El templo parroquial de Santa María del siglo XII es de una sola nave con ábside semicircular compuesto por presbiterio y capilla absidal unidos mediante codillo en piedra de sillería que se cubre con bóvedas de cañón y horno ligeramente apuntadas y nave con crucería dividida en cinco arcadas.

Necesitaban visitarlo para relacionarlo con el taller Mena-Villadiego dejando aparte teorías de implicación nórdica o céltica que circulaban por redes sociales y fueron impulsoras del postrero interés que se produjo y del que mi mascota fue el primero en denunciar en los foros de 2005 respecto a un inadvertido y curioso capitel, hasta entonces.

Llama la atención la similitud en temas y volúmenes de los canecillos con el templo burgalés de Santa María de San Juan o de Siones. En concreto, resulta sorprendente el rostro del leproso tocado por turbante.


La lengua difamadora, mentirosa, de cuya boca sale una serpiente que susurra al oído nada tiene que ver con el dios céltico Ogmios con quien lo asimilan ciertos trabajos que únicamente buscan notoriedad.


Aves mutiladas,


Jabalí


y sirena enhiesta sobre su cola de pez.


Lucha de animales,


Personajes, músicos con ojos vendados, prudentes aún sin fe.


Exterior con ábside dividido en tres paños


por columnas adosadas que rematan en capiteles,


y que se abre con vano central de roleos y circulo muy deteriorados


Puerta de acceso con tres arquivoltas que sostienen columnas adornadas con capiteles




Y otra, sin adorno alguno


Campanario accesible desde el exterior


en estado crítico


aún visitable


Inscripciones por descifrar


Y se mantuvieron mudos por no hacer el caldo gordo al capitel del forjador con el ave que defeca porque para ellos es cosa sabida: ni nórdico ni céltico, escena costumbrista de un oficio sumamente importante, el herrero, que ha de someterse a la prueba de que ha confeccionado el objeto encargado sin alteración alguna del metal que para fundir le entregó el cliente.