La revista Geológica Acta, fundada en 2003 en Barcelona contaba en uno de sus números el hallazgo en Vañes de unos arrecifes entre 2006 y 2009. Y afirman allí que se trata de los arrecifes fósiles más antiguos de la Península Ibérica. A ese lugar bucólico vuelvo hoy al encontrar en mi hemeroteca a Miguel Ángel Fraile y su pasión por la apicultura, la que le lleva a transformar un autobús de Duque en un lujoso Colmenar.

Miguel Ángel Fraile | Apicultor | Vañes Norte de Castilla, domingo, 12 de febrero de 1995

Actualización Sep2025 | 💥+1.010👀

LA MADEJA

Cada viernes en la tercera de Diario Palentino

Permítanme que inicie este trabajo, obligatorio, rindiendo homenaje a las gentes que con mucha paciencia y también no menos entrega, hicieron posible esta recopilación de algunos centenares de motivos populares, ya muchos lejanos, como las gentes que los dictaron:

(Enhorabuena de la boda. Pernía–Castillería y Valle Estrecho).

LUIS GUZMÁN RUBIO

Compositor y musicólogo | Maestro de Claudio Prieto

Festival de Canciones y Bailes de la Montaña Palentina. En la primera línea, Encarnación Ramos, alcaldesa de Cervera; Luis Guzmán Rubio, Froilán de Lózar, Claudio Prieto, Ausín y Félix Buisán. Imagen: Piedad Isla.

Con vuestra licencia, supongo concedida para un corto espacio de tiempo, intentaré hacer llegar este mensaje de amor a nuestra tierra palentina, en el recuerdo de sus gentes y sus músicas.
En Palencia hemos de retroceder a los años de la Coral Filarmónica Palentina, que dirigiera mi padre (q.G.H) Guzmán Ricis. Para sus éxitos, nada mejor que recopilar tonadas de la tierra y armonizarlas para llevarlas por toda la geografía palentina y también la región. Así afloran: El Cura de Perales, El Papudo de Paredes, El Pingajo, Levántate morenita, hasta un total de 28 armonizaciones. Por entonces, sin duda enamorado de sus tonadas, acude al congreso internacional de Praga, año 1928 y allí su trabajo sobre el folklore local es aceptado y publicado en las actas del mismo.

💧MANUEL GONZÁLES HOYOS Y VALENTÍN BLEYE

Por aquellos años, los periodistas Manuel González Hoyos y Valentín Bleye son autores del libreto –en verso– de la zarzuela “El Villano Señor” que  entregan a Guzmán Ricis para que ponga la música inspirada en una leyenda de Villada del siglo XVI. Para ambientarla nada más feliz idea que recoger las músicas populares en el mismo Villada. Allí escucha y recopila tonadas para incorporarlas a la zarzuela. Sin duda fueron Juan Cuevas (el dulzainero del lugar) y Juanina Rodríguez, quienes entre otros, aportaron sus vivencias al maestro. En pleno estudio y composición musicales y más adelante, tiempos tristes y apagón de toda actividad por la contienda que arrastró a todos los españoles.

💧BUSCANDO CANTOS POPULARES POR LA MONTAÑA

En el año 1939, nuevos bríos, ilusión por lo propio y el Gobierno Civil y la Sección Femenina lo invitan a la búsqueda de cantos populares y costumbres. Enamorado de la montaña palentina –que no conocía– con curiosos medios de locomoción y ayuda, allá va y tiene sus primeros contactos con Camasobres. Máxima Gaitón, Saray Plaza, Juliana Martínez y otros le entregan diversas tonadas que armoniza para la interpretación coral y así nacen: La mozuela de Camasobres, ¿Dónde vas a dar agua? y otras, a las cuales añade una glosa muy del agrado de quienes la han conocido. Es precisamente en La Mozuela que, algunas corales presentaron la obra cantando pianísimo, boca cerrada, mientras una voz, viril, lee: Silenciosa la noche cuajada de estrellas… una blanda serenidad en el ambiente… la nieve ha colgado sus blancos festones sobre los tejados de las casucas del pueblo. Un horizonte de lobos pone su sombra de aullidos en la lejanía. Nada arrendra al mozo rondador que con voz viril entona la copla en la noche traspasada con fríos luceros… En Camasobres la nieve borra todos los caminos… Y la coral ataca la obra…

Llegando a Camasobres desde Areños

💧EN CAMASOBRES LA NIEVE

La mozuela de Camasobres. Año 1939, dictado por Saray Plaza de 18 años, natural y vecina.

De Camasobres a Cervera de Pisuerga y allí son: Teodora Gómez (a) “La Perruca”, Manolo Nestar, Eloy Barrio, Máximo Cubillo, Antonino Cabeza, María Martínez de Venta Urbaneja los que cantan y hacen que se recopilen varias obras que son armonizadas en Escenas de la Montaña Palentina, No quiero tus avellanas, con las correspondientes glosas, nueva forma que remataba las obras Guzmán Ricis.

Triollo: Amparo Fernández, José Sierra, Isabel Consejero y otras. Tiempo después, marzo de 1944, búsqueda en Lores: Las señoras Manuela Rodríguez y Braulia Díez cantan para su recuperación diferentes bailes: “Da la vuelta bailador”, “El Pericote” “La carrasquilla”, “El Trepeletré” entre otras. Es con estas tonadas con las que nace el baile de El Cuevanito que tanta polvareda levantó con respecto a Santander. Hay un dossier sobre ello que fue fruto de los escritos y comentarios de los señores D. Adriano García Lomas, experto en temas pasiegos y Don Jesús García Preciados, comentarista de Radio Santander.

Vista parcial del pueblo de Lores

💧TEMAS RECOGIDOS EN LORES

El Cuevanito (formado por el baile de “El Pericote”, recogido en Lores el 27 de Marzo de 1944 y dictado por Braulia Diez Llorente de 57 años y por la rueda “Da la vuelta bailador” de Lores también. Recogido el 27 de marzo de 1944 dictado por Manuela Rodríguez Serrano de 60 años, natural de Huelma (Jaén). Llegó a Lores a los 14 años.

💧FALLECIMIENTO DE SU PADRE

Cruel ironía del destino, Guzmán Ricis, nos deja el mismo año de 1944 el mes de julio y el mismo día que había alcanzado el cenit de su vida profesional como Director de la Banda municipal de Sevilla, sueño que desde niño guió su vida y que no alcanzó a ver, del mismo modo que sus obras empezaban a señorearse por Europa.

💧CONCURSO DE RECOPILACIÓN DE TEMAS POPULARES

Nueva etapa importante se inicia en 1945. Me encuentro como maestro de primera enseñanza en Tremaya (Palencia). Allí me llega un folleto de la convocatoria del concurso de recopilación de temas populares del Instituto Español de Musicología. En él se piden ciertos datos sobre los informantes y las personas que dictaron los temas populares, nombre, lugar de nacimiento y fecha de la recopilación, datos que mi padre sólo había anotado de manera ligera. Sin duda pretendían “apadrinar” al cantante o informante. Bien. Ante este requisito me vi sumergido en el proyecto y con la ayuda de mi hermano Antonio (q.g.h) que tenía una muy bonita caligrafía musical nos metimos en la obra de recopilar todo lo que consideramos propio de la convocatoria. Recorrí la zona buscando a las gentes cantoras. Fue una época bonita, llena de entrega a nuestro padre que siempre permanece en el recuerdo. Llegó el momento del concurso al cual se acudió con el lema de Pallantia y en honor a él se consiguió un segundo premio nacional que nos llenó de orgullo. Era un conjunto de unos 90 temas populares.

💧INSTITUTO ESPAÑOL DE MUSICOLOGÍA

La experiencia, el regusto de convivir en plena montaña y buscando la válvula de escape hacia lo desconocido hace que para los concursos de 1946, 47, 48 y 50 del Instituto Español de Musicología vaya reuniendo nuevos temas. Romances, costumbres, juegos infantiles, de campera, tonadas de baile a lo alto, a lo bajo y a lo ligero, rondas, canciones religiosas, toques de campanas, etc… Es de entonces “Una boda en Tremaya”, “Te va, te va”, “A la boca de una mina”, “Por la escalera yo vi” y otras más y son los miembros de mi familia los cantores –pues allí me casé–, Francisco Buedo, Manuela, Cristina, Blanca, Nélida, la señora Quica de San Juan de Redondo, el señor Adán y muchas más de Santa María, Camasobres, Areños, San Salvador… Por el Valle Estrecho en La Lastra en casa de Etelvina Carracedo y su familia, en Camasobres cantan y bailan Ángela de Mier y Pablo Martín, etc, sería interminable la lista de nombres. En Areños, Susana Díez, Hortensia Fernández, Teresa Sordo y otras más; en San Felices de Castillería Quico Torres, Luisa Ramasco, Emilia Ramasco, Donato Ramasco, Ubaldino Diez, Juan Torres… Valderrábano: Teodora Polvorosa, Orencia Franco, Porfírio Fernández, Patricio del Dujo y más, Quintanatello de Ojeda, Brañosera, Velilla…

La Petra cuando va a misa. San Felices de Castillería, 29 de noviembre de 1958, dictado por Francisco Torres de 58 años.

La mozas de Cornoncillo. Guardo, junio de 1971. Dictó Sebastián Monge Llorente, de 45 años, natural y vecino del mismo. Fue durante 6 años párroco de Congosto de Valdavia.

Aunque soy de la Pernía (ronda). Camasobres, 18 de febrero de 1963. Pablo Martín Gaitón, natural y vecino del lugar.

Viva Lores. Dictado por Eliseo Vélez Blanco, de 54 años, natural de Lores.

Plegaria a la Virgen del Rabanillo. De Ayuela, Valderrábano y Tabanera de Valdavia.

💧TONADAS DE BODA EN TREMAYA

Tonada de boda. Tremaya. Año 1946, boda de Sabel Simón con Ángel Simón Gutiérrez. Dictan y cantan: Mozas: Angelina, Felisa y Claudia Diez Fernández, Blanca y Gloria Francisco Buedo, Lorenza de Mier, Emilia y Rosario Mediavilla, Lorenza de la Fuente, Feli Gaitón y Florentina de Mier. Mozos: Jesús Simón, Ceferino Gaitón, Ángel y Moisés Francisco, Anselmo y Paco Párbole, Daniel, Julio y Fulgencio Fernández. Texto facilitado por Fortunato García Sierra.

💧FESTIVAL DE CANCIONES Y BAILES DE CERVERA DE PISUERGA

Fue importante el conseguir en los años ochenta que la Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Palencia, patrocinara un concurso anual en Cervera de Pisuerga para incentivar a las gentes de los pueblos para que no desaparecieran sus costumbres, canciones, etc. Fue bonito y esperanzador al comienzo con la ayuda de “Cervera más allá” pero tristemente el “caciquismo” hizo presa a los pocos años y lo que fue de esplendor se fue viendo truncado. Sí hubo concursos de bailes, costumbres, se escenificó una boda, un día de reyes, concursos de trajes regionales –preciosos– hubo concurso de “pendones parroquiales” en 1987, presentándose varios otorgando el premio al de la parroquia para su restauración. Todo muy bonito y por supuesto interesante. En este concurso, como digo “torpedeado” salieron tonadas preciosas hoy puestas en el pentagrama.

Algo enturbió los buenos deseos de llegar a grabar dignamente y para la posteridad, bailes, danzas, solistas, pero aquí sale el fantasma del egoísmo… ¿cuánto nos van a dar?, cuestión que jamás se había planteado y por los cuales, los que hemos dedicado el tiempo, mucho, a estos menesteres, jamás percibimos “perra” alguna.

Quedaron en el aire el poder recoger aportaciones que sin duda se hubieran premiado, como se hizo con trajes, canciones, pendones y toda actividad en pro el pueblo. Apodos, frases sobre el tiempo, las cosechas, laudatorias del pueblo, jocosas, despectivas, el modo de hablar, pero cuando alguien pretende despertar salta lo indeseable.

Asistía a muchas veladas de la cantina o en casa con motivos de festejos, reuniones de mozos, donde suelen cantar rondas y en verdad bien. Alguna de ellas las tenía fuera del Cancionero de Palencia por considerarlas procedentes de otras regiones inmediatas pero ante la redundancia y la constancia de algunas las he recuperado a papel pautado. A mozos y no tan mozos de Tremaya, El Campo, Camasobres o Polentinos se lo debo.


El pueblecto de Tremaya
no me lo mientes
que sólo se compone
de Riverillas, Boedos y Fuentes.

Mordedura de culebra, medicina para ella,
mordedura de topo, el calderillo y el hisopo,
mordedura de “eslabón” pala y azadón,
mordedura de lagarto campanas al alto.

Buenas mozas en Moarves,
mejores las hay en San Pedro
pero las que hacen la raya
son las de Quintanatello.

Ventanilla, gorrillos
San Martín corral de jatos,
Santibáñez, Carboneros
Resoba, buenos muchachos.

En Areños matan perros,
en los Llazos comen de ellos.
En Tremaya la fritada, 

por ser gente regalada.

En Redondo Abajo el caldo gordo
por ser gente de mondongo,
en Redondo arriba la morcilla
por ser gente un poquitín más cochina.

De allí vamos a Celada
que es lugar de muchos viejos
hacen platos escudillas,
hacen husos, pintan ruecas.

💧PEDRO PABLO ABAD Y CARLOS PORRO

La música para dulzaina tuve que dejarla para “otros” pero de la mano de Pedro P. Abad Hernán y del profesor Carlos Porro me he visto involucrado de nuevo y con un centenar de temas archivados ya, tratando siempre de poner “fuera de la villa y fuera del lugar” como dice el paloteo lo que a mi corta opinión, puedo considerar de cosecha propia.

Entre ir y venir, escuchar las transmisiones de gentes que saben de tus aficiones es una sensación muy alegre de percibir. Así en Valderrábano de Valdavia vuelvo a escuchar la ronda “Tu qué eres buen cantador y te aprecias de cantista” que el 31 de octubre de 1948 me cantó en San Juan de Redondo la señora Quica de 72 años.

En el primer festival de Cervera de Pisuerga, de 1983, la pareja de Cervera ataca la tonada dialogada:

Pastor que estás obligado 

a dormir en las cabañas
cuando bajes a Cervera, 

sí, sí, ay, ay, ay 

dormirás en buena cama.

En buena cama dormiré, 

en buena cama no puedo
tengo el ganado en el monte, 

sí, sí, ay, ay, ay

tengo de ir a por ello.

Canción dialogada y en esta ocasión amanerada y pienso no propia de la región, tal vez de la montaña… El eminente folklorista D. Bonifacio Gil hace en un folleto publicado en 1938, varios comentarios sobre el posible origen de estas letras que él incluye en su apartado 4, con el lema de “Canciones dialogadas”.

💧EL ROMANCE DE NUESTRO QUERIDO PEPE, DE POLENTINOS

Año 2007: Es hermoso y te despiertas del “letargo” dentro del sentimiento en una residencia de la Seguridad Social, en un momento de enfermedad y de soledad total, oír a un residente al que hacen corro, cómo desgrana –sin duda dentro de un menos malo momento– y canta romances de su tierra –creo que era Andalucía–, y distrae a otros dolientes con sus “decires”. Así, desplazado varios metros del grupo, salí de mi letargo al escuchar parte del romance que había recogido en Cervera en abril de 1982 cantado por José Martínez, de Polentinos “El corregidor y la Molinera” y sin apenas variación musical. Pasado unos días abordé al cantador con el objeto de felicitarle y a poder ser intentar una grabación a viva voz. Se disculpó por no estar en momento oportuno. Pocos días después me vi de alta y perdí algo que me hubiera gustado lograr. 

Conclusión, cuánto hay que recuperar y por supuesto depurar: “Amor a la tierra en la cual vivimos”.

Te querré no es la canción,
solo es te quiero el cantar.
Ponerle al amor futuro
es quitarle su caudal.
Amor que nunca se entrega
deja más viva señal.
Cuanto más hondo se esconde,
dice mejor su cantar.

Cubillo de Ojeda | Imagen, José Luis Estalayo

Y qué bien supo esconder, Marcelino García Velasco, aquel amor que le había brotado como brisa en verano seco. La mocita pensaba volver a su tierra y había pedido plaza para el siguiente año. Además, me dijo que lo había pensado, cómo un maestro iba a competir nada menos que con el hijo perito agrícola de un general… Yo quería irme a Galicia con mi corazón, libre en el pecho. Nada me retenía en aquel pueblo, Cubillo, que se convirtió por obra del amor en un lugar mágico que aún me acompaña…

Vamos a conocer quién era aquel joven que tanto tenía que ofrecerme y que entró en mi vida adueñándose de todos mis pensamientos. Para acortar, (transcribo), de una hoja que no refleja el nombre del periodista que la escribió, ni de dónde se reprodujo; sí la fecha: 6 de agosto de 2010. Suceso Internacional Política Sociedad. Premio Miguel Delibes de Narrativa 1.996. En su obra se encuentra” el compromiso con su tierra, sus gentes y su historia más allá de la simple complacencia estética o sentimental”. Al lado de este compromiso, su poesía rescata la intimidad y la belleza. Y añade: Marcelino García Velasco (Palencia 1.936). Nació en Palencia pero sus seis primeros años los vivió en Astudillo. Allí aprendió a hablar, a mirar los campos de Castilla y a usar su lenguaje. Durante cerca de cuarenta años (lo sé, 37) fue maestro y profesor, pero antes de serlo, ya preparaba con José María Fernández Nieto la revista de poesía “Rocamador”, de la que fue subdirector y donde publicó su primera obra, Tristeza, amor acaso, en 1.961. En Alicante ayudó a José Albí, como secretario, a sacar la revista “Verbo”, en su última época. Perteneciente por nacimiento y afinidad, a la generación de la palabra, ó del 60, intenta, como otros poetas de Castilla, Claudio Rodríguez o Jesús Hilario Tundidor, dar testimonio social y estético de la tierra que siempre tuvo ante los ojos y con el lenguaje que escuchó cada día. (Continuará…)

Vuelvo a Cubillo. “Que por mayo era, por mayo, / cuando llega la calor, cuando los enamorados/ van a cantarle al amor…”(Romance del prisionero) En Cubillo, la maestra, recuerdo de tantos otros mayos, desde los 9 años en que comenzó a estudiar en las Carmelitas, tuvo la peregrina idea de madrugar y, con ella sus alumnos, para asistir a la misa que decía don Indalecio en Perazancas y en la que se rezaban las flores a María pues los meses de mayo se dedicaban a la Virgen. Era feliz con aquel vientecillo que me acariciaba la cara y con mis alumnos llevándome por veredas y mínimas elevaciones que acortaban la distancia al pueblo vecino. Estábamos en la escuela -a la vuelta- comulgados y casi santos- porque eran tiempos en los que la devoción campaba a sus anchas en personas mayores y niños…Y María sigue en nuestro pensamiento. Mi amiga Dorita, viuda de Gonzalo Ortega, hasta la pandemia iba al Rosario de la aurora que organizaban las parroquias. La acompañé algún año.

Actualización Agosto2025 | 💥+1170👀

Sentir de la palabra

Ya como “Xaramiel quemado” la recoge Flórez en su transcripción de la estimación de préstamos del obispado burgalés a mediados del siglo XII, donde se dice que aportaba 10 maravedís. La misma denominación aparece en el Libro Becerro de las Behetrías, donde se dice que era su señor don Nuño.

En aquellos años del pasado cuando chavales –bastantes años ya mirando hacia atrás, pues al día de hoy ya peinamos canas unos y otros-, todas las Navidades eran blancas sin distinción. Y es que la nieve caía a grandes copos, sin pausa y a discreción casi sobre las calles y los campos de nuestros pueblos y ciudades, y sobre los tejados de las casas. Pero para nosotros, a quienes no se nos ponía por delante nada, no había tampoco ningún fenómeno atmosférico, como éste de la nieve, que no pudiésemos capear de la forma que, seguramente, menos convenía en ocasiones.

Y era entonces cuando, tras rescatarlo del trastero, nos colocábamos nuestro calzado favorito, nuestras botas de goma, aquellas familiares “katiuskas” cuyo nombre técnico tanto nos costaba pronunciar con claridad, y salíamos a la calle a enfrentarnos a la nevada en un sinfín de incruentas batallas a base de bolas de nieve; donde apenas si habías puesto un pie en la acera y ya te estaban lloviendo las bolas por todos los lados. Y así durante el tiempo que hiciese falta, hasta que por fin cansados, dábamos por ganador, porque sí, a un equipo sobre el otro.

Claro que, también a veces, en medio de la ventisca, nos entraba la vena creadora y, teniendo la materia prima a un palmo de nosotros, no perdíamos la ocasión de, sin ningún tipo de diseño previo, construir frente a los grandes ventanales de la escuela un gran muñeco de nieve, que llamaba poderosamente la atención de chicos y grandes por su gran tamaño y por su disposición frontal para con la escuela, asomándose casi a sus ventanas.

En tanto, la nieve seguía regalándonos su blancura inmaculada a grandes copos, se mirase por donde se mirase. Y, cuando todo a nuestro alrededor estaba cubierto de un manto blanco e impoluto en su totalidad, la llegada de las grandes heladas nocturnas dejaba el panorama mucho más crudo todavía. Que era justo cuando, día tras día, se helaba el agua de los arroyos, convirtiéndolos en auténticas pistas de hielo, que no nos resistíamos a estrenar deslizándonos por ellas una y otra vez, con las correspondientes caídas de hito en hito. Y cuando a la par, de los aleros de los tejados pendían sobre la calle aquellos puntiagudos chupiteles de hielo que, por efecto de los muchos grados bajo cero del exterior, había congelado la nieve de los tejados que comenzaba a derretirse, adquiriendo caprichosas formas que a nosotros nos llamaban la atención; no dudando en dar una ronda por el pueblo para observar estas figuras de hielo. De otro lado, hacía algunas fechas ya que la pareja de cigüeñas que habitaba en lo más alto de la torre de la iglesia había emigrado a tierras más cálidas tras la llegada de los primeros fríos y las primeras heladas. Así que, al caer la tarde, mientras perseguíamos a algún grupo de pájaros por los alrededores de la iglesia, aunque nuestras miradas se dirigiesen hacia la torre, sabíamos que no íbamos a encontrar allí a nuestras amigas las cigüeñas, que siempre nos impresionaban por su gran tamaño y su particular modo de saludarse chascando o entrechocando el pico durante unos segundos; lo que para nosotros fue siempre “majar el ajo”.

Mientras, la nieve seguía cayendo sin pausa y convirtiéndose casi en nuestra amiga más fiel también aquel invierno. Lo que nos hacía recordar que la Navidad estaba pronta en llegar, para envolver con su magia todo a nuestro alrededor. Donde nosotros ocupábamos un lugar preponderante. Han pasado los años, y ahora, cuando apenas nieva ya por estos lares, salvo alguna pequeña muestra nada parecida a aquel entonces cuando las nevadas alcanzaban muchos centímetros de espesor, reparamos en que aquella ¡Blanca Navidad! de entonces, colmaba nuestras expectativas en todos los sentidos, pasando a ser nuestra Navidad preferida en el recuerdo.

Y, desde el hoy, ¡FELIZ NAVIDAD! para todos.

Actualización Agosto2025 | 💥+936👀

Historias Cercanas

Imagen: Carmen Canduela

Diario de andar hacia la muerte

Vejez: desolación de amor. Última forma
de alzarse entre las liendres
de la memoria.

He vuelto a ser un niño rodeado de miedos,
sin madre que le quite
las espuelas terribles a la noche.

Como polvo en desván que, día a día,
amontona sus motas
hasta cubrir perfiles y, llenándose
de tiempo,
vuelve desconocidas las aristas
de lo inservible, así nosotros vamos
amontonando muerte
y nos hacemos, sin saberlo, inútiles
creadores del olvido:
alba sin luz en el silencio.

La palabra vivida

Y siempre nos sorprende la palabra
desnudos frente al mar de los deseos,
mientras vive en nosotros sólo tiempo arrumbado.
Llega sin música de mar
y cabe un mar en ella,
arranca de las sobras de la memoria nombres,
sueños gastados, vientos en derrota,
como donceles abolidos,
luces de eterna claridad serena.

Mas sólo la palabra vivida permanece
y presta melodía a otras palabras,
ya vividas también.
aunque haya sido apenas una vez
y desde el sueño.

El poema no es más que vida
llenándose de tiempo.

Niño en libertad

Cuando niño, en el pueblo,
cada tarde tenía una ventana
que daba al mar.

Al vuelo de tu nombre

Leyendo la trilogía póstuma de Pío Baroja sobre nuestra guerra (in)civil, me topé con un párrafo en el que el novelista vasco hacía referencia a un poeta carrionés, judío y sabio, y a todo un conjunto de escritos y semblanzas dedicadas a la paz y a la vida reflexiva y desprendida por parte de ese palentino ilustre.

Poco después busqué documentación sobre Don Sem Tob y releí algunos de sus escritos. En medio de esa búsqueda, me encontré con un estupendo texto, una separata firmada por Marcelino García Velasco, un concienzudo estudio sobre las ideas y aportaciones del carrionés a la literatura peninsular y su impronta en el mester de clerecía. Marcelino, una vez más demostraba que, aparte de un excelente poeta, era un excelente investigador y lector de la literatura clásica y moderna, desde el cancionero, Jorge Manrique o el arcipreste de Hita, hasta Garcilaso y el petrarquismo, y además siempre se mostró atento a los grandes poetas del romanticismo y de las generaciones del 27 y del 50, de cuyas fuentes bebió, se formó y culminó con poemas imperecederos. Porque Marcelino era ( y siempre lo será), aparte de un gran magister o maestro en la escuela pública, un escritor de verdad, en la más honda tradición renacentista.

ENRIQUE DE GUZMÁN MATAIX

Profesor | Desde Almería

De izquierda a derecha, Mario Benedetti, Marcelino García Velasco, Carmen Arroyo y José María Fernández Nieto

Me interesa resaltar este concepto, que nada tiene que ver con el de escribidor, propio de quien no ha escrito nada interesante en toda su vida, nadie ha sido capaz de ponderar sus métodos estilísticos y, a pesar de todo, en su carta de presentación en cualquier evento siempre aparece el término escritor. Ni todos los que han jugado al fútbol o al tenis son futbolistas ni tenistas, ni todos los que hemos escrito alguna gacetilla o algún breve relato o un pequeño poema somos ni mucho menos escritores. Marcelino, por el contrario, nos ofrece una obra extensa a lo largo de los años que nos permite reconocerlo como unos de los grandes escritores de las últimas décadas, sentado a la mesa de José Cuadros, César Muñoz Arconada, José María Fernández Nieto o Gonzalo Ortega Aragón (cómo echo de menos sus columnas periodísticas). La crítica especializada siempre lo reconoció como gran poeta y los importantes premios que se le concedieron así lo atestiguan. No alardearé de haber sido gran amigo suyo, pues emigré de Palencia hace más de veinte años, pero sí puedo constatar la amabilidad con que me trató siempre que coincidíamos, bien paseando por la calle Mayor o en algún evento veraniego de la Diputación Provincial. En los últimos años intenté verlo en persona, primero para saludarlo y, además, para animarlo a escribir un Calle Mayor II, divertido libro costumbrista en el que Marcelino rendía pleitesía a nuestra arteria urbana principal a base de anécdotas, descripciones, retratos de personajes de una época que no volverá pero de la que sigue dando testimonio a medida que lo releemos. Narra, entre otras cosas, una divertida anécdota de un joven ginecólogo de los años sesenta. El joven ginecólogo era mi padre, y por eso me permito el desliz de citarlo.

La pasada Semana Santa, recién llegado a Palencia, me encontré con la peor de las noticias. Marcelino acababa de fallecer. Desconocía que llevara tiempo enfermo, de ahí la ingrata sorpresa. Asistí a su funeral y me acordé, cómo no, de los versos de su admirado Machado, me iré ligero de equipaje, como los hijos de la mar, porque Marcelino García Velasco era, en el buen sentido de la palabra, bueno. Pocos días, su fiel compañera de siempre, Carmen, escribió unas letras desgarradoras que dejaron huella en quienes las leímos. Y es que, ante la muerte de aquellas personas a quienes queremos de verdad, no hay consuelo posible. La Dama del Alba nos sume en el dolor y el desconsuelo, ese dolor que muestra Carmen y que de uno u otro modo sentimos y sufrimos todos.

Actualización: Abr2025 | 745👀 

Imagen: Carmen Canduela

Conocer a Marcelino es saborear el sentido de sus poemas, su saber estar, su templanza y sabiduría, siempre lejos de presumidas chulerías. Marcelino era un maestro de escuela que destacó como poeta y escritor, pero que tuvo la sencillez por bandera, la amistad por consigna y el amor por Carmen, su mujer.

ALFONSO SANTAMARÍA DIEZ

He tenido el inmenso honor de conocer al gran poeta y escritor Marcelino García Velasco. El dichoso acontecer ocurrió allá por los años ochenta en el Hospital Provincial San Telmo, cuando dependía de la institución provincial. Conocí a Marcelino en una de esas habitaciones de tres camas, de la época de posguerra, cuando se construyó el hospital. En esa enorme habitación estaba ingresado el padre de García Velasco, y mi hermano pequeño. El señor Antonio García, natural de Astudillo, era una persona cariñosa y demostraba especial orgullo y cariño por su hijo Marcelino, maestro de escuela y gran comunicador. Su hijo, por aquel entonces, no era ni famoso ni conocido, pero enseguida me cautivó su palabra, noté como paladeaba cada vocablo que salía de sus labios. Era sin duda un maestro de pueblo quien hablaba, al tiempo que cuidaba y vigilaba cada movimiento de su padre. Daba lugar a que admirase el mutuo cariño, el aprecio del respeto, la ternura y una humanidad fuera de toda duda. El poeta me envolvió con su mirada limpia y sincera. En tantos días me dio tiempo a saber que, el hijo del señor Antonio era maestro, y ejercía en el Colegio Jorge Manrique de la capital. Qué casualidad, una escuela con el nombre del mejor poeta de su tiempo, que encabeza el canon lírico español de todos los tiempos, y que hizo posible el paso de nuestra poesía a la modernidad. Me enteré de que Marcelino era poeta y escritor en sus ratos libres. Tras el alta de mi hermano me enteré del fallecimiento del señor Antonio, a quien mi hermano había cogido cariño, fraternidad mutua y ayuda de compañeros de habitación. Mi hermano afeitaba cada día al de Astudillo, le aseaba y le dejaba listo antes de que llegara la familia.

Pasado el tiempo me encontré muchas veces con Marcelino y Carmen, su esposa, y otras tantas cuando acudían al Departamento de Cultura de la Diputación a resolver algún trámite de su colegio. Para entonces, la figura del poeta tenía un recorrido que empezaba a ser reconocido. Tales fueron sus méritos que fue propuesto y designado académico de la Institución Tello Téllez de Meneses, y tuve el honor de acudir a su toma de posesión en el Palacio Provincial, con un discurso en el que floreció todo el arte literario de este gran escritor y recitador, para sorpresa del público asistente y sus compañeros académicos.

A partir de entonces, mucho conversé con Marcelino en sus visitas al Departamento de Cultura a ver a la directora, María Valentina Calleja (Maritina), y a Rafael Martínez, su segundo de abordo. No olvido el día que adquirí el libro editado por Miguel Ausín, con el título de “Palencia Ayer”, cuyo texto era de Marcelino García Velasco. El eco de la voz de Marcelino sonaba en ese libro, bellas palabras salieron de su impecable y sabia pluma, cuanta belleza, cuanto interés despertaron en mí fotografías y texto. Tanto me gustó el libro que decidí escribir un artículo que se publicó en el Norte de Castilla, cuando Javier García Escudero era su director, y en el Diario Palentino, dirigido por Mariano Valero. Mi ilusión por el escrito, y por ser publicado simultáneamente en dos diarios, elevó mi motivación hasta el punto de intentar ver a Marcelino cuanto antes para mostrarle mi artículo. No olvido el día que encontré al poeta en la Plaza de Abastos y le entregué una copia, que tuvo la amabilidad de leer y felicitarme después. No olvido su gesto ni sus palabras. Verdaderamente, me sentí escritor ese día.

Era evidente el mutuo aprecio y respeto en nuestros continuados encuentros. Recuerdo el último, ocurrido el año pasado en el polígono, cuando Marcelino venía caminando con Carmen de comprar alguna cosa en un centro comercial. Nos paramos a saludarnos y hablar un rato. Carmen no me recordaba, y fue hablarle de que era Alfonso el de Curiosón, y se alegró mucho de verme, y hablamos de Froilán de Lózar. Ambos se alegraron, me tenían tanto aprecio, como yo a ellos. Poco después llegaron noticias de que Marcelino estaba enfermo y de que no había solución, hasta que llegó el día de Jueves Santo y Marcelino, “el poeta el pueblo” (J. Terán) se nos fue para siempre.