En la vida te encuentras ejemplos de historias que te dejan sin palabras.

LA MADEJA

Hace muchos siglos, cuando los dioses aún caminaban por la tierra, existía una joven pastora llamada Mazobre, que vivía en un valle escondido entre las montañas de la Montaña Palentina. Era conocida por su bondad y su canto, que hacía florecer los prados y calmaba incluso a los animales más salvajes. Sin embargo, su corazón estaba dividido, pues dos gigantes de piedra la observaban desde las alturas: el Espigüete y el Curavacas.

El Espigüete era un gigante altivo, de formas afiladas y elegantes, que brillaba al sol como si su cumbre estuviera cubierta de oro. Cada día, miraba desde su altura a Mazobre y le decía:

—Pastora, ven conmigo. Desde mi cima podrás tocar las nubes y gobernar el mundo.



Por su parte, el Curavacas, de rostro robusto y alma serena, la contemplaba en silencio, dejando que sus bosques y ríos hablaran por él. Cuando Mazobre subía a sus laderas, sentía en su corazón una paz profunda, como si el gigante la abrazara con su fuerza y calidez.



Ambos gigantes comenzaron a discutir entre ellos por el amor de Mazobre. Sus rugidos resonaban por los valles, y sus enfrentamientos hacían temblar la tierra. Mazobre, al ver la destrucción que su disputa causaba, les rogó que cesaran.

—¡Por favor, deteneos! —les suplicó—. Yo solo deseo vivir en paz con la montaña y cuidar de este valle que tanto amo.




Pero los gigantes no la escucharon. Sus enfrentamientos se intensificaron hasta que un día, un poderoso rayo cayó entre ellos, partiendo la tierra. Mazobre, que estaba cerca, cayó al abismo creado por el rayo, y de sus lágrimas nació un manantial que pronto se convirtió en una cascada.


Los gigantes, al ver lo que habían hecho, quedaron petrificados por el dolor y la culpa. Espigüete y Curavacas, convertidos en montañas inmóviles, aún vigilan la Cascada de Mazobre, que fluye eternamente como un recordatorio de la pastora que amaron y perdieron.


Los habitantes de la Montaña Palentina dicen que, en los días de tormenta, el rugido del viento entre las cimas no es otra cosa que los lamentos de los gigantes, arrepentidos por haber destruido lo que más amaban. Y que la bruma que a veces envuelve la cascada no son nubes, sino las lágrimas de Mazobre, que todavía llora por la paz que nunca pudo lograr entre los dos gigantes.
Actualización Jun2025 | +239👀

A Froilán, trabajador incansable y difusor de cultura en su blog Curioson, quizá el mejor que actualmente circula en redes.

En un promontorio rodeado por dos ríos, y sobre ópidum íbero-romano de Iluro, en 1080 el vizconde de Béarn, Centulle V, el Joven, levanta la ciudad de Olorón otorgandonFuero.


En la cima de la colina y en el barrio medieval de la villa, se encuentra el templo de la Santa Cruz, el edificio románico más antiguo del Béarn, en el mismo emplazamiento de un santuario que existía en la colina consagrado por Saint Grat, obispo de Olorón en 506, según atestigua el concilio de Agde.

En el año 732 sufre la invasión árabe. En 845 el santuario es destruido por los normandos. En 1070 Amat, obispo de Béarn y el vizconde Centulle V ponen la primera piedra para dotar a la nueva villa de un lugar de culto. Desde 1536 a 1621 la iglesia sirve de templo protestante por orden de Juana de Albret. En 1853 se restaura la iglesia y se abre una puerta al oeste sobre la que se coloca una imagen de la Virgen. En 1960 es restaurada por Bellas Artes y recupera su aspecto románico primitivo.


Edificio, pesado y con rústico campanario descentrado sobre el brazo norte del transepto. El campanario, añadido posteriormente, es un torreón cuadrado, con función defensiva, con las torrecillas con barbacanas situadas entre el ábside y los absidiolos.




Exterior de cabecera potente rematado con taqueado y canecillos.





En un templo con unidad de estilo, edificado y orientado según el plano benedictino de las iglesias más importantes del Béar: tres naves con tres tramos, transepto que se advierte un poco en planta y tres ábsides.




Pero la bóveda más original es la del crucero: una cúpula octogonal reforzada por arcos de perfil rectangular que se entrecruzan formando una estrella regular con ocho brazos de clara influencia hispano-musulmana


Columnas rematadas de capiteles del bestiario y en su gran mayoría motivos decorativos de índole vegetal, grandes pomas, piñas y volutas espirales. De modo excepcional podemos hallar algunos que muestran figuras deformes de hombres u otras claramente simiescas.






Mientras que los del presbiterio se proclaman como una partitura pictórica bíblica donde no falta el músico y la bailarina, el Pecado Original en sus dos fases: Tentación y consecuencias.



el fratricidio de Abel,


a Herodes Antipas sedente y con atributos de poder


entregando en bandeja la cabeza del Bautista a Herodía, mientras Salomé ejecuta la danza,


una escena de bautismo donde el Espíritu Santo desciende sobre la cabeza del bautizando,


las tentaciones de Cristo que es tentado desde el pináculo del templo y también para que convierta piedra en pan,


la Epifanía


o el propio plano del mismo templo exhibido orgullosamente por los maestros constructores.


Conviene ladrar un olé a Ole-rón. Te lo recomiendo.