En este tiempo tan convulso, aunque no sé si hubo un tiempo tranquilo a tenor de la vida que estudiamos y vivimos, creo, sobre todo, a la gente que propone la paz, el amor, la amistad. Y en la medida de mis fuerzas profundizo en la comunicación con otras personas. Los viernes en Erandio son ya notas fijas en nuestro calendario. 

 Hace unas semanas, un pequeño grupo de nuestra cuadrilla, aprovechamos el viernes para viajar a Guipúzcoa. Karlusa, que ya les dije que era ruso de nacimiento y al que le tenemos acobardado con Putin; Juantxu, mi amigo de Meñaka, con el que recorrí el norte de España y con el que desde hace unos años voy conociendo Galicia; Iñaki, el boliche de mi novela “Una nación, una misión, un gran amor” y Nano, que nos esperaba en lo más alto del Gorla, un lugar en el monte con su restaurante, a diez kilómetros de Azkoitia, población fundada en 1324 por el rey Alfonso XI de Castilla, bajo el nombre de San Martín de Iraurgui.

Iñaki, Karlusa, Madari y un servidor, además de Nano y su familia que ya estaban allí. En Aretxabaleta conocimos el caserío Etxezuri, donde andaban entretenidos en el esquilo de las ovejas. A las tijeras, con destreza, una mujer con sus estudios terminados, que no se detiene en prejuicios. Allí adquirimos unos quesos denominación Idiazábal y nos obsequiaron con el pan que ellos elaboran. Después subimos a comer y a pasar la tarde en el Elosu o Gorla, a 700 m un lugar con bonitas vistas. Esta zona es popular por los senderos y áreas recreativas, con sus fuentes de piedra y espectaculares vistas panorámicas. 

Hoy es viernes de nuevo y nos esperan en La Campa de Erandio.

Actualización mar2026 | 💥+300 👀

La Madeja

Diario Palentino

Cuenta la tradición que la Abadía de Lebanza, enclavada en un rincón remoto de la montaña palentina, guarda en sus muros las huellas de siglos de historia y misterio. Este antiguo centro religioso, fundado en el medievo, floreció como un refugio de espiritualidad y trabajo. Allí, los monjes cultivaban la tierra, horneaban pan, molían el grano en un molino que aprovechaba las aguas del río cercano y trabajaban la madera con maestría artesanal. Sin embargo, con cada invierno, la abadía quedaba aislada por las nevadas, y su silencio se hacía casi sobrenatural.

Actualización mar2026 | 💥+717 👀

Leyendas Montaña Palentina

En el año 2018 se publicó un libro y un DVD titulados Razón de mi presencia. Homenaje a Marcelino García Velasco. Editó La Institución Tello Téllez de Meneses y colaboraron Diputación y Ayuntamiento. Lleno hasta la barrera. Homenaje, en vida, que tuvo lugar en el Centro Cultural de la Diputación en Plaza de los Juzgados y que le llenó de emoción y agradecimiento. En él participaron amigos, escritores, poetas y pintores.

Marcelino García Velasco con Ursi, el otro escultor de Villabellaco

Marcelino García Velasco fue mi profesor de lengua y literatura españolas en octavo curso de la desaparecida educación general básica. Ahora, gracias a la distancia que dan más de cinco lustros, me es posible considerar aquel tiempo sin la inconsciencia de la juventud. Recuerdo las clases de Marcelino y cómo contribuyó a mi interés por la lengua y la literatura. Las lecturas en clase de los poemas que siempre eran animadas, no una mera clasificación de tropos y estrofas y su ejemplificación en el libro de texto. Estaban, en cambio, dirigidas hacia una actualización de los textos, a hacer posible una interpretación. En una palabra, hacia una comprensión. Por esos mecanismos extraños de la memoria, recuerdo con especial nitidez un poema que en clase comentamos: las endechas a la muerte de Guillén Peraza. El poema contiene los siguientes versos

No eres palma, eres retama,
eres ciprés de triste rama.

Y recuerdo la explicación que Marcelino nos daba respecto a la metáfora que contenían los vegetales. La palma era la lozanía, la juventud y la buena estampa del caballero en vida. Frente a ella, el tallo de la retama tiene un sabor amargo y áspero, y el ciprés es signo funerario: el contraste de la muerte. Este fue probablemente mi primer contacto con un lugar propio de una larga y continuada tradición de la literatura europea: la reflexión sobre la muerte y la finitud de la vida. Es dudoso que a los trece años, en una edad en la cual los pensamientos sobre la muerte son frecuentemente expulsados por un fuerte impulso vital, meditara yo seriamente sobre estos temas; pero lo importante era el hecho de haber recibido esta semilla de reflexión, esta indicación de que en la literatura encontrar gente que sobre éste y otros problemas vitales hubiera pensado y fuese capaz de enseñarme algo. Frente a la actualidad en la que la atención del alumno es dirigida exclusivamente hacia los juguetes informáticos o a un desarrollo de competencias, Marcelino me otorgó una educación orientada a conocer nuestro pasado, la tradición cultural que nos conforma y de la que somos parte, es decir a la comprensión de uno mismo. La autocomprensión, además de ser un fin en sí mismo, sirve para la emancipación del hombre, como afirma cierta tradición de la filosofía alemana. Una idea, hoy deplorablemente olvidada por aquélla muy limitada del capital humano orientado a la adaptación al mercado de trabajo, cuya capacidad para formar personas es mínima. Es por esto por lo que aquí presento mi agradecimiento a Marcelino por haberlo tenido como maestro, un trabajo tan importante como insuficientemente reconocido.

Hoy rindo mi homenaje, teñido de cariño, al poeta que un día afirmó que el poema no es más que vida/ llenándose de tiempo, y también, que un poeta está para decir: 

amor, avívame la brasa, el vaso, 

la esperanza frutal de la belleza 

clavada en la palabra. 

Un poeta en cuya obra encontramos siempre los tres elementos que Miguel Delibes considera imprescindibles: un hombre, un paisaje y una pasión, y que afirma que la tristeza, la soledad, la infancia, el paisaje y la poesía son los motivos que se enfrentan al olvido y a la muerte. Hace años, hicimos un curso en el CEP, y recuerdo que Marcelino dedicó un rato a explicarnos por qué escribe, y yo cogí algunos apuntes... Nos decía el poeta que no se crea de la nada, que lo que se escribe nace de experiencias, de tiempo, “es expresión de experiencias personales, de años mirando los grandes temas, dejando que repose y pueda salir el primer verso...” Como Verlaine, piensa que sólo el primer verso es intuitivo; el resto, fruto del trabajo (aunque también afirmaba que el poeta no es “un pobre obrero de la palabra”: todo poema es una aventura, hasta el papel en blanco, casi nada se sabe de lo que se va a decir...) Con más de medio siglo de andadura poética, y a medio camino entre los grupos del realismo social y la llamada “generación del lenguaje” -según afirma Joaquín Galán en su prólogo de “Tratado de Castilla”-, y “poeta del conocimiento”, con sus paisajes interiores -según Carmen Casado en su reciente estudio sobre él-, en la línea de la llamada “generación de la experiencia”, su poesía ha ido evolucionando pero siempre teñida de una preocupación existencial que se ha acentuado con el tiempo. Sus grandes temas, amor elegíaco a su tierra castellana, tristeza y muerte como único destino, pese al amor, infancia... En el primero de ellos fueron determinantes los años que pasó en Astudillo, grabados para siempre en su memoria y causa, sin duda, de su gran interés por los léxicos “terruñeros”, precisos y exactos, así como su gran amor por la naturaleza y el paisaje castellano, hasta tal punto que en ocasiones que ese paisaje se convierte en reflejo de sus propias preocupaciones. Al preguntar porqué ha escrito tantos poemas a Castilla, contesta que “la tierra marca, y más la más pobre, o la más sufrida o la más abandonada” 

Tierra para el dolor como la de estos campos

no habrá ninguna... 

De la tierra y del trigo

salieron catedrales, pueblos altos, 

voluntades que abrieron

caminos para el tiempo. 

Marcelino es un hombre humilde, pero con esa humildad sencilla y sin afectación que hace cercanos a los grandes hombres, y es también un hombre afortunado porque un día se cruzó en su camino con el Amor con mayúsculas (cuando se le pregunta por su mejor sueño, afirma sin dudarlo que su mejor sueño había sido conocer a Carmina...) Marcelino es un hombre bueno, que desearía que lo recordaran como alguien que nunca hizo daño a nadie a sabiendas, y que ayudó a algunos niños a encontrar el norte en sus vidas. También es una persona entrañable que regala su amistad y abre a los amigos las puertas de su casa; que, por cierto, siempre que voy a ella tiene el sabor de un hogar acogedor donde folios y cultura alternan con los deliciosos platos que prepara Carmina...

Cualquier perrito “Curioson”, cuando se prepara para conocer el pueblo leridense de la comarca de Segarra en els Plans de Sió, lo primero que se interroga es sobre la traducción castellana del origen de su nombre: Pelagalls ¿ pelagallos?

Pelagalls | Lleida

A continuación, su interés se desplaza al templo románico consagrado al protomártir cristiano San Esteban e inmediatamente recorre el hastial sur para contemplar la mayor colección de relojes solares que, tal vez, exista en el románico español.

Nuestro amable custodio lo explica como el marcado referente del trabajo que cada monje tenía encomendado en su jornada de labrar el huerto.

De planta basilical de nave única, el templo se orienta ortodoxamente con su ábside al este. En el siglo XVIII se le añaden dos capillas laterales para conformar imagen de cruz latina.

En esa misma época, se le dota de campanario sobre el muro de entrada. Rubusto y en piedra tallada.

El sitio de Pelagalls está documentado desde el año 1057 y su templo, desde 1098 aunque el actual se corresponde con una reconstrucción realizada en el siglo XII, concretamente en el año 1180, fecha de la consagración, conocida gracias a una lipsanoteca hallada en los trabajos de restauración que contenía una caja de reliquias y un documento con la siguiente inscripción: “Esta iglesia, junto con este altar, ha sido consagrada por el señor Arnau de Preixens, obispo de Urgell, el día decimoctavo de las calendas de diciembre, el año mil ciento ochenta de la encarnación del Señor, en honor de Dios omnipotente y bajo la invocación de san Esteban, protomártir de Cristo. Han sido depositadas reliquias de san Ermengol, de san Lázaro y de otros santos.

En su interior, podemos observar su nave copada a levante por un ábside semicircular alargado, precedido de un estrecho arco presbiteral, que arranca de una sencilla imposta biselada, que contrasta con la moldura en bocel de la bóveda absidal.

Las capillas del crucero, con decoración barroca del Calvario.

Puede contemplarse en sus muros una pequeña colección de documentos y objetos históricos muy curiosos que acreditan el descubrimiento en el ara de la lipsanoteca y el texto.

A los pies, coro alzado.

Y pila encastrada.

Una notable portalada esculpida de enorme interés.

Está formada por tres arquivoltas que descansan en sendas columnas, las cuales son dobles en el caso de la más externa, formando un cuerpo resaltado que sobresale del alzado de la nave.

Ocho columnas, cuatro a cada lado, coronadas por capiteles que sostienen tres arquivoltas que albergan un tímpano en bajo relieve

La arquivolta primera de dovelas lisas; la segunda de bocel entre molduras de doble caña y la exterior está remarcada con una serie de semiesferas que tienen un pequeño apéndice, lo que posibilita que puedan ser consideradas como frutos.

Los capiteles están esculpidos con motivos vegetales y animales y todos ellos tienen los ábacos esculpidos con decoración geométrica, flores o follajes.

El tímpano está ornamentado con un grupo escultórico con figura derecha, tiesa, coronada, barbada, con los brazos extendidos y vestida con hábitos litúrgicos, que se interpreta como Cristo en Majestad por estar dentro de una mandorla pese a no estar sujetada por figuras celestiales aladas, sino por personajes con hábito.

Dentro de la mandorla, un circulo con una flor o cruz de Malta.

Y debajo, un emblema que, unido a lo anterior, ha provocado interpretaciones de que este templo estuviese bajo la Orden Templaria.

Revisamos sus graffitis.

Y nos despedimos de nuestro amable anfitrión.

Actualización mar2026 | 💥+266 👀

Gran Guía Templos Románicos

Estalayo recuerda el día que, en compañía de un hermano más pequeño, sin haber cumplido todavía los 10 años, les pillaron dos guardias pescando a mano debajo del puente de Tremaya.

Cotos de Pesca en el norte de la provincia

—Cardaño – Velilla del Río Carrión. Entre la desembocadura del arroyo de Vallejo y el puente sobre el río 

—Vidrieros. Cervera de Pisuerga. Entre las ruinas del puente Teblo y el refugio de pescadores en el término de Vidrieros. 

—La Serna – Nogal de las Huertas. Entre el puente sobre el río en La Serna y el casco urbano de Villanueva de los Nabos. 

—Quintanaluengos – Cervera de Pisuerga. Frente al casco urbano de Ligüérzana hasta la pasarela de la estación de aforo de Salinas de Pisuerga. 

—Arauz – Cervera de Pisuerga. Entre la desembocadura del arroyo Cortés en el arroyo Arauz y la desembocadura del arroyo Arauz en el río Carrión. 

—Pineda – Cervera de Pisuerga. Entre la confluencia del río Carrión y el Barranco del Hospital y las ruinas del puente Teblo. 

—Saldaña – Pedrosa de La Vega. Entre el puente sobre el río en Saldaña y el límite de los términos de Gañinas y Moslares de La Vega. 

—Carrión de los Condes. Entre el casco urbano de Villanueva de los Nabos y el puente sobre el río en Carrión de los Condes.

Truchas de río fritas

En "gastronomía en verso" Juan Carlos Alonso desde A Coruña nos deja su receta: 

Es la primera vez que he cocinado las truchas de río y gracias a los consejos y recomendaciones de Ángeles y los buenos amigos y excelentes pescadores de río, puedo compartir con vosotros el contenido de esta sencilla receta de truchas fritas en aceite de oliva virgen extra y un poquito de unto rancio. 

Ingredientes: Truchas de río, Tiras pequeñas de tocino casero, Pimentón agridulce de La Vera, Sal, Aceite de oliva virgen extra y Unto rancio.

Cuaderno de anotaciones

@ En Palencia tenemos dos Piscifactorías, una en Velilla y otra en Aguilar. 

@ La piscifactoría de Campoo se encarga de todo el proceso de cría de la trucha arcoiris. Desde su nacimiento en las instalaciones de Villafría de la Peña hasta su recolección cuando están listas para el consumo. 

@ En "vivapradanos" el autor aconseja a sus paisanos con vocación de pescadores sobre la licencia de pesca fluvial, un documento nominal, individual e intransferible, cuya tenencia es necesaria para poder pescar dentro de la Comunidad Autónoma. Esta licencia de pesca autoriza a los interesados a ejercer la pesca en los ríos y masas de agua (lagos, embalses, estanques, etc) clasificados como ‘zonas libres’. 

@ Mi amigo Alfonso Santamaría, cuenta que su suegro era capaz de pescar hasta 50 en una mañana, en aquellos años que no había cupo. Su suegra las preparaba en cazuela de barro, como si fueran pescadillas. Asegura que estaban riquísimas y a su suegro le gustaba comerlas con los amigos. 

@ Dichosa Inteligencia Artificial, que todo lo sabe. Le pregunto por las truchas en la montaña palentina y me dice: "En Palencia, la pesca de truchas se practica en aguas trucheras como el río Carrión, especialmente en tramos autorizados para pesca y en el período de la temporada de pesca, que puede variar anualmente, pero comienza en marzo en las zonas del norte de la provincia. 

@ La Inteligencia Artificial seguro que lo ha visto en algún sitio escrito y me insiste: "Son conocidas por su sorprendente capacidad de camuflaje, siendo llamadas el "camaleón de los peces" debido a su habilidad para cambiar de color para mimetizarse con su entorno." 

@ En flycastingart escriben que la trucha no tiene escamas durante el primer mes de vida. 

@ Las truchas están estrechamente relacionadas con el salmón y tienen ciclos de vida migratorios similares. 

@ Lidia Fernández, en el Diario de Valderrueda, escribe sobre La Montaña Palentina, el desconocido paraíso para la pesca de trucha. Sus ríos son esconden -asegura- buenas poblaciones de estos salmónidos, a lo que ha contribuido el fin de la minería y la introducción de prácticas como la pesca sin muerte. 

@ Entre marzo y abril se inicia el periodo autorizado para la pesca en los diversos cotos de la Comunidad. 

@ El Centro de Interpretación de la Trucha de Velilla del Río Carrión se emplaza en la margen derecha del río Carrión, en la antigua "Casa del Guarda" que tradicionalmente tuvo la localidad. 

@ El 16 de mayo de 2022, Diario de Valderrueda se hace eco de la captura en Velilla de una trucha de 4,2 kilos y 76 cts. Isidro Rodríguez capturó entonces el ejemplar de trucha más grande de su vida como pescador en el Río Carrión a su paso por la Montaña Palentina.

Actualización mar2026 |💥464 👀

Diario Palentino 2025

Cuatro arquitectos palentinos, Cándido García Germán, Antonio Font de Bedoya, Ambrosio Arroyo Alonso, Luis Carlón Méndez-Pombo, y el tolosano Fermín Azcue Zabala-Anchieta fueron los encargados del proyecto para la construcción de “152 pisos de renta reducida que se construirían en la Avenida de Valladolid, en terrenos cercanos al colegio de los Maristas adquiridos por el Hogar Nacional-Sindicalista.

Para intentar paliar el acuciante problema de la escasez de viviendas en Palencia, se esbozaron los primeros dibujos del grupo de viviendas, cuyo anteproyecto fue suscrito en 1938 por la Sección de Arquitectura de los Servicios Técnicos de F.E.T. y de las J.O.N.S., para la construcción del Conjunto Residencial “Casas del Hogar”, compuesto inicialmente por 152 pisos, con el proyecto de los arquitectos palentinos mencionados, a los que se unió el arquitecto procedente de Tolosa.

“La actuación se planteó en la zona de ensanche de Palencia, junto a la principal vía de acceso a la ciudad desde el extremo sur, la avenida de Valladolid, ocupando una extensión superficial de 38.000 m2. Contemplaba la construcción de 16 bloques de viviendas, y un equipamiento comunitario formado por un mercado, un dispensario y un grupo escolar, y se previó su ejecución en 3 fases”. “La primera fase fue inaugurada el 3 de octubre de 1946 por el general Franco”. 

José A. González Delgado, autor del libro Arquitectura Racionalista en Palencia

“En el proyecto de la 2ª fase (1949) y el de la 3ª fase (1952) se variaría la disposición, acometiendo 10 bloques y construyéndose como edificios dotacionales un grupo escolar y una iglesia”. La construcción de las Casas del Hogar supuso un hito en la ciudad. Era la primera vez que se llevaba a cabo una intervención de esa envergadura. “Se erigía en la ciudad un nuevo paisaje urbano, un paisaje racionalista. Su construcción introducía formas y conceptos muy distintos a los entonces vistos en la ciudad, expresión de modernidad que vería la luz en los primeros años de la dictadura franquista, dentro de la política que el estado emprendía para la reconstrucción del país, en la que la arquitectura debía convertirse en un elemento esencial de propaganda” 

José A. González Delgado, autor del libro Arquitectura Racionalista en Palencia

La construcción de “Las Casas del Hogar” “encierra una clara paradoja, porque el diseño de la primera fase del conjunto residencial se concibe bajo un lenguaje racionalista. ¿Por qué pasó, entonces, el filtro de la Dirección General de Arquitectura?”, “porque en su composición no sólo recurría al funcionalismo de la vanguardia europea, sino que también acusaba una clara influencia de la vertiente clásica de la arquitectura fascista italiana desarrolladas durante el gobierno de Mussolini. 

José A. González Delgado, autor del libro Arquitectura Racionalista en Palencia

“Los integrantes del equipo de arquitectos que redactó el conjunto residencial en 1942 pertenecían a una misma generación y tenían en común su origen local, excepto Fermín Azcue (primer presidente de la Delegación en Palencia del colegio de Arquitectos, entre 1931 y 1939), que era de Tolosa (Guipúzcoa), los demás eran palentinos. Esa proximidad ayudaría a explicar la sintonía entre los cinco arquitectos para redactar el proyecto de aquella gran actuación, si bien finalmente, Cándido García Germán (3), sería el único arquitecto encargado de dirigir la mayor parte de las obras y que acometería el diseño de los dos equipamientos comunitarios”. 

José A. González Delgado, autor del libro Arquitectura Racionalista en Palencia

“Con esta exquisita pieza de claro sabor racionalista, Cándido García Germán culminaba una de las actuaciones residenciales más importantes que se desarrollaron en la ciudad de Palencia durante el siglo XX. En ella dejó impresa algunas de las constantes que definirán su dilatada y fructífera trayectoria profesional”. 

José A. González Delgado, autor del libro Arquitectura Racionalista en Palencia

El conjunto de las Casas del Hogar irrumpe en este popular barrio de la ciudad, parece una ciudad dentro de la ciudad, con su propio colegio, su iglesia, que adquiere un protagonismo especial, y el conjunto de viviendas, prácticamente en el campo, tan solo a unos metros se encontraba la Prisión Provincial (edificio de finales del siglo XIX), y la Fábrica de Armas (1922), fuera de la ciudad también estaba la fábrica de Mantas La Julia (1876), la Lanera Palentina (1753), Mantas David Rodríguez (finales del siglo XIX), Mantas Casañé (1903) y la Yutera Palentina (1936).

Fotos: José Antonio González Delgado

 

Actualización feb2026 | 💥+1415👀

Palencia en mis recuerdos

Allí donde la carretera traza una curva antes de adentrarse en el casco urbano de Cervera de Pisuerga, justo allí, se levantaría en los años 60 una grandiosa construcción, novedosa para aquella época y dotada de las técnicas y materiales más modernos existentes en el mercado para aquellos años.

Actualización mar2026 | 💥+838👀

Historias Cercanas

Me encuentro en un lugar muy bonito, rodeado de gente espléndida, de esas que te hacen sentir en casa aunque estés lejos. Aquí disfruto de paisajes maravillosos que me llenan el alma, pero, aun así, hay algo dentro de mí que me recuerda constantemente a Tremaya, el pequeño pueblo de la Montaña Palentina donde nací. No sé qué tiene la tierra donde uno ve la luz por primera vez, pero se queda grabada en el subconsciente como una semilla que nunca deja de brotar, por más lejos que uno viva.

Nota sobre al autor del Video

Actualización mar2026 | 💥+848👀

Un rincón en la Montaña