100 DOSIS DE AMOR [21] [Sawabona]Sabes cómo te sueño, lo que te añoro cada día, lo que me imagino cuando viajo... Sabes con qué ilusión te espero, lo importante que eres para mí, cómo me arrolla tu mirada, cómo me atrapas con tus besos. De qué modo te sueño, bebiendo de tus labios, buscando tu sonrisa, a intervalos meciéndonos en un baile romántico, muy juntos, hasta llenarte por completo. Mira bien lo que te digo. Si he de vivir, quiero que sea contigo. Y si eso no puede ser, tendrá que ser escrito como la más bella historia de amor que pudo tejer mi corazón, tendré que seguir amándote así, en silencio, en la distancia, en los sueños, en la imaginación.
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Un duende en el ascensor
A cuantas personas nos regalaron su cariño, atención, profesionalidad y paciencia en el Hospital Ciudad de Coria.
La palabra anarquía
La palabra anarquía traducida literalmente al castellano (1) significa sin gobierno, o lo que es lo mismo, ausencia de autoridad. De ahí que los anarquistas seamos enemigos irreductibles de todo lo que suponga forma de gobernar. Que ¿por qué? Pues porque tenemos la firme convicción de que la autoridad ha sido instituida única exclusivamente para amparar por la fuerza el despojo tiranía que las clases privilegiadas ejercen sobre los trabajadores. Sin el estado y sus fárragos de leyes códigos coercitivos, la propiedad privada -causa determinante de todo malestar social- no tendían razón de ser, puesto que es arbitraria y fuente y origen de toda iniquidad.
TROCAL | Zaragoza, 1911
Y es por eso por lo que queremos que el hombre sea libre y que goce la libertad en la verdadera acepción de la palabra, no teniendo ésta otro limite en su desenvolvimiento, que el que le trace su propia razón. Porque siendo el hombre un ser inteligente, su propia conservación le determinará la práctica de todo lo que le sea agradable y se abstendrá de toda acto que pueda serle dañosa, o lo que es lo mismo que tienda a destruirle.A esto arguyen los interesados en que perdure el actual estado de cosas, y los que tienen el cerebro atiborrado de prejuicios sofísticos, que el hombre, sin leyes que le contengan, se entregará al desenfreno de sus pasiones, retrocediendo a la barbarie. Ignorando los que tal dicen, que si hoy es de necesidad la ley para legalizar las rapiñas de las clases parasitarias,
al mismo tiempo que para contener las ansias de los desheredados, de los hambrientos, en la sociedad libre, en nuestra hermosa Acracia, será totalmente inútil, puesto que desapareciendo las causas, dejarán de producirse los efectos. Además, a poco que investiguemos, a poco que escudriñemos en el pasado, se observa que cuando mayor ha sido el rigor de las leyes, mayor ha sido el contingente criminal; lo que demuestra que la ley es inútil para prever, demostrando en cambio lo contraproducente de su acción represiva, puesto que ha contribuido a agrandar el mal.
Como se ve, la labor de los anarquistas tiende a destruir todo lo que se opone que la humanidad se dé el abrazo fraternal, que ha de ser la iniciación de la nueva era de justicia y bienestar social, preconizado por todos los hombres de ideas generosas, donde no haya quien —amparándose en leyes opresoras— usurpe el fruto de nuestro trabajo; donde no haya charlatanes y embusteros, que invocando el nombre de Dios, castren nuestras inteligencias en la infancia, para mejor someternos a toda clase de yugos; donde el hombre no tenga que empuñar el arma homicida para destruirse entre sí por servir el ansia y la ambición de glorias guerreras, que los patriotas e ignorantes leen y comentan con fruición alegría, y donde todos por igual participemos de los dones que la pródiga naturaleza concede al hombre mediante su esfuerzo racional.
Actualización mar2026 | 💥+707 👀
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(1) Del griego.
(1) Del griego.
TROCAL | ANARQUÍA | Zaragoza, 9 de marzo de 1911
Edén en Bortedo
De tremenda sencillez, el templo de San Pedro de Bortedo se abre a mediodía mediante puerta encuadrada entre dos columnas con basas perladas y capiteles de acanto.
Templo de San Pedro
Bortedo | Burgos
Fue Bortedo un núcleo relevante del Valle de Mena en época medieval donde su Señor, don Lope Sánchez de Mena, lo constituyó en su sede y en 1237 le otorgó el Fuero de Valmaseda. Hoy día, es una aldea escondida por la vegetación en lo alto del montículo que domina un sereno valle próximo a la provincia alavesa, y al que su alejamiento de rutas principales y difícil acceso ha propiciado su casi total abandono. Su templo románico de San Pedro, en estado de precariedad absoluta, es tal vez la única construcción reseñable del lugar y uno de los ejemplares románicos menos conocidos y referidos por la pléyade de seguidores y ejpertos en este Arte.
Ya sabéis que mi convivencia mortal con esta mascota humana que me tocó en la rifa de la vida no fue sencilla. Genéticamente "rarillo", presentaba facetas de cascabel andaluz, trabajador alemán, seny catalán, austeridad castellana y tozudez aragonesa, cóctel difícil de lidiar para un perrito sencillo como yo. Refiero esto porque desde 2005 por cuatro veces se empeñó en la gesta imposible de conquistar el templo románico de San Pedro de Bortedo de las que tres hubo de regresar con el rabo entre las piernas tras varios miles de kilómetros, pero como basta que le digas a un aragonés que es imposible introducir sesenta personas en un Seat 600 para que lo haga...., en agosto de 2011 volvió a sus aires y he aquí que cuando más desesperado se encontraba y a punto de volver a arrojar la toalla, mira tú por donde de la casa de enfrente sale un señor madrileño que tenía allí su segunda residencia donde había pasado unos días y que ante los llantos y plegarias de mi mascota humana ablandó su alma y retrasó su partida, facilitándoles la llave.
De tremenda sencillez, el templo de San Pedro de Bortedo se abre a mediodía mediante puerta encuadrada entre dos columnas con basas perladas y capiteles de acanto.
Bajo las basas, y salvando el desnivel, dos piedras decoradas con sogueado y ajedrezado similar al del cimacio prolongado que lo combina con flores hexapétalas cerradas.
Un capitel tirado en el suelo sirve para sujetar la puerta.
La pieza más relevante de la portada es su tímpano. Enmarcado por arco de medio punto en cuyo interior presenta moldura decorada de ajedrezado, está ceñido por arquivolta interior con doce bolas. La parte central contiene un extraño motivo de
dificilísima interpretación,
pues a simple vista, ha venido siendo comúnmente descrito como monos de patas anchas y larga cola que muerden la moldura de baquetón.
Aunque encalado, conserva restos de su original pintura gracias al porche que preserva la puerta, y reposa sobre cimacio con hojas carnosas y flores de seis pétalos.
El interior, con nave única cubierta mitad por bóveda y la otra mitad por madera
Su testero plano desemboca en ábside cuadrado que, muy reformado, conserva el irresistible encanto de todo lo primitivo
Preciosa rusticidad en sus abandonadas pilas, redonda una
Y cuadrada la otra.
Adosada al muro Oeste, una sencilla espadaña muda.
Y luego, muestras de celebración y alegría por conseguir contemplar en su totalidad uno de los más difíciles templos románicos de nuestro país y que la Intransigencia de mi mascota se niega a compartir con la Fortuna, porque él siempre cree que fue fruto de la Cabezonería.
660 mujeres, de Cristina Cerrada
Un libro muy oportuno en el año en que feminismo y pandemia parecen haber exacerbado la sensibilización social hacia el papel de la mujer.
💣«En la primera fila de la generación de jóvenes narradoras españolas, literariamente la más rica que hemos tenido.» J. M. Pozuelo Yvancos, ABC Cultural
💣«Estupenda narradora.» M. J. Obiol, Babelia
💣«Ironía inteligente y una prosa ágil y amena.» Pilar Castro, El Cultural
💣«Una obra impactante y audaz [...], brillante en su capacidad de generar fascinación...» Ricard Ruiz, La Razón
💣«Singular, inusual en nuestra narrativa reciente.» Pedro M. Domene, Cuadernos del Sur
He aquí quince relatos sobre mujeres, con la violencia como tema de fondo o hilo conductor. Una violencia ejercida a veces contra ellas y otras por ellas, unas veces contenida y otras desatada. Esposas cansadas e insatisfechas. Jóvenes desclasadas que se resisten a aceptar lo que la vida les depara. Personajes secundarios o protagonistas, moviéndose entre hombres que las ignoran, las repudian o las necesitan, parecen haberse convertido en objeto de una campaña propagandística. Historias donde el personaje femenino transgrede los límites del género y se presenta desprovisto de los rasgos habituales atribuidos por la cultura occidental: indefensión, sumisión, victimización. Las consecuencias de sus actos van más allá de una simple sentencia de inocencia o culpabilidad. El veredicto queda en manos del lector.
La autora
Actualización mar2026 | 💥+494 👀
Cristina Cerrada nació en Madrid. Doctora en Estudios Literarios y licenciada en Sociología, es escritora y coordinadora de cursos de narrativa breve y novela. Ha escrito las novelas Hindenburg (2019), Europa (2017), Cosmorama (2015), Cenicienta en Pensilvania (2010, Premio Ciudad de Barbastro), Anatomía de Caín (2010), La mujer calva (2008, Premio Lengua de Trapo), Alianzas duraderas (2007), Calor de hogar, S. A. (2005, Premio de Novela Ateneo Joven). En narrativa breve ha publicado Noctámbulos (2003, Premio Casa de América) y Compañía (2004, Premio Caja Madrid).
660 mujeres
Menoscuarto Ediciones. Palencia, 2021
ISBN: 978-84-15740-68-1
168 páginas - 210 x 140 mm
PVP: 16,90 €
El 12 de abril en librerías
Curioseando por Barcelona
L’Esquerra de l’Eixample, el mejor barrio entre 40 barrios del mundo
Menhir de Canto Hito
En la paramera de La Lora se alza un Menhir soberbio que ha sobrevivido a muchos siglos de historia
Gallarraga-Ganekogorta
Pico Eretza / Gallarraga / Ganekogorta desde Alonsótegui
Agulo | Canarias
Este pueblo también es conocido como "El bombón de la Gomera"
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