Çiçur del siglo XI o la Ziçur del XV revelan la existencia de un núcleo de población vascona en tierras navarras, pues el término txitxur o zinzur alude en vascuence a "garganta" o paso estrecho entre las montañas del Perdón y San Cristóbal.
Las primeras noticias históricas datan de 1087, reinando en Pamplona Pedro I, hijo de Sancho Ramírez, que dona a Santa María la Real "similiter ecclesia de Çizur et eclesia de Acelia".

A menos de 5 kilómetros de Pamplona, existió la Encomienda Sanjuanista de Cizur Menor, de la Orden de los Hermanos hospitalarios u Orden Soberana de Malta para proteger el peregrinaje del Camino a Santiago como hospital ( " et pera obs de la luminaria de la devantdita eglesia"), junto con los monasterios de Leire y Roncesvalles, viéndose favorecida por las donaciones que realizó la realeza en 1135 del templo de San Miguel Arcángel cuando doña Sancha Aznárez les dona una "eclesia qui vocitant Santi Michaelis in villa qui vocitant Sciçur Minor". Su portalada principal se organiza mediante tres arquivoltas con baquetón y tres pares de columnillas.


En el centro, un crismón trinitario y la fachada sur, con dos ventanas de medio punto,

Torre sobre crucero


y ábside con vano central


Preside la entrada un rosetón


bajo el cual se abre una estancia de acceso apuntado


que remata en curiosa bóveda.


Atravesando la carretera que divide a los dos núcleos poblacionales y a unos cien metros de la anterior se encuentra Cizur Mayor, núcleo que surgió como independiente de la jurisdicción eclesiástica sanjuanista y en terreno señorial libre de impuestos eclesiásticos que se gobernaba por Concejo donde estaban representados únicamente los varones propietarios y que en el siglo XIII ya tenía construida su iglesia hospital de San Emeterio y San Celedonio.


Es un templo de nave única de cuatro tramos y ábside semicircular, hoy afectado por reconstrucciones.


Arrinconada pila a los pies


Sus capiteles exteriores, muy esquemáticos.


que en el interior resultan indescifrables.


La puerta de acceso, en el penúltimo tramo de la nave, con tres arquivoltas y crismón trinitario como la del templo vecino


que apean sobre jambas con capiteles vegetales y alguna cabecita.


Y visto todo lo cual, mejor que lo ingresen de una vez y le devuelvan la vista.

Cirauqui, "nido de víboras" en euskera, fue villa de señorío nobiliario hasta que su titular, Gil de Vidaurre, tuvo que permutarlo a Sancho VII el Fuerte en pago de la deuda de pecha que con él había contraído. Felipe II el Largo concedió el patronazgo de su templo a el cabildo catedralicio de Pamplona, siendo el pueblo integrado por Carlos III en el condado de Lerín que había instituido en favor de su hija natural Juana. Situado en la parte derecha de su Plaza porticada, donde está el Ayuntamiento y la Oficina que certifica la etapa compostelana que transita por la calzada del Camino de Santiago, se encuentra su templo de San Román, edificio románico edificado en el año 1200 que fruto de reformas en los siglos XVI, XVII y XVIII hoy atesora y compendia elementos del arte musulmán, románico y gótico cisterciense, por lo que el interés se centra en su curiosa portalada primitiva, relacionada estilísticamente con la de San Pedro de la Rúa de Estella o la de Puente la Reina.


Presenta un gran arco de ingreso polibulado con arquillos de herradura y fuerte abocinamiento que descansa en ocho arquivoltas sobre columnas con cimacio. El conjunto corresponde a una transición al gótico como demuestra su contenido híbrido entre el carácter islámico, románico y cisterciense. Se estructura ausente de tímpano y con ornamentación de las arquivoltas con motivos geométricos o abilletados, dientes de sierra, palmetas y hojas


Las tallas superiores de los cimacios con cabezas humanas y de animales.


Las angulares, con la Mano de Dios


Ángel


Cordero Místico


Y Crismón sobre el arco polibulado.


Hay dos figuras sentadas, en los capiteles de las columnas de la parte izquierda, que parecen invitarte a acceder al templo.


En los capiteles de las columnas de la derecha, un rostro, un animal y dos obispos


Me resultó curiosa esta sirena del capitel izquierdo sobre columnas de la entrada.


Y también una pila bautismal entre rejas fuera del recinto sagrado y en el pasadizo de la propia Plaza porticada


Casi como este escudo heráldico que pregona su antigüedad y con un contenido heráldico que lo tengo muy memorizado


Actualización feb2026 | 💥+585 👀