100 DOSIS DE AMOR [21] [Sawabona]Sabes cómo te sueño, lo que te añoro cada día, lo que me imagino cuando viajo... Sabes con qué ilusión te espero, lo importante que eres para mí, cómo me arrolla tu mirada, cómo me atrapas con tus besos. De qué modo te sueño, bebiendo de tus labios, buscando tu sonrisa, a intervalos meciéndonos en un baile romántico, muy juntos, hasta llenarte por completo. Mira bien lo que te digo. Si he de vivir, quiero que sea contigo. Y si eso no puede ser, tendrá que ser escrito como la más bella historia de amor que pudo tejer mi corazón, tendré que seguir amándote así, en silencio, en la distancia, en los sueños, en la imaginación.
Home
All post
Hacer bien
Hacer bien y no mirar a quién. Una de las promesas que nos hacemos cuando todo nos falla es la de no volver a tropezar en la misma piedra. Eso implica, en ocasiones, no volver a confiar en nadie; no volver a dar una limosna, porque hemos visto o nos han contado que alguien apareció muerto debajo de un puente y encontraron una libreta con no sé cuántos millones entre sus pertenencias. Hay ejemplos bien recientes.
Estos días se ha llevado al juzgado al hombre de los 2000 tumores que aprovechándose de su enfermedad urdió un plan para vivir de lujo. Después de asegurarse la pensión por incapacidad, hizo teatro y engañó a todo el mundo, partiendo de una enfermedad real que no era tan grave como lo anunciaba, logrando un abultado botín que le permitió viajes y celebraciones por todo lo alto. Alguno de los artistas que le ayudaron creyendo que era verdad lo que contaba, ha dicho que no ha vuelto a dar dinero a nadie desde entonces. Y hubiera seguido gozando de todos los lujos de no haber realizado esas pérfidas grabaciones donde se jacta de haber engañado al mundo entero. Quiere notoriedad para una hazaña que a los demás nos llena de pesar por haber oído sus lamentos. Y el castigo que le imponen por eso es ridículo, lo que viene a desconcertar a una inmensa parte de la población.
El refrán no pone reglas, cuando sabemos que para todo hay una excepción; que hay que hacer bien, sí; que hay que dar cuando apetece, cuando se puede, también; pero que hay que mirar, y mucho, y cada vez con más atención a quien lo pide, porque hay gente que se conoce todos los trucos, que vive de engañar al prójimo y no hay jueces que dicten una sentencia ejemplar que los detenga.
Eso sí, es preferible equivocarse y ser engañados, a cerrar la puerta a mucha gente que necesita de verdad nuestra ayuda, porque nunca nos ponemos en el lugar de nadie, sano ejercicio para comprender tanto dolor como ahora aflora, tanta urgencia por encontrar un camino que nos lleve a algún sitio habitado.
El refrán no pone reglas, cuando sabemos que para todo hay una excepción; que hay que hacer bien, sí; que hay que dar cuando apetece, cuando se puede, también; pero que hay que mirar, y mucho, y cada vez con más atención a quien lo pide, porque hay gente que se conoce todos los trucos, que vive de engañar al prójimo y no hay jueces que dicten una sentencia ejemplar que los detenga.
Eso sí, es preferible equivocarse y ser engañados, a cerrar la puerta a mucha gente que necesita de verdad nuestra ayuda, porque nunca nos ponemos en el lugar de nadie, sano ejercicio para comprender tanto dolor como ahora aflora, tanta urgencia por encontrar un camino que nos lleve a algún sitio habitado.
Imagen: Pumar59
Algunos proverbios y refranes, Presentación
De Cantares, Refranes, Adagios, Proverbios, Locuciones, frases proverbiales y modismos españoles.
Recogidos y ordenados por Gabriel María Vergara Martín
AL QUE LEYERE
Los que hasta ahora han dedicado su atención al cultivo del Folklore no han dado toda la importancia que realmente tiene aquella parte de este interesante estudio que se relaciona con la Geografía y con la Historia; sin que esto quiera decir que los que han formado grandes colecciones de refranes y otras manifestaciones del saber del pueblo no hayan recogido algunos de carácter geográfico e histórico, aunque no tantos como hubieran podido reunir, teniendo en cuenta lo que valen para el conocimiento de la Geografía y de la Historia desde el punto de vista popular.
Entre los que han comprendido la importancia que tienen los proverbios y refranes de carácter geográfico figura D. Fermín Caballero, que en su Nomenclatura geográfica de España (1) insertó más de 168 proverbios, agrupados en 19 clases diferentes, y la lectura de esta obra me decidió a reunir cuantos elementos folklóricos de carácter geográfico estuvieran a mi alcance, convencido de que con ellos a la vista se facilitaba la tarea de conocer mejor el pueblo español y cuanto hay de particular en el territorio nacional.
Lo mismo entre los cantares que entre los refranes, adagios, proverbios y otros decires se encuentran muchos que actualmente no tienen exacta aplicación, pero es indudable que debieron tenerla cuando se formaron, y por su valor, desde el punto de vista retrospectivo, y por la circunstancia de que la gente del pueblo, y aun las personas cultas, los siguen repitiendo, como si respondieran a algo que hoy tiene existencia N real, creemos conveniente recogerlos (2).
La enemistad entre los de las localidades próximas ha sido y suele ser tan grande, que no es extraño hallar cantares, refranes y otras frases populares que contienen insultos y aun ofensas graves, que si fueran fundadas, nos harían formar mala idea de la moralidad de aquellos a quienes se refieren; pero la mayor parte de las veces no tienen otra justificación que el afán de buscar asonante a una palabra, y, sin embargo, deben reunirse, aunque teniendo en cuenta esa circunstancia al apreciarlos, porque en ellos hay elementos que se pueden utilizar para el estudio del carácter y modo de ser de los habitantes de los diferentes pueblos de España.
Otros cantares, refranes y proverbios enumeran las producciones del suelo, la situación topográfica de las localidades, sus condiciones atmosféricas, los montes y ríos que hay en ellas, la distancia que separa unos pueblos de otros, las buenas o malas cualidades de ellos, la abundancia o escasez de sus medios de vida, los monumentos que contienen, los templos y santos que son objeto de su mayor veneración y las cosas notables o curiosas dignas de recordarse que hay en los mismos.
También existen cantares, adagios y otras frases populares que establecen comparaciones entre unos pueblos y otros, y mientras en algunos se elogia lo que más llama la atención en tal o cual localidad, hay varios que ridiculizan usos, costumbres y cosas que realmente no merecen censura, o que recuerdan los apodos £on que frecuentemente se designan los naturales de diferentes lugares, encontrándose otros en que se alude a personajes y sucesos históricos relacionados con las localidades a que se refieren, abundando coplas que no son propiamente geográficas, porque las regiones, comarcas y poblaciones que en ellas se citan no es para describirlas, sino para evocarlas en momento en que el estado de ánimo del que las canta le hace volver el pensamiento hacia ellas, ya porque el cariño le inspira su recuerdo, o porque reside en ellas la persona amada, o por otras causas, por lo que las llamamos circunstanciales; pero hay que tener en cuenta que, aun revistiendo este carácter personal y de momento, tales cantares se han generalizado y han arraigado entre el pueblo, que los canta olvidando que su nacimiento obedeció a circunstancias determinadas, por lo que los reunimos en lugar aparte, como complemento de los cantares geográficos propiamente dichos.
La presente obra se divide en cuatro partes. La primera contiene cantares, refranes, adagios, proverbios, locuciones, frases proverbiales y modismos que se refieren en general a España y a los españoles, y en particular a los naturales de las diferentes regiones, comarcas y provincias de España. La segunda comprende los cantares, refranes, adagios, proverbios, frases proverbiales y modismos que se refieren a cabos, montes, ríos, etc., etc. La tercera, que es la más numerosa, está compuesta de cantares, refranes, adagios, proverbios, locuciones, frases proverbiales y modismos que se refieren a diferentes localidades de España.
Y en la cuarta, se incluyen los cantares circunstanciales que pueden utilizarse como complemento de los geográficos, que integran las otras tres partes.
Los que hasta ahora han dedicado su atención al cultivo del Folklore no han dado toda la importancia que realmente tiene aquella parte de este interesante estudio que se relaciona con la Geografía y con la Historia; sin que esto quiera decir que los que han formado grandes colecciones de refranes y otras manifestaciones del saber del pueblo no hayan recogido algunos de carácter geográfico e histórico, aunque no tantos como hubieran podido reunir, teniendo en cuenta lo que valen para el conocimiento de la Geografía y de la Historia desde el punto de vista popular.
Entre los que han comprendido la importancia que tienen los proverbios y refranes de carácter geográfico figura D. Fermín Caballero, que en su Nomenclatura geográfica de España (1) insertó más de 168 proverbios, agrupados en 19 clases diferentes, y la lectura de esta obra me decidió a reunir cuantos elementos folklóricos de carácter geográfico estuvieran a mi alcance, convencido de que con ellos a la vista se facilitaba la tarea de conocer mejor el pueblo español y cuanto hay de particular en el territorio nacional.
Lo mismo entre los cantares que entre los refranes, adagios, proverbios y otros decires se encuentran muchos que actualmente no tienen exacta aplicación, pero es indudable que debieron tenerla cuando se formaron, y por su valor, desde el punto de vista retrospectivo, y por la circunstancia de que la gente del pueblo, y aun las personas cultas, los siguen repitiendo, como si respondieran a algo que hoy tiene existencia N real, creemos conveniente recogerlos (2).
La enemistad entre los de las localidades próximas ha sido y suele ser tan grande, que no es extraño hallar cantares, refranes y otras frases populares que contienen insultos y aun ofensas graves, que si fueran fundadas, nos harían formar mala idea de la moralidad de aquellos a quienes se refieren; pero la mayor parte de las veces no tienen otra justificación que el afán de buscar asonante a una palabra, y, sin embargo, deben reunirse, aunque teniendo en cuenta esa circunstancia al apreciarlos, porque en ellos hay elementos que se pueden utilizar para el estudio del carácter y modo de ser de los habitantes de los diferentes pueblos de España.
Otros cantares, refranes y proverbios enumeran las producciones del suelo, la situación topográfica de las localidades, sus condiciones atmosféricas, los montes y ríos que hay en ellas, la distancia que separa unos pueblos de otros, las buenas o malas cualidades de ellos, la abundancia o escasez de sus medios de vida, los monumentos que contienen, los templos y santos que son objeto de su mayor veneración y las cosas notables o curiosas dignas de recordarse que hay en los mismos.
También existen cantares, adagios y otras frases populares que establecen comparaciones entre unos pueblos y otros, y mientras en algunos se elogia lo que más llama la atención en tal o cual localidad, hay varios que ridiculizan usos, costumbres y cosas que realmente no merecen censura, o que recuerdan los apodos £on que frecuentemente se designan los naturales de diferentes lugares, encontrándose otros en que se alude a personajes y sucesos históricos relacionados con las localidades a que se refieren, abundando coplas que no son propiamente geográficas, porque las regiones, comarcas y poblaciones que en ellas se citan no es para describirlas, sino para evocarlas en momento en que el estado de ánimo del que las canta le hace volver el pensamiento hacia ellas, ya porque el cariño le inspira su recuerdo, o porque reside en ellas la persona amada, o por otras causas, por lo que las llamamos circunstanciales; pero hay que tener en cuenta que, aun revistiendo este carácter personal y de momento, tales cantares se han generalizado y han arraigado entre el pueblo, que los canta olvidando que su nacimiento obedeció a circunstancias determinadas, por lo que los reunimos en lugar aparte, como complemento de los cantares geográficos propiamente dichos.
La presente obra se divide en cuatro partes. La primera contiene cantares, refranes, adagios, proverbios, locuciones, frases proverbiales y modismos que se refieren en general a España y a los españoles, y en particular a los naturales de las diferentes regiones, comarcas y provincias de España. La segunda comprende los cantares, refranes, adagios, proverbios, frases proverbiales y modismos que se refieren a cabos, montes, ríos, etc., etc. La tercera, que es la más numerosa, está compuesta de cantares, refranes, adagios, proverbios, locuciones, frases proverbiales y modismos que se refieren a diferentes localidades de España.
Y en la cuarta, se incluyen los cantares circunstanciales que pueden utilizarse como complemento de los geográficos, que integran las otras tres partes.
Como queremos que esta colección sea fiel expresión del modo de ser de los naturales de las diferentes regiones españolas, no sólo se incluyen los elementos folklóricos que la componen en lengua castellana, sino que además en todos aquellos que hemos podido recoger en su idioma peculiar, al lado de la transcripción en su propia lengua, se acompaña la versión al habla nacional; debiendo advertir a los que se entretengan en criticar los defectos que seguramente habrá en aquellos cantares, refranes, etc., que aparezcan en gallego, catalán, valenciano, vascongado, en cualquiera de las lenguas, en fin, que se usan entre los españoles de las diferentes regiones del país, que no lo hacemos para alardear de conocimientos filológicos, puesto que sólo hablamos medianamente el idioma español o castellano, sino guiados del buen deseo de que aparezcan juntas las diversas maneras de decir de cada una de las regiones que componen nuestra patria (3).
______________________
(1) Madrid, 1834. Un volumen en 8.° de 240 páginas.
(2) Hace años que se derribó la famosa torre inclinada de Zaragoza, y sin embargo de que los mismos aragoneses saben que no existe este monumento, siguen componiendo coplas que veremos en esta serie.
(3) Los materiales catalanes que figuran en este Diccionario fueron revisados y traducidos al castellano por el erudito escritor D. Jaime Oliver y Castañer, que falleció en Barcelona el día 7 de mayo de 1922, a cuya memoria rendimos el tributo que se merece por su gran afición a los estudios folklóricos y bibliográficos.
Actualización mar2026 | 💥+355 👀
Adagios de Gabriel García Vergara
Concepción Arenal
Recuerdo de Concepción Arenal, al cumplirse 200 años de su nacimiento
Concepción Arenal, pionera del feminismo español
Geografía de España (X)
La caza en estas comarcas es excelente, por cuanto donde el hombre no penetra la feraz naturaleza se multiplica; el oso, sin embargo, va haciéndose raro, porque se concede un premio por cada uno que se mate.
CAPÍTULO SEGUNDO
Richard Ford, 1846
El paisaje es completamente alpino: una mezcla de montañas, precipicios, ventisqueros y bosques, animados por los torrentes y los huracanes. Los naturales, cuando no son contrabandistas o guerrilleros, son rudos, sencillos y bucólicos; pobres y pintorescos, como toda la gente que puebla las montañas. La llanura, donde se produce el pan, será más rica, seguramente; pero ¿qué partido puede sacar de ella un turista o un pintor? En los parajes agrestes, los montañeses conducen en verano sus rebaños a lo alto de la sierra, y allí viven en sus chozas luchando con la miseria y las fieras, ahuyentando materialmente al lobo de delante de la puerta; tienen mastines magníficos; las ovejas parecen un ejército instruido frente al enemigo; conocen la voz del pastor o, mejor dicho, su silbido y sus gritos especiales; la lana es llevada a Francia de contrabando, y, una vez fabricada toscamente, vuelve a entrar en España de la misma manera.
Imagen: Manuscrito de la Historia de España de Alfonso X de Castilla, «el Sabio».
Actualización mar2026 | 💥+455 👀
1846 Cosas de España
Edén en Boi
En la Alta Ribagorza, a 1.267 metros de altitud y junto al río San Miguel, afluente del Noguera de Tor, se encuentra la población leridana de Boí. Su templo de 1079 se encuentra bajo la titularidad de San Juan Bautista que preside el Altar Mayor.
Templo de Sant Joan
Boi | Lleida
Aunque por conservación de raíces identitarias no ladro catalán, lo entiendo perfectamente. Así que cuando en octubre de 2015 escuché la palabra Boí me apliqué a lo mío y me dije para mis adentros: ¡ quieras o no quieras, Mongui, esta vez voy!.
En la Alta Ribagorza, a 1.267 metros de altitud y junto al río San Miguel, afluente del Noguera de Tor, se encuentra la población leridana de Boí. Su templo de 1079 se encuentra bajo la titularidad de San Juan Bautista que preside el Altar Mayor.
Es un edificio románico con elementos lombardos orientado a Levante, de planta basilical y tres naves separadas por arcos formeros de medio punto que se apoyan en gruesos pilares cortos de los que dos son rectangulares y los otros cuatro cilíndricos.
Su nave se cubre de madera a dos aguas al interior y de pizarra al exterior. En la nave sur, una curiosa pila a ras de suelo.
La cabecera con ábside central de testero recto modificando el original, y dos absidiolos semicirculares con bóveda de cuarto de esfera, del que el del Norte es original sin reformas, que se decoran con arquerías ciegas, sin decoración alguna y carente de las típicas lesenas lombardas.
En la fachada Norte, su puerta original con una cubierta para proteger las pinturas sustituyendo el pórtico original.
La entrada, no obstante, se efectúa por la fachada occidental de medio punto como la anterior.
El campanario del siglo XII, torre vigía de la familia Erill, se adosa a la fachada Sur. Es de planta cuadrada con tres niveles que corona un sobrealzamiento de siglos XVII-XVIII de forma piramidal de pizarra a cuatro aguas. Sus vanos, en el primer y segundo piso, geminados con columna central y capitel en el segundo, y alargado y de medio punto en el tercero.
Su entrada a la torre desde el interior del templo.
Lo más sobresaliente es su conjunto pictórico mural impecable que guardaba la capa de yeso con que se recubrió y fue rescatada en el siglo XVIII y que aunque conservado en el MNAC, puede contemplarse mediante copias existentes en su interior y donde destaca la del león,
animales fantásticos,
gallo, malabaristas, el Apóstol Felipe y el Juicio Final
y la de un cojo tocándose los cojones harto del confinamiento del coronavirus.
En fin,... ¡que me Boi !.
Actualización feb2026 | 💥+606 👀
Elegancia, de Kepa Murua
Una deliciosa novela sobre Cristóbal Balenciaga, el modisto español de alta costura más influyente e internacional
Mirador de Piedrasluengas | Palencia
Piedrasluengas es el último pueblo de Palencia, camino de la villa de Potes, y paso hacia los valles cántabros de Liébana y Polaciones, como vigía a los pies del Peñalabra, considerado el mojón de Castilla.
Ereaga-Sopelana
Paseo por la costa vasca
Suscribirse a:
Comentarios
(
Atom
)





































