismal románica y una cruz renacentista realizada por el platero Bernardino de Nápoles a comienzos del siglo XVI.
Litúrgicamente orientado y construido con excelente sillería local, de atractivo tono rojizo y certero trabajo de estereotomía, es un edificio de nave única y distribución característica, con cabecera rematada por ábside semicircular, torre-campanario a los pies y galería porticada meridional. El ábside posee un zócalo abocelado inferior y una triple imposta baquetonada que corre a lo largo de todo el tercio inferior del tambor, prolongándose hacia el presbiterio rectangular. El hemiciclo presenta tres paños pautados por dos semicolumnas coronadas por ingenuos capiteles de acantos y piñas –lado de evangelio– y un personajillo devorado por leones.
Y sirena provocativa
Vano con imposta descansando en capiteles de grifos y arpías.
El interior del hemiciclo absidal está cubierto con bóveda de horno y el tramo del presbiterio con medio cañón. El arco triunfal, doblado y de medio punto, apoya sobre rudos capiteles de gruesos collarinos y tacos en el ábaco que van ornados con un clérigo portando un cáliz asistido por acólitos en una cesta provista de secas piñas angulares.
El alero absidal baqueteado está sostenido por una excelente serie de canecillos de tosca factura aunque no exentos de eterno encanto.
Entre las piezas se aprecia un osezno, un personajillo antropomorfo, un rudo acanto, una máscara, un personaje itifálico
Los canecillos se alojan también en el alero del tramo presbiteral; hacia el norte vemos un barrilillo sujeto por cinchas sogueadas y la testa de un caprino.
La portada de acceso al templo es de medio punto y se abre en el muro meridional,
Pila bautismal de remate con cenefa y arcos de medio punto sobre columnas,
puso punto final a una jornada agotadora.
Gran Guía Templos Románicos
