100 DOSIS DE AMOR [24] [Sawabona]Algún año, dentro de mucho tiempo, cuando ya no estemos, al menos en este estado físico, se publicarán (ya no existirá el libro, pero habrá algún modelo de lector increíble e impensable hoy) estas cartas de amor que un tío locamente enamorado te escribió en un tiempo en el que el mundo andaba prisionero del miedo, en medio de varias guerras, donde cada vez importaban menos las personas y entre ellas se abría de continuo una muralla.... Será tarde para mirar atrás, pero mantenerse en este estado en el que vivo todo lo compensa. El Amor de verdad no entiende de renuncias. No hay vitamina mejor para combatir tanta injusticia.
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Románico iluminado
Monasterio Santa María la Real, Aguilar de Campoo (Palencia)
Vexu Kamin, por Lugo a Compostela
Próximos a dejar el paraíso del Bierzo, tras pasar por San Fiz, seguimos junto al cauce del Valcarce por la que fuera gran calzada que unía las Augustas Astorga y Lugo.
Edén en Daroca
La celtibérica Darek y Agiria romana, no aparece documentada hasta el año 837 cuando la familia yemení de los Bau al-Muhayir, pertenecientes a la tribu tuyibíes o árabes del sur, se instalan en la que dieron en llamar Calt-Daraca donde permanecieron por más de cuatrocientos años hasta que en 1120 fue conquistada por Alfonso I de Aragón.
Colegiata de Santa María la Mayor
Templo de San Juan de la Cuesta
Templo de San Miguel
Templo de Santo Domingo
El Castillo
Daroca | Zaragoza
A fuer de ser sincero, he de reconocer que en las cuatro ocasiones que visité Daroca las intenciones de mi mascota eran ajenas al románico, pues el objetivo era realizar y profundizar en el estudio de un personaje histórico que lleva años fascinándoles por una biografía sin paragón al que la historia tiene relegado: el ricohombre aragonés don Pedro Ahones, sepultado en la Colegiata de Santa María.
De fábrica románica, sólo resta la cabecera con ábside de semitambor y presbiterio seccionado por semicolumnas. El ábside se corona con arquillos ciegos sobre canecillos lisos y se abre con ventana de arquivolta sobre cada paramento.
coronadas por capiteles de jinetes en lucha
o condenados.
Santa María resulta ser el templo más importante de Daroca a consecuencia de la leyenda de Los Corporales que custodia y que se remonta al 23 de febrero de 1239 cuando el capellán darocense Mateo Martínez celebraba misa en el castillo de Chío y un ataque musulmán impidió su celebración teniendo que ocultar seis hostias consagradas en los corporales para evitar su profanación, las cuales aparecieron impresas en sangre. Bibilitanos, turolenses y darocenses disputaron por su propiedad, por lo que se recurrió al consabido remedio de atar los corporales a lomo de una mula para que Dios decidiera sobre su destino,
que no fue otro que la Puerta Baja de Daroca donde, extenuada, cayó muerta.
En su interior
no pararon hasta documentar sus hallazgos logrando que la Oficina de Turismo acabara colocando el cartelón del lugar de sepultura de don Pedro Ahones.
El templo de San Juan de la Cuesta, situado en la parte alta, es el más antiguo de la localidad. Combina piedra de sillería hasta medio tambor absidal y se remata en ladrillo, convirtiendo los fustes en pilares.
Dos ventanas de arquillos polibulados iluminan el presbiterio
Interior de una sola nave con ábside semicircular y dos capillas laterales
alberga preciosas pinturas murales sobre la Santa Cena, y otros motivos de la Pasión
Sobre un Pantocrátor central.
El templo de San Miguel, conocido como de San Valero, es el mejor conservado. Comenzó a construirse a mediados del siglo XII y se prolongó hasta el XV.
Cabecera seccionada por seis haces de tres semicolumnas y una sola ventana en su eje, se remata con arquillos ciegos
Variopintos canecillos recorren su cornisa
Portada al mediodía apoya sobre columnas de capiteles desgastados donde se observa al Arcángel de su advocación alanceando al dragón.
Y tímpano restaurado donde los textos académicos describen una impronta del primitivo Pantocrátor
Y que mi mascota, a la hora del vermut, tuvo la suerte de desentrañar cuando le hice reparar en la vieja foto prendida en la pared de aquel bar
en la que se muestra la original portada con el primitivo tímpano que contenía la figura de San Miguel.
El interior de tres naves separadas por pilares en cruz y columnas adosadas. Crucero con bóveda de crucería y cimborrio.
Bóveda estrellada sobre el coro del siglo XVII.
Y preciosas pinturas góticas del XIV en el ábside representando la Coronación de la Virgen con los Apóstoles y tres filas de ángeles con instrumentos, incensarios y velas.
Las columnas terminan en capiteles deteriorados donde se adivina una Psicostasis.
Del templo de Santo Domingo, solo resta su torre de base cuadrada con el primer piso de sillar y los dos superiores de ladrillo que acogen ventanales geminados mudéjares.
El recinto amurallado de su Castillo del siglo IX es de tapial y piedra. Más de cuatro kilómetros con tres castillos, cien torreones y puertas
Y el pozo de la morisca,
origen de una bonita leyenda.
Total, que yo con unas tristes lonchitas de pavo y pienso y éste viviendo como un marqués.
Más información sobre Daroca en Curiosón
Ruta del Carbón de Cook
Desde 1838 a 1894, poco antes de que llegara el ferrocarril —el de Alar a Santander y el de La Robla— se produce en el Valle de Castillería el carbón de coque.
Ven a Guardo
Cuando a nosotros nos parece que ya está todo dicho, que el boca a boca ha funcionado; que los medios de comunicación, teniendo en cuenta el bajo índice de lectura que impera, han conseguido trasmitir el mensaje, viene Talens y nos dice que, perdonemos, pero que es la primera vez, que Palencia no suena mucho, que esto parece el camino de otro relato, y lo curioso es que lo dice, si es verdad que lo siente, a las puertas de la montaña, sin haber accedido al corazón de Fuentes Carrionas y haberse dado cuenta entonces de lo grande que es el mundo, de los misterios que te aguardan, de las sensaciones que te esperan al ver la falda del Espigüete desde Alba, o celebrar en las Campas de Puente Agudín el día de la comarca.
Del libro de Froilán De Lózar
"Ver dos veces las cosas"
Jaime García Reyero, el roble literario, el “cuentor” de Guardo, lleva el nombre de esta villa palentina por el mundo a lomos de este Concurso Internacional que este año le da el galardón a un cubano, Vicente Monzón Ambou. Hay una curiosa leyenda en torno a “Estebita, Dios ceguezuelo”, el relato ganador. Este año los matices son otros: calientes como el tiempo, con lo que, el jurado se ha puesto a la altura de las circunstancias y ahora que “La Sonrisa Vertical” ha decidido dar carpetazo a su concurso, van ellos y abren una ventana al erotismo. Parece que todo el mundo ha respirado ante la decisión mayoritaria de no darle lectura en el templo, ante gente mayor que no hubiera visto con buenos ojos aquella sinfonía erótica de contenido caribeño.
Javier González Vega, voz importante del Grupo Literario, que se atreve en solitario contra los demonios -que ya le han levantado la mano en claro intento de sellar su boca-, (milagro que respire viviendo como dice de la literatura, con lo difícil que es encontrar un jurado que tenga nuestros gustos y que se meta en las historias que enviamos), se muestra como palafrenero desbocado ante un alcalde demasiado recto, a quien le pide, qué menos para una villa como Guardo, un local donde lo mismo pueda presentarse este concurso que dar un concierto la Coral de Antonio.
Lo cierto es que después de treinta años en la parrilla de las actividades culturales, la numerosa participación exige, a mi entender, y expongo, varias medidas: Se han de incrementar los premios y el número de premiados. Sería justo un primero, un segundo y un tercero e incrementar el premio a un autor local. El jurado es consciente de la sensación tan rara que les ha de quedar a quienes, por norma general, resultan justos y reñidos competidores. Cuando la calidad es elevada, que no hay duda y el número de participantes pasa de los 500, se hace necesaria una revisión del asunto donde se impliquen seriamente los organismos palentinos y tengan su justa recompensa jurado y pregonero.
Estos cuentistas estarán obligados, residan donde residan, a venir a Guardo para recoger el Premio y, la prensa, la radio, los propios ganadores serán embajadores fieles de esta montaña nuestra, que alcanza con este proyecto que empezó siendo un juego, una dimensión histórica. Desde 1974, cuando Agustín Gutiérrez, un vecino de Dehesa de Tablares, se alzó con el premio de Slogans turístico que decía: “Ven a Guardo, que te aguardo”, el mismo año que nace la revista “El Roble”, con estos inquietos personajes y otros que no he llegado a conocer, pero que me consta que están ahí y se mueven, Guardo ha tomado un rumbo nuevo. Que no es bastante, que se necesita más apoyo e inversión, que de su empuje dependen después el despertar de muchos pueblos que sobreviven en el contorno, es algo que todos tenemos asumido. Guardo ha de ser un clamor constante y permanente y aquí va, si de algo sirve, mi apoyo publicitario, para que mañana ninguno de los autores premiados venga diciendo que Palencia no existe.
Actualización mar2026 | 💥+898 👀

VER DOS VECES LAS COSAS
Un canto a esta tierra
Historia de una confusión
Durante muchos años, lo puede corroborar el redactor jefe, he remitido mensualmente mis colaboraciones al Diario Palentino.
Ermita de San Roque, Brañosera
Es un paseo por los templos, sí. Pero para nosotros que somos profanos en este arte que a raudales brinda nuestra provincia es, fundamentalmente, un paseo por los pueblos que lo exhiben sin saber bien el alcance y la profundidad del arte que atesoran. Ni los más versados en el arte se atreven a hablar de fechas concretas cuando no hay inscripciones ni documentos que lo avalen. Esta ermita es de nave única, orientada al este y rematada por un ábside semicircular, con un ventanal hacia la cabecera del muro sur. En algunas páginas consultadas coinciden en señalar que se trata de un templo rehecho, cuyas cubiertas recuerdan más a las de un refugio de montaña que a bóvedas apuntadas.
- La mirada
Si resulta difícil concretar la época exacta de los edificios, cuando estos no van acompañados de sendas lápidas de consagración, no siempre debemos atenernos a las datas que expresan. En 1118 fueron consagrados los templos de Brañosera, Salcedillo y Cordovilla, y, sin embargo no pueden incluirse como monumentos del siglo XII. El primero, que fue templo conservado hasta época recientísima, indicaba por su notoria sencillez , y aun su tosquedad, que correspondía a la centuria anterior.Iglesias románicas palentinas
Pedro Rodríguez Muñoz, catedrático de Historia y Director del Instituto de Astorga.
Cuaderno de anotaciones
EL VÍDEO
Más sobre Brañosera en Orígenes
Brañosera
Por los Sanantolines del 2019
Por los Sanantolines del 2019, a su concurrida Feria del Libro.
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