Julián Marías [Valladolid, 17 de junio de 1914-Madrid, 15 de diciembre de 2005]
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● “España es un país formidable, con una historia maravillosa de creación, de innovación, de continuidad de proyecto… Es el país más inteligible de Europa, pero lo que pasa es que la gente se empeña en no entenderlo.”

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Límites provinciales romanos

Límites provinciales romanos


Como complemento a las guerras cántabras y ante las dudas suscitadas por algunos contertulios en la entrada publicada en "Días de Xanabria" y aquí mismo, añado esta pequeña entrada, que en el libro marca el final del capítulo. En mis comunicaciones privadas, tanto con el editor como con nuestro amigo, ya he dejado claro que, aunque no publique más libros, éste lo justifica todo.


Para los historiadores se hace harto difícil precisar los límites de las provincias en tiempo de los romanos, sobre todo a medida que se acercan a los puntos de convergencia de unas y otras en la zona cantábrica. Para reconocerlos se hace necesario acudir a las divisiones eclesiásticas. Según consta en diversos documentos, la iglesia ordenó que la división eclesiástica se conformase con la civil [51].

Siempre moviéndonos en juicios hipotéticos, si Palencia pertenecía a la provincia cartaginense, se hace poco menos que imposible, al decir de Laureano, señalar los límites de la diócesis y de la provincia cartaginense en territorio de Cantabria [52].

Para Flórez, el territorio va desde Rioseco por Saldaña hasta la proximidad de las Fuentes del Ebro, quedando dentro del mismo el nacimiento de nuestros principales ríos, Carrión y Pisuerga. Para el citado autor, la línea de la provincia Tarraconense arranca o confluye en el Pico Tres Mares y los montes de Brañosera, que separan en su origen las vertientes del Ebro y el Pisuerga [53].

Sánchez Albornoz no participa de esa idea, pues en los primeros tiempos cada obispado abarcaba la comarca habitada por una o varias tribus. Para este historiador, la raya cartaginense y con ella los límites de la diócesis de Palencia, seguía probablemente la línea divisoria de vacceos y cántabros, que partiendo de Cistierna, junto al Esla, se interna en territorio de Guardo y baja hacia Herrera de Pisuerga [54].

Para el decano de la Rota Española, cuya inquietud le lleva a investigar en el origen de esta tierra, prevalece la opinión de Flórez cuando atribuye a la provincia Cartaginense y diócesis de Palencia este territorio.

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[51] G. Villada (Zacarías): Historia Eclesiástica de España, págs. 210-211, t. 2, vol. I, Madrid (1932).

[52] Pérez Mier, Laureano, “El Condado de Pernía”.

[53] Flórez: E. S. t. 5, págs. 6-7, 49; t. 4, pág. 106.

[54] Sánchez Albornoz, Claudio: Divisiones tribales y administrativas del solar del reino de Asturias en la época romana, págs. 292-293, t. 95 (1029), B. A. H. Los romanos dejaron en la Montaña Palentina interesantes vestigios, como el puente de Nestar sobre el río Rubagón, las fuentes Tamáricas de Velilla del Río Carrión, los restos de la calzada romana cerca de Salcedillo o los asentamientos en Aguilar de Campoo y Dehesa de Montejo. Los eruditos afirman que tras el dominio romano, el pueblo cántabro recuperó su libertad y parte de sus costumbres. Volvió en gran medida a habitar los castros que los romanos les habían obligado a abandonar, resistiendo en los siglos posteriores el ataque de los bárbaros, visigodos y musulmanes, fieles a su filosofía de vida indómita y libre.

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2 comentarios en el blog:

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🔻 El capitel de la profecía
📒Grupo Salud y románico | Escriben desde España

📒 El estudio sostiene que el capitel no representa una simple yuxtaposición de escenas, sino una construcción iconológica articulada mediante una sucesión de autoridades que transmiten la palabra profética desde el relato del Génesis hasta el anuncio evangélico. La serpiente, la Sibila, Virgilio y el arcángel Gabriel formarían parte de un único discurso sobre la continuidad de la Historia de la Salvación, donde la tradición clásica aparece integrada en la economía providencial del cristianismo medieval. © curioson 👇

GRUPO SALUD Y ROMÁNICO: DÍA 3 DE SEPTIEMBRE EN CURIOSON👀



🔻 Video de las Esclusas de Calahorra de Ribas
📒 Eduardo Gutiérrez | Escritor y Fotógrafo nacido en Guardo | Escribe desde Palencia

📒El Canal de Castilla a su paso por Tierra de Campos Palentina. Un tranquilo paseo entre las esclusas de Calahorra de Ribas y la presa de retención del canal a un escaso kilómetro. © curioson 👇

De la sección del Autor: Dentro de mi mochila | +525👀



🔻 Deseo
📒 Fernando Martín Aduriz | Psicólogo | Alma del Ateneo de Palencia

📒Es prioritario entender que el deseo no se fija a objeto alguno. Se sostiene en relación a una propia fantasía, a la más inercial y repetitiva, al modo constante de recrear el mundo. Si se desconoce la lógica de este mecanismo, se culpará a los objetos, a los otros, a las tentaciones y a los tentadores. © curioson 👇

De la sección del autor: Mejor no comprender | +505👀



🔻 Centro de Artes Escénicas de Paredes de Nava
📒 Alfonso Santamaría Diez | Castrojeriz (Burgos). Vive y escribe desde Palencia

📒 Paredes está en el mapa de los pueblos que no solo mantienen su población, sino que la aumentan, además de estar continuamente en el candelero por toda la buena labor que se está llevando a cabo. Soy consciente de la valía de su alcalde, Luis Calderón, y me llegan noticias de la buena sintonía y colaboración de toda la corporación. El alcalde se entrega en cuerpo y alma por su pueblo. © curioson 👇

De la sección del autor: Palencia en mis recuerdos | +1.488👀



🔻 Emilia Pardo Bazán y el feminismo
📒 Beatriz Quintana Jato | Catedrática de Literatura

📒 Hace algunos días hablé sobre el feminismo de Pardo Bazán, y antes de guardar su recuerdo hasta nueva ocasión, no me resisto a la tentación de escribir unas letras sobre ella. Emilia Pardo Bazán defendió su derecho a declararse feminista de una forma tan radical, que no tiene igual entre las escritoras de entonces, ni en España ni en Europa. © curioson 👇

De la sección de la autora: Autores de Nuestra Historia | +707👀



🔻 Desaparecido Monasterio de San Pedro de Valdecal (I)
📒 Cristina Párbole | Historiadora | Escribe desde Aguilar de Campoo

📒Los poquísimos restos que quedan del monasterio de San Pedro de Valdecal se encuentran aproximadamente a 18 kilómetros de Aguilar de Campoo en la frontera con Burgos y en el término de Santa María de Mave. Aquellos que han tenido la osadía (o la curiosidad) de acercarse hasta el lugar han comprobado como todo lo que fue ha desaparecido y lo poco que queda se encuentra sepultado por matorrales. © curioson 👇

De la sección de la autora: Románico curioso | +666👀



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Trekking Fuente Dé-Collado Jermoso

Otra vez Picos. Otra vez Shaila, que lleva en vena el Trekking y nos va describiendo tantas bonitas rutas, dentro y fuera de nuestras fronte...