100 DOSIS DE AMOR [21] [Sawabona]Sabes cómo te sueño, lo que te añoro cada día, lo que me imagino cuando viajo... Sabes con qué ilusión te espero, lo importante que eres para mí, cómo me arrolla tu mirada, cómo me atrapas con tus besos. De qué modo te sueño, bebiendo de tus labios, buscando tu sonrisa, a intervalos meciéndonos en un baile romántico, muy juntos, hasta llenarte por completo. Mira bien lo que te digo. Si he de vivir, quiero que sea contigo. Y si eso no puede ser, tendrá que ser escrito como la más bella historia de amor que pudo tejer mi corazón, tendré que seguir amándote así, en silencio, en la distancia, en los sueños, en la imaginación.
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Edén en Camarzana
Zamora, que fue pronto reconquistada y repoblada, cuenta con un amplio panorama de edificios de culto románicos realizados bien "ex novo", o sobre restos de construcciones de época visigoda.
Templo de Santa Marta
Camarzana | Zamora
El templo de Santa Marta, en la localidad zamorana de Camarzana de Tera, es el más antiguo y el mejor exponente del románico pleno de la provincia. No existe referente documentado que concrete la fecha de su construcción, pero sabemos que Fernando I y su esposa Sancha concedieron el monasterio al obispo Ordoño y a su sede de Astorga en 1063 como pago a los servicios que realizó en busca de reliquias. Alfonso VI funda allí un monasterio de agustinos y en 1129 se recogen noticias de los milagros realizados por Santa Marta " in ecclesia quae fundata est iuxta rivulum qui dicitur Tera". De ahí parte su advocación: Templo de Santa Marta de Tera.
La planta responde a un esquema inusual de cruz latina desembocado en testero recto para el presbiterio. Es la única parte abovedada, aunque su sistema de contrafuertes indican la idea primitiva de disponerlo con cañones que no se efectuaron al atender más a la estabilidad del abovedado como lo confirman sus vanos ciegos, columnas e impostas.
Sus canecillos con hojas, bolas, animales y rollos. Impostas de tacos y cimacios con entrelazados, dragones y cabezas de animales vomitando tallos.
En el exterior asombra el menor desarrollo de la altura del ábside respecto a la nave y crucero sobre el que se alza una linterna cuadrada ciega.
La cabecera dividida por contrafuertes que se sustituyen por columnas hasta el cimacio de las ventanas y continúan, más delgadas, hasta el alero. En el ábside se abren cinco ventanas, tres en el frente oriental y dos laterales.
La portada meridional de tres arquivoltas
que apean sobre columnas rematadas en capiteles con sirenas
leones vomitando tallos
y seres fantásticos.
En la enjuta izquierda, Santiago,
quien ganó su fama en la cara de la moneda de cinco pesetas de curso legal
Y en la derecha, san Juan
El interior, muy luminoso, permite contemplar el arco fajón adosado
su pila
y los capitales de las columnas en que se apoya plagado de escenas con caballeros, bestiario y el sacrificio de Isaac,
Y el más bello y famoso: el de la figura desnuda y asexuada (el alma) dentro de mandorla ascendida al cielo por ángeles y en donde el reclamo turístico ha querido ver el milagro del rayo de sol que lo ilumina a primeras horas de los equinoccios cuando penetra por el óculo central del ábside incidiendo sobre el capitel
A todo esto, yo seguía pensando que el mayor milagro es que el sol continúe saliendo cada mañana.
Actualización feb2026 | 💥+765 👀
Gran Guía Templos Románicos
Chirrisquear-Chuchuvía
―c
Chirrisquear
(Voz onomat.).
1. intr. Pal. Dicho de una sustancia: Crujir o rechinar entre los dientes. [DRAE: s.v.]
Chiruca
1. f. Bota de cuero y goma. [PCVM: Menaza.]
Chirulita
1. f. Pilila | Miembro viril de los niños. "El pequeñajo, con la chirulita al aire, arrastrando por la cocina cuatro latas enr istradas y atadas con una cuerda, no decía nada; simplemente imitaba a la maquinilla de Peñacorva." [SVDS: Barruelo.]
Chiscar
1. tr. Prender con el mechero. [SRVP: Santibáñez de Resoba.]
Chismorrito
1. m. Medio vermut. [SVDS: Barruelo.] [AYVB: Barruelo.]
Chisma
1. f. Trasto indeterminado. "Esa pues, no lo sé si por ahí arriba habrá de esas chismas." [GCIL: Cillamayor.] "Después a mover to esa chisma, con el vuelveparvas, para dar la vuelta a la parva, para trillar, eso era mucho para ella, que se asfixiaba." [GMAT: Matabuena.]
Chismorro
1. m. Vermut acompañado de gaseosa. [AYVB: Barruelo.]
Chisteagudo
1. m. Vivo, gracioso y oportuno. "Luchi, patilargo y chisteagudo, era el menor de los cuatro hermanos que trabajaban." [SVDS: Barruelo.]
Chito
(De or. inc., quizá tomada del leng. infantil).
1. m. Chito | Juego que consiste en arrojar tejos o discos de hierro contra un pequeño cilindro de madera, sobre el que se han colocado las monedas apostadas por los jugadores. El jugador que logra derribarlo se lleva todas las monedas que han quedado más cerca del tejo que del disco. Los siguientes arrojan su tejo del mismo modo para ganan las monedas restantes. SIN: chita, tanga, tarusa, tuta. [DRAE: s.v.]
Chito
(Voz onomat.).
1. interj. coloq. Chitón | Voz usada para acallar o espantar a un perro. [AYVB: Barruelo.] [SRVP: Santibáñez de Resoba.] [EHCR: Camporredondo.]
Chiva
1. f. Cuba, Ur. y Ven. cabra || mamífero rumiante. (Capra hircus). [DRAE: s.v.] [AYVB: Barruelo.]
Chivani
1. adj. Chiflado | Que está como una chiva. "A otros sujetos (aunque andaban sueltos), como Chivani, [...], la chispa popular les endilgó el mote, para dar a entender que estaban como una chiva." [CFEV: Barruelo.] "Está chivani. Dice la Germana que es muy listo. Este es de lo más tonto que hay." [GMAT: Matabuena.]
Chivarra
1. f. Garrapata | Ácaro que chupa la sangre de ciertos mamíferos en tal cantidad que su cuerpo llega a hacerse casi esférico. (Rhipicephalus sanguineus). [PCVM: Menaza.] [DMSH: Dehesa de Montejo.]
Chivarro
1. m. Garrapata (Rhipicephalus sanguineus). [CLPA: Matabuena.]
Chivatejo
1. m. Chivato | "[Paco] había pegado con el borrador de paño fuerte, enrollado en espiral, en toda la cara a Mando, que era monaguillo y además un chivatejo." [SVDS: Barruelo.]
Chivatillo
1. m. Chivato | "Manolo, aparte de los otros calificativos, tenía el de chivatillo, falsejo y algo cobarducho." [SVDS: Barruelo.]
Chivorro
1. m. Personaje típico en las fiestas de los quintos. Corría a los chicos con las estocas. [SRVP: Santibáñez de Resoba.]
Choclear
(Voz onomat., por el ruido producido).
1. intr. Chapotear | Producir "chocleteo". [EHCR: Camporredondo.]
Chocleteo
1. m. Chapoteo | Ruido producido por las albarcas al pisar los charcos. [EHCR: Camporredondo.]
Choclos
1. m. pl. Chanclo | Zueco(s). [ALCL: Villalba de Guardo.]
Chocos
1. m. pl. Dulces | Golosinas. "Cercanos a la mesa, con impoluto mantel, merodeaban los guajes tratando sin duda alguna de meter mano a las chufas, los chocos o cuchiflitos." [CFEV: Barruelo.]
Chon
1. m. Cerdo (Sus scrofa). "¿Quién vos triju esti vinu?", preguntaba [...] el hombre que pinchaba el chon en la ceremonia de la matanza, o el mozo que tenía por la pata, o el más arriesgado de todos, el que amarró el hocico inutilizando los colmillos." [CPPC: La Pernía.] [PCVM: Menaza.] [SVDS: Barruelo.] "Los de la vista baja, cerdos, gorrinos, chones o marranos, no se preocupaban de nada. Solo comer, dormir, gruñir y engordar mientras llegaban las heladas para poder ofrecer a sus dueños una buena pitanza." [AVNM: Lastrilla.] "Al chon gordo mírale el rabo." [HGMP: Gramedo.] "Una vez mi madre me compró unas zapatillas para la fiesta de Nuestra Señora de las Migueras [...] y, como no quería romperlas, me las quité mientras jugaba con los otros chavales, las dejé al lado del corral y me las comieron los chones". [AVET: Ventanilla.]
Chonclo
1. m. Chanclo | Calzado de goma para proteger del agua y barro a las alpargatas. "Los chonclos son la versión moderna de las albarcas." [AYVB: Barruelo.]
Chopa
1. f. Chopo | Chopo desmochado que echa ramas a partir de esa copa inicial. (Populus nigra). [SRVP: Santibáñez de Resoba.]
Chopo
1. m. Atolondrado | Persona atolondrada que actúa sin fundamento. [AYVB: Barruelo.]
2. m. Pasmado | Persona sosa, parada. [PCVM: Menaza.]
Choraca
1. f. Gatera | Agujero de paso de los gatos. [PCVM: Menaza.]
Choracar
1. tr. Escarbar | Remover el suelo con las patas. [PCVM: Menaza.]
Chorizada
1. f. pond. Hartazgo de chorizos. [MPBR: Verbios.]
Chorizamen
1. m. pond. Conjunto de chorizos. "Inmediatamente atacó con presteza increíble a una rodaja de chorizo, cular muy posiblemente, a la que espetó con un trozo de queso muy amarillo; con otra raja de chorizamen formaría los colores de la enseña monárquica." [SVDS: Barruelo.]
Chorlito
1. m. Pequeño chorro de agua que cae, de continuo, desde cierta altura. "La pitarra solo echa un chorlito de agua." [DMSH: Dehesa de Montejo.]
Chorrete
1. m. Chorreón | Golpe de un líquido y huella o mancha que deja. "―¡Joder! ¡Ya está bien la cosa! ―propinándole un codazo en la barriga, haciéndole atragantar y derramar el chorrete de vino, sobre la camisa, con gran cabreo del contumaz abusón." [CFEV: Barruelo.]
Chorrillo. a ~.
1. loc. adv. m. Agr. a chorrillo | Echar seguido el grano en el surco abierto por el arado. SIN: a mano, a surco. [DRAE: s.v.]
Chorro
1. m. Cayado | Palo o bastón corvo por la parte superior, especialmente el de los pastores para prender y retener las reses. [CLPA: Matabuena.]
Chorro a ~.
1. loc. adv. m. A gallete (Beber) al alto. [ALCL: Otero de Guardo.]
Chorromorro
1. m. Juego infantil. "Desde lo alto del guindo. Paco veía allá al final la rinconada donde había jugado con la panda a tantos y tantos juegos: la muda, el chamorro, la alpargata, la petrina, como la tarde aquella." [SVDS: Barruelo.] "El portavoz de los que estaban montados, señalaba cualquier lugar de su cabeza, al tiempo que pronunciaba esta retahila:"Chorromorro picotarro,cucubás, ¿qué dirás que será?" [NSAM: Barruelo.]
Chosca
1. f. Fogata | Lumbre, hoguera muy viva y con abundante leña. [EHCR: Camporredondo.]
Chospar
1. intr. Dar saltos y juguetear. "Ya en el baile, que estaba repleto de gente joven con ganas de chospar, los ojos me bailan al ver aquella chavala de cuerpo esbelto y bien formado." [NSAM: Barruelo.]
Chovo, va.
1. adj. Zurdo | Que utiliza preferentemente la mano o pie izquierdos. U. t. c. s. [EHCR: Camporredondo.]
Chozo
1. m. Refugio o vivienda de pastores. "Llegué al chozo cargado con morral repleto de alimentos en crudo, calculados para cuatro días. [NSAM: Barruelo.] [ALCL: Lores.] [ALCL: Otero de Guardo.] [APDV: Otero de Guardo.] "¡Vamos al chozo de Pineda!". [CPPC: La Pernía.] "Lo cierto es que nuestros antepasados solían preparar unos refugios, más seguros y permanentes, en los lugares que frecuentaban con sus ganados: se les llama "la choza" o "el chozo", indistintamente." [DMSH: Dehesa de Montejo.] "Estabas acompañaos, en los chozos por lo menos ocho, había en los chozos por lo menos ocho." [GVAD: Vado.] "Dichos grupos instalarían sus chozos o cabañas en la proximidad de ríos y arroyos." [CLTV: Triollo.] El resultado más espectacular, [...], fue el que consiguieron en San Martín, en el término de El Corco, cerca del chozo de Brañosera, tras acumular en una de estas piras cien mil kilogramos de leña."Sacamos veinticinco toneladas de carbón vegetal". [AVET: Ventanilla.] "La narración de anécdotas de lobos, osos, jabalíes y el pan de la tía Mariana, que supuestamente hacía en el Chozo o Cabaña, nos hacía enmudecer a los niños, que junto al fuego del hogar escuchábamos en las veladas de invierno, o encima de la trébede." [SVNT: Ventanilla.]
Chuchurro
1. tr. Agua de cocer morcillas. [PCVM: Menaza.]
Chuchuvia
1. m. Totovía | Ave muy común en las zonas de montaña de la región castellanoleonesa. (Lullula arborea). [MPPR: La Pernía.]
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Si quiere acceder a la bibliografía
Una Investigación de Carlos Vielba
Curioseando por Milán
CURIOSEANDO POR EL MUNDO
Udalaitz desde Elorrio
Alineado con las crestas de la sierra de Anboto y de Aramotz, formando parte del conjunto paisajístico de los montes del duranguesado. En la falda guipuzcoana se localiza el pueblo de Udala que le da nombre.
Ocho pueblos con encanto de Valladolid
Visitamos ocho pueblos con encanto de Valladolid
Discursos jóvenes
Ana Iris Simón me recuerda un poco a Iveta Gerasimchuk, una rusa de 20 años cuya idea y trayectoria impresionó a últimos del siglo pasado a prestigiosos ensayistas y filósofos de los cinco continentes. Y algo puede relacionarse también con Irene Vallejo, mujeres muy jóvenes, con reflexiones de gran calado que han puesto encima de la mesa un discurso frente al que nadie se ha mostrado indiferente.
Ana Iris viene a presentar sus impresiones en lo que se refiere al plan de Sánchez para 2050, que vuelve a contraprogramar una salida para la transformación de las zonas rurales, lo que ayudaría a frenar la desertización de los pequeños pueblos. Yo ya no me creo nada. Frente al drama de la despoblación solo hemos visto proyectos de políticos y productores, buenas palabras pero, en definitiva, nada que aporte una solución. Aquí se reflexionó en los años de atrás sobre la vuelta al campo de los jóvenes. Ahora también se habla de una ocupación de los pueblos con el teletrabajo, pero mucho tienen que cambiar las cosas y mucho hay que trabajar en los servicios para que vuelvan a ocuparse los pueblos. No nos engañemos. Si ahora estamos negando la cobertura en lo más básico, no esperemos que llegue una repoblación de la noche a la mañana, cuando la tecnología lo está ocupando todo y aquí no llegan ni las noticias porque una tormenta te deja sin lo más elemental. Ana Iris Simón no se anduvo por las ramas: «Migrar fue un trauma para mi abuelo en los 70 y para mis amigos en la crisis de 2008. Mientras les pedimos a los inmigrantes que paguen nuestras pensiones no les estamos permitiendo pagar las de sus padres y las de sus abuelos en sus países de origen y eso a mí me suena robarle la mano de obra a los que hace siglos les robamos el oro», sentencia.
Pero no es sencillo tampoco. Uno no emigra a otro país porque le obligue nadie. Va buscando algo que en su tierra no encuentra, que a veces tampoco lo encuentra en el país al que llega, donde no todo es del color que le pintaron. Es verdad que las familias son fundamentales para salir adelante, es más, todos estamos atados cada vez más a la deuda gigantesca que tenemos. Ya están amenazando con ponerle tasa a las autovías. Y la pondrán. Y nos cobrarán por el aire y por el sol. Y con eso y todo, no alcanzará para las carreteras y los servicios que todos los presidentes habidos y por haber prometieron mil veces darle curso. Admiro a estas mujeres jóvenes que han puesto sobre la mesa la cuestión, pero no tengo esperanza de que nada cambie.
Pero no es sencillo tampoco. Uno no emigra a otro país porque le obligue nadie. Va buscando algo que en su tierra no encuentra, que a veces tampoco lo encuentra en el país al que llega, donde no todo es del color que le pintaron. Es verdad que las familias son fundamentales para salir adelante, es más, todos estamos atados cada vez más a la deuda gigantesca que tenemos. Ya están amenazando con ponerle tasa a las autovías. Y la pondrán. Y nos cobrarán por el aire y por el sol. Y con eso y todo, no alcanzará para las carreteras y los servicios que todos los presidentes habidos y por haber prometieron mil veces darle curso. Admiro a estas mujeres jóvenes que han puesto sobre la mesa la cuestión, pero no tengo esperanza de que nada cambie.
Actualización mar2026 | 💥+949 👀
La Madeja
Diario Palentino
Como el abanico
Mi abanico está formado por un número determinado de varillas que, unidas en uno de sus extremos y libres en el otro, aunque cubiertas por una suave tela, me permiten la posibilidad de utilizarlo, abriéndolo total o parcialmente, para obtener una corriente de aire fresco con la que alivio el calor o el cansancio producido por la época estival. Mi abanico puede ser usado por varias personas y todas ellas, al igual que yo, obtienen su benéfico frescor. El aire se mueve según la fuerza con que se le impulsa un leve movimiento de muñeca. A todos agrada y a todos sirve.
Actualización mar2026 | 💥+656 👀
Sentir de la palabra
Israel y el niño consentido
¿Qué es lo que realmente sucede entre palestinos e israelíes? ¿Porqué nos toma tanto tiempo llegar a la solución de un conflicto que tanto unos como otros quieren?
Hoy día, hasta un niño cuyo cerebro no ha sido lavado en su escuela desde temprana edad, puede entenderlo. ¿Para qué sigue Israel explicando lo mismo una y otra vez cuando ya todos lo deberían tener claro aunque no les guste? Esto me recuerda a los psicólogos asesorando a los padres en la educación de sus pequeños. Los niños utilizan sus rabietas para conseguir lo que quieren de sus padres. Pero nunca es suficiente. Hasta que el profesional les hace entender que el consentirlos ilimitadamente les enseña que ese es el método efectivo a aplicar para conseguir siempre lo que quieren. Cuando los padres lo entienden, cambian su actitud y muestran con claridad al hijo que ya su agresiva actitud no tendrá influencia en las determinaciones de los padres. La relación familiar cambia en un día. El amor y el respeto empiezan a ser los parámetros a utilizar por ambos lados. La historia de esa familia ha cambiado para siempre.
Israel viene explicando sus razones hace ya décadas. Mostrando su especial interés en que la entiendan. Lo que Israel no parece entender es que a muy pocos les interesa entenderla por más pruebas que existan avalando su postura. Israel comete errores y lo reconoce. Incluso a veces, aunque intenta por todos los medios evitarlo, causa la muerte de inocentes. pero en la situación que vive Israel, ¿cómo lo harían los demás?
Creo que ha llegado la hora en que Israel debería tomar su propio destino en las manos. Realizar una declaración anunciando la más importante de sus decisiones. Pero no a los palestinos ni a los árabes sino al mundo entero. Y anunciar que, de la misma manera que lo hacen las demás naciones, no volverá a explicar lo evidente, no pedirá permiso para defenderse y continuará respetando a quienes la respeten. Sí, es probable que en un principio reciba embargos, quede aislada, el mundo intente castigarla con sus rabietas de niño consentido. Estarán también los que la apoyen y comprendan. Aunque es verdad que en este caso, Israel no es el padre ni el mundo su niño, pero deberá entender que vale la pena el cambio para conseguir el amor y respeto mutuo de la gran familia planetaria. En definitiva, en la sociedad, sólo quien sabe "mostrar sus límites" puede evitar la manipulación por parte de los demás. Y de no ser así, mejor solo que mal acompañado.
* Miembro de la Asociación Israelí de Escritores en Lengua Castellana (AIELC).
* Miembro de Escritores Club (Agrupación de Escritores Independientes de Habla Hispana).
* Asesor de la Academia Filosófica Hebrea "Sinaí".
* Miembro de Escritores Club (Agrupación de Escritores Independientes de Habla Hispana).
* Asesor de la Academia Filosófica Hebrea "Sinaí".
Imagen: De derivative work, commons.wikimedia
Relieve del Arco de Tito en el que se representan los tesoros expoliados por los romanos a los judíos, entre ellos la menorá, tras el Sitio de Jerusalén del año 70 d. C.
Actualización feb2026 | 💥+515 👀
Rudy Spillman desde Israel
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