Aportan motivos justificados para que su petición sea tenida en cuenta, con adhesiones por parte de un buen número de asociaciones e instituciones, como el Consejo de Cuentas de Castilla y León que la aprobó por unanimidad en el pleno celebrado el pasado día 4 de febrero. Todos los exalcaldes de Palencia han firmado su adhesión, parece ser que la alcaldesa de Palencia ha mostrado su apoyo a la iniciativa por los innegables méritos del escultor, a la espera de que llegue la solicitud al consistorio. La respuesta por parte de particulares está superando las expectativas de los organizadores, que ya cuentan con más de 500 firmas. 

💧Biblioteca Pública de Palencia

💧Ateneo en la calle Don Sancho 

💧Universidad Popular de Palencia

Esta iniciativa finaliza el próximo 13 de febrero, para proceder después a registrar la propuesta en el Ayuntamiento de Palencia, en la que se solicita la incorporación en el callejero de la capital la calle Escultor Luis Alonso, que cuenta con 26 esculturas en la ciudad de Palencia, emplazadas en diferentes lugares e instituciones, además de su intervención en la última restauración del Cristo del Otero.

Los méritos de Luis Alonso

El escultor palentino posee una vida profesional llena de méritos, que se inician en Palencia en la Escuela de Artes Aplicadas y Oficios Artísticos, y la colaboración con su director el escultor Mariano Timón. También colabora en Toledo en varias obras con el gran escultor palentino Victorio Macho de quien se le considera discípulo. Su aprendizaje continúa en Valencia en la Escuela Superior de Bellas Artes de San Carlos. Finaliza sus estudios en Madrid en la Escuela Superior de Bellas Artes de San Fernando. Tras conocer al prestigioso escultor español José Espinós realiza con él investigaciones en la escultura del hierro, especialidad de Espinós. A Alonso le surge la oportunidad de ampliar sus estudios en Italia, mediante una beca de la Fundación de Arte “Castellblanc”, y serán Roma, Florencia y Carrara sus centros de enseñanza, además de trabajar con el escultor milanés Carlo Sergio Signori. También amplió estudios en Francia, Grecia y Yugoslavia. A su vuelta a Palencia, Luis Alonso, da clases en la Escuela de Artes Aplicadas y Oficios Artísticos como profesor de Modelado y Vaciado, y en 1982 accede a la Cátedra de esta escuela, de la que será su director de 1988 a 2005.

Escultor reconocido y en constante investigación

Luis Alonso basa su arte en una constante investigación de las formas, el volumen compositivo, el equilibrio, el movimiento y los espacios geométricos. Ha sido reconocido con premios nacionales e internacionales, y su obra se dispersa en varios museos y en colecciones públicas y privadas. Desde 1968 hasta 2024 ha expuesto su obra en España, Italia, Alemania y Portugal, y por supuesto en Palencia. El pasado año fue reconocido con el Premio Radio Palencia Ser 2025.

Las 26 obras en la ciudad de Palencia del escultor Luis Alonso, y su decisiva intervención en la restauración del Cristo del Otero, de Victorio Macho, son aval suficiente para que el Ayuntamiento de Palencia dedique una calle a este artista palentino tan reconocido por su meritorio trabajo, por su obra repartida por su ciudad, y en importantes museos e instituciones.

Plazo hasta el 13 de febrero

Me daban 150 pesetas y entrada para hacer la crónica de los partidos. En los viajes cercanos, Valladolid, Ávila, Segovia, etc. iba con el equipo en sus desplazamientos. El último fue a Segovia. Era buen tiempo y yo, por joven, llevaba atuendo deportivo en cuanto a jersey. Antes de empezar el partido el entrenador Equiluz, que había jugado en el Sevilla me pidió que diera unas patadas con Pototo para ver cómo estaba de su lesión, pues si no le dolía, lo sacaba. Después de cinco o diez minutos se fue al vestuario y lo sacó. Al salir el equipo yo me senté en el banquillo con el entrenador y el utilero, entonces no había jugadas de recambio. El Palencia ganó 4-0 y al público de Segovia le sentó muy mal perder y al retirarnos a la caseta, a Cubano por guapo y buena pinta le llamaron de todo y nos tuvo que defender la policía. Al salir apareció un puño que me quiso romper la cara y lo hubiera logrado si el portero del Palencia, Viera, canario, luego jugaría en 1ª división, no lo hubiera cogido con una mano y con la otra, ya cerrada lo mandara al suelo de un puñetazo. Cogimos el autocar apedreado y rotas lunas laterales y nos fuimos al centro a merendar. Fue al restaurante La Taurina. No había teléfono para dar la crónica en la emisora y tenía que ir a Telefónica. Como estaban los ánimos dije que no salía. Viera se apuntó: yo te acompañaría. Contigo al fin del mundo. Y di la crónica. Creo que Mario metió todos los goles. Después pasó a defensa central y lo fichó el Alavés, de 2ª división no queriendo ir al Barcelona que se interesó por él y habría triunfado, como otro palentino, Isacio Calleja, lo hizo en el Aco. de Madrid y fue internacional. Fue el último viaje. Dejé de ser cronista deportivo al ir a la mili.

Cuaderno de anotaciones

Fue la Ponte de Arga de 1085, la posterior Ponte Regina o Ponte Regina, Pont la Reyna y la actual Puente la Reina/Garés.


Realizado en piedra y ubicado a la salida de la antigua villa, es quizá el más bonito y famoso de todos los que jalonan la ruta jacobea. Tiene una plataforma de 110 metros de longitud y 4 de anchura, soportado por siete arcos, el central más apuntado para conformar el “lomo de asno” con 20 metros de anchura que se apean sobre cinco pilares, seis ojos de medio punto entre los estribos atravesados por pequeños arquillos.



Conserva una puerta que comunicaba con el núcleo urbano para pago de la alcabala. Perdí la cuenta de las veces que, en mi vida mortal, me hizo atravesarla mi mascota humana.


Antiguamente existía en medio de su estructura una capilla destinada a la veneración de la Virgen del Txori que dio lugar a la preciosa leyenda del pajarillo (txori, en euskera) que cada mañana bajaba al río y mojaba su pico y alas para lavar la cara de la imagen manteniéndola desprovista de suciedad y telarañas, hasta que en 1843 se hundió la capilla durante unas obras de ensanchamiento del puente y se desplazó la imagen al templo de San Pedro, siendo reconstruida la actual en los años 50 del siglo XIX.


El templo del Crucifijo, de posible origen templario, que tras la expulsión de los caballeros de esta orden en 1312, quedó vinculada a la Orden de Jerusalén, cuyos miembros eran conocidos también como “hospitalarios” y posteriormente dieron lugar a la Orden de Malta, fundando en el siglo XV, junto a este templo, un convento y un hospital para peregrinos. Su portada se abre en el penúltimo tramo del lado Sur bajo pórtico reconstruido. Presenta cuatro arquivoltas de molduras y perfil apuntado que apoyan en tres pares de columnillas acodilladas mostrando decoración en sus molduras de acantos y piñas, roleos, animales y en sus capiteles aves con leones y entrelazos.











Tiene dos naves, una románica y otra gótica que desembocan en ábside semicircular que en el caso del ábside románico está ocupado por la Virgen de Urdánoz, sedente del siglo XII.


que de gran veneración, acabó perdiendo protagonismo frente al magnífico Cristo crucificado renano del siglo XIV que ocupa el ábside de la nave gótica.



El templo de Santiago el Mayor, es de originaria construcción románica del siglo XII de cuyos orígenes solo puede apreciarse la espléndida portada del lado de la Espístola con arco ojival polibulado que os recordará a los que vimos en Cirauqui y en San Pedro de Rúa de Estella.



Esta portada meridional consta de cinco arquivoltas decoradas que descansan en cinco pares de columnas. En las enjutas, dos relieves: a la izquierda, guerrero matando a un león rapante; el de la derecha, figuras vestidas con talares.


En los capiteles, un glutón devorando la columna, escenas de la infancia de Jesús, de la Creación, Adán y Eva, Caín y Abel…




La portada occidental más simple y de cuatro arquivoltas sobre jambas y columnillas con capiteles de hojas.


La reforma realizada en el siglo XVI levantó una nuevo templo en planta de cruz latina, cubierta por bóvedas de crucería estrellada.


En su interior, la imagen del apóstol titular y otras figuras de relieve.



Sobresale el retablo del altar mayor que en el siglo XVIII se dedicara a Santiago.


¡ A seguir peregrinando por este camino de espinas!