Las murallas

De paseo por León

Eran los últimos días de Nerón, el 74 de nuestra Era, cuando en Clunia nace la Legio VII Gemina Pia Felix, que recibe orden de establecerse en el campamento-ciudad de la Legio VI Victrix y reforzar la vieja empalizada.

Corría el 25 a. de C. y las Legiones conquistadoras de Lancia ascendían para el sometimiento de cántabros y astures. Una de ellas, la Legio VI Victrix, recibió orden de Augusto para asentar su campamento permanente en un suave otero entre los ríos Torío y Bernesga. Y junto al puente, cerca del Castro, también estableció la “vicus ad legionem”, la cannaba.

Talando robles, álamos y encinas, sobre un parapeto de tapines, barro y cantos, levantaron fuerte empalizada con terraplén, excavando en su derredor un ancho foso. Y por medio de las presas, aún existentes, comenzaron a acercar el agua del río Torío. También por un acueducto, desde las fuentes del actual monte de San Isidro. Así comenzó a formarse Leione (*).

Eran los últimos días de Nerón, el 74 de nuestra Era, cuando en Clunia nace la Legio VII Gemina Pia Felix, que recibe orden de establecerse en el campamento-ciudad de la Legio VI Victrix y reforzar la vieja empalizada.

En el siglo III la elevaron hasta 10 metros y le añadieron 72 torreones defensivos semicirculares (cubos), de los que sólo permanecen 43. Los arqueólogos citan hasta cuatro fortificaciones de la época romana: De murete de tapines. De barro y grava. De sillarejo y de calicanto.

Más tarde, con la Corte cristiana aún en Oviedo, cuando Ordoño I reconquista Leione de las manos agarenas, la muralla recupera su poder defensivo, no logrando derribarla los ejércitos califales. No así ocurrió con la desidia e ignorancia posteriores que destruyeron gran parte de sus torres, amén de otras estructuras.

Hasta principios del siglo XIV la vida de León estuvo reducida al interior de su muralla, gran parte escondida en su caserío, cuando a las 9 en invierno y las 10 en verano, desde la torre de San Marcelo, el clavero mayor daba la “orden de queda” y en cada una de sus 12 puertas se escuchaba el chirriar de los quiciales y el chasquear de los cerrojos que cerraban sus desaparecidas puertas.

Extramuros estaba la judería y varios asentamientos monacales y agrícolas que fueron integrados, para su defensa, dentro de la nueva cerca almenada, primero parapeto de tierra, de 6 metros de altura con dos lienzos de mortero y canto rodado, ocho puertas y un amplio paso de ronda interior, que mandara levantar Fernando IV en 1310.

Confiemos en la voluntad de quienes intentan recuperar esta sobresaliente muestra de la arquitectura militar española, merecedora de ser considerada, admirada y paseada.


(*) Eutimio Martino: “Roma contra cántabros y astures”. León 1981. Joaquín Alegre: “León Bimilenaria”. Ed. Rimpego. León 2020.

San Marcos de León

Llegamos a San Marcos, una de las obras grandiosas del Renacimiento español.

Primero nos encontramos con su majestuosa fachada, cubierta con hermosas y alusivas pilastras, amén de frisos y efigies de los Maestres de la Orden, donde se aprecia el genial cincel de Juan de Juni, notando la falta de las imágenes, envueltas en leyenda, para completarla.

Si bella es la fachada de la iglesia, más lo es su interior, dividido por hermosa rejería, con sus capillas, retablos, imágenes y lienzos. Y en un lateral la Sala Capitular con el impresionante artesonado, que produce cansancio el contemplarlo detalladamente.

Pero muy especialmente lo es su Sacristía, obra exquisita de Juan de Badajoz, que tanta bella huella dejó en León, envuelta en atmósfera de atractiva luminosidad, con los impresionantes nervios y techo con figuras levíticas, además del sepulcro del obispo Quiñones en su centro.

Y seguimos, visitando el maravilloso Coro con la mejor sillería del Renacimiento español, donde Juan de Juni, Guillermo Doncel y sus discípulos, a golpes de sus geniales, delicadas e imaginativas gubias, dejaron plasmada tanta belleza, que sobrecoge.

No para nuestro asombro cuando recorremos el claustro de galana arquitectura. Se sigue notando la mano de los geniales Guillermo Doncel y Juan de Badajoz.

Impresiona saber que pocos lugares de nuestra geografía han sido objeto de tanto multiuso como San Marcos, aparte de la atención a los peregrinos, que fue relegada al edificio próximo a la iglesia y ahora con un prosaico destino. Desde cárcel de huéspedes distinguidos -Quevedo lo fue durante 3 años y 6 meses y muy tristemente de presos anónimos durante la desdichada Guerra Civil-, en su larga historia ha sido Escuela de Veterinaria, Instituto de Enseñanza Media, Museo arqueológico, Parada de sementales, etc.etc.

Considerado la perla del plateresco ahora es Parador Nacional de Turismo y según el eminente D. Fernando Chueca Goitia, “es difícil encontrar algo más primoroso y gentil”.

La Pulchra leonina

De paseo por León

Calle Ancha arriba llegamos a la Pulchra Leonina, la hermosa catedral. De nuevo nos impresionó.

 
La románica fue construida después, por expreso deseo y ayuda de la Infanta Doña Urraca.

La catedral de León atesora la más variada y hermosa colección de vitrales y rosetones del mundo.

Basílica de San Isidoro

De paseo por León

He vuelto a recorrer lugares emblemáticos de León, entre ellos la Colegiata de San Isidoro, cuyas estancias ,palatinas y eclesiales, encierran y custodian gran parte de la historia del Reino de León (910-1230).

En pleno siglo X, Sancho I envió una embajada a Córdoba para traer los restos del niño mártir Pelayo y para darles culto levantaron en León un templo adosado a la muralla romana.



Ante la amenaza de Almanzor, que destruía todo a su paso, estos restos y otras reliquias son llevados a Oviedo. Retornada la normalidad, a principios del siglo XI, Alfonso V reconstruye el templo y edifica un panteón para reunir a sus antepasados. Y a su lado un monasterio.

El tiempo del gran rey Fernando I fue de gran esplendor en el viejo Reino, extendido del Cantábrico al Guadiana y del Atlántico a los Montes Universales, cuando los temerosos taifas árabes le rendían vasallaje, le ofrecían parias y una poderosa embajada real se desplazó a Híspalis para traer los prometidos restos de las mártires Justa y Rufina y engrandecer el nuevo y hermoso templo, adosado al Palacio Real, joya del románico, sustituto del austero anterior.

Tras la milagrosa intervención de San Isidoro, “el más santo de los sabios y más sabio de los santos”, que no quería seguir sepultado en tierra infiel, son sus restos los traídos tras la gesta del hecho histórico medieval más importante, después el descubrimiento del sepulcro jacobeo, y Doña Sancha y la Infanta Urraca inician la decoración del Panteón de los Reyes, culminada por la reina Doña Urraca hasta convertirlo, según el eminente D. Manuel Gómez Moreno en “la obra más notable de su género en España”, para muchos la “Capilla Sixtina del arte románico”.

Napoleón hizo de las suyas, en la Basílica y en las tumbas del Panteón, profanándolas, pero son muchos los tesoros que aún protege, fruto de las grandes donaciones reales, como el impresionante Cáliz de Dª Urraca, para muchos el Santo Grial. Pero para sus moradores y muchos leoneses su mayor tesoro es el Santísimo, permanentemente expuesto.


De su gran historia hay que destacar lo ocurrido entre Marzo y Abril de 1188 cuando, según D. Joaquín Alegre (*), para orgullo de los leoneses se convirtió en la Semilla de la Democracia.

El gran rey-emperador Alfonso IX había ordenado llegarse a León, para celebrar concilio en sus claustros, a nobles, obispos, abades y “electis civibus regni suis” (representantes del pueblo). Discutieron sobre la mejor administración del reino y por primera vez en la historia, desde que en Grecia se esbozaron los principios teóricos de la democracia, el rey gobernante quedó al servicio de la ley y no la ley al servicio del rey absoluto, que juró cumplir todo lo acordado y reunido en los Decreta, Cuna del Parlamentarismo mundial, muchos de cuyos mandatos aún son vigentes en las modernas democracias.

Estos grandes momentos históricos son conmemorados solemnemente, por el pueblo de León, en la Real Colegiata y en su incomparable Salón del Pendón de Baeza, siempre acompañados por el legendario Pendón y los miembros de su antiquísima Real e imperial Cofradía.

(*) León Bimilenaria. Editorial Rimpego, León. 2020

Siempre me llamó la atención que Juana de Castilla, al decir de sus cronistas o de las personas que estaban cerca de ella, la presentasen como una mujer desaliñada en el vestir, en su peinado, en su aseo personal, en su silencio, en su deseo de no ver a nadie, sobre todo a las mujeres…y sin embargo, tomaba decisiones importantes cuando tenía que hacerlo demostrando inteligencia y juicio acertado.

A su padre y a su esposo les “convenía” que ella pasase ante la opinión pública por loca; ¿pero, realmente lo estuvo? Muchas veces me he preguntado si los desplantes del marido y su desamor, los manejos del padre que no la visitaba y la mantuvo recluida en el palacio de Tordesillas, el modo en que fue tratada durante ese tiempo siempre rodeada de personas a quienes ella no podía comunicar su estado de ánimo fueron, en parte, la causa de que su mente recorriera caminos tortuosos de soledad y abandono, que acentuaron su enfermedad. ¿Qué hubiera ocurrido de haber estado rodeada de amor, ternura y comprensión?

En total fueron 47 años de cautiverio los que hubo de soportar. Menos mal que, al principio, la presencia de su hija, la infanta Catalina, calmaría su dolor. El otro hijo, Fernando, nacido en España estaba lejos de ella y los otros cuatro: Carlos, Leonor, Isabel y María, quedaron en Flandes bajo la tutela de Margarita de Austria. Juana había viajado junto a su esposo para reclamar su derecho a la corona de Castilla. Al morir Felipe el Hermoso en Burgos, 25-09-1.506, la reina inicia un largo peregrinar que duraría unos 8 meses para llevar el cuerpo del difunto a Granada donde sería enterrado junto a Isabel y Fernando. Estaba embarazada por sexta vez y fue Torquemada el lugar en el que dio a luz a su hija Catalina (14 de enero de 1.507). Allí tenía casa propia aunque la niña no nació en ella sino, según cuenta el cronista de la Corte Pedro Mártir que iba en la comitiva y le escribe al arzobispo de Granada dándole cuenta de lo sucedido, “se hospedó en las casas de un clérigo llamado García Gallo, cerca de la iglesia y que lindaban cerca de la puerta de la Puente”.

Este párrafo entrecomillado lo encontré en el libro de Ricardo de Bustos Rojo, editado bajo el patrocinio de la Diputación de Palencia y que lleva por título "Torquemada insólita". Invito a leerlo. Con palabras sencillas el autor nos lleva a conocer Historia, la de Torquemada, aportando acontecimientos, datos, lugares interesantes y relata la vida de personajes célebres que en ella nacieron. Retrato de la reina Juana I de Castilla (1479-1555), que fue hija de los Reyes Católicos. De Maestro de Geschiedenis van Jozef - own photo (by uploader, User:Viewer), 2007-02-17

💢 En 1.181, Alfonso VIII dona a doña Mencía, condesa de Lara, y nieta de doña Sancha, hija de Alfonso VI, las villas de Caviedo y Dehesa de Romanos.

💢 Alfonso VIII y su esposa, Leonor de Inglaterra fundaron
en el Barrio de las Huelgas de Burgos un monasterio

Mujeres en la historia

Plasencia (1507)-Santiago de Chile (1580)

Nació en Plasencia. Era el año 1.507 y su vida fue larga. Falleció en 1.580 en Santiago de Chile y recibió sepultura en la basílica de La Merced. Esta extremeña, intrépida y decidida, fue la primera mujer soldado y conquistadora en lejanas tierras. Como era costumbre en la época, su madre la preparó para que tuviese un oficio, el de costurera. Nada hacía presagiar que el destino iba tejiendo para ella laureles y posición social. Solamente contaba 19 años cuando el amor llamó a su puerta en la persona de Juan de Málaga. Poco más de dos años convivieron sin tener hijos ya que Inés era estéril. El marido, como tantos valientes extremeños, se enroló en la empresa del descubrimiento de tierras para la Corona. Era el año 1.528. Inés esperó con impaciencia su vuelta y como ésta no se produjo, pidió, año 1.537, permiso al rey para encontrar al esposo, y con su licencia se embarcó hacia las Indias. A su llegada supo que Juan había muerto durante la batalla de Las Salinas. Al ser viuda de soldado español, se le concedió una pensión y una encomienda de indios en Cuzco.

Su vida y la de Pedro de Valdivia se cruzan en este punto y la atracción que sienten ambos los lleva a convertirse en amantes. Este hecho era conocido, y la iglesia no estaba de acuerdo porque Valdivia tenía mujer legítima en España: Marina. Bajo las órdenes de Francisco Pizarro, y tras once meses de dificultades sin límite, Pedro fundó Santiago de Nueva Extremadura y durante todo el tiempo que llevó la lucha contra los indios y la fundación, pidió a Pizarro que Inés permaneciese a su lado, aparentemente como sirviente y ayudante. Inés cuidaba de los heridos, consolaba a quienes iban a morir y, además, luchó con energía contra los indígenas que atacaban con denuedo. Sus compañeros la respetaban y consideraban como “una mujer de extraordinario arrojo y lealtad; discreta, sensata, y bondadosa, y disfrutaba de una gran estima”. Era aceptada la relación existente entre Pedro de Valdivia y ella, que duraba más de diez años. Pero la autoridad religiosa, La Gasca, obispo que también lo fue de Palencia y que en Valladolid su blasón llena la fachada de la iglesia de La Magdalena, alzada para su futuro enterramiento, decidió cortar aquel mal ejemplo y obligó a Pedro de Valdivia a traer desde España a su legítima esposa y le ordena, además, que case a Inés.

Valdivia obedece, pide a Marina Ortiz de Gaete que se reúna con él; ella accede y viaja acompañada por sus hermanos. Casa a Inés, que tenía 42 años, con uno de sus mejores capitanes: Rodrigo de Quiroga. Muere Valdivia a manos de los indios antes de que llegue Marina desde España. La vida de nuestra protagonista, Inés, cambia radicalmente: lleva con su esposo una vida “honesta y tranquila y se convierte en persona muy religiosa pues junto a él mandó dineros para que se edificara el templo de La Merced y la ermita de Montserrat”, ambos en Santiago. Murieron con poca diferencia en el tiempo. Isabel Allende novela su vida en Inés del alma mía. También su vida fue llevada al cine. Una Ópera del compositor José guerra lleva su nombre. Lo mismo que un parque y una línea de metro, en Santiago. Plasencia, su lugar de nacimiento, puso su nombre a un colegio. Inés Suárez fue una gran mujer en la Historia.

El nacimiento de Isabel, la primogénita de los Reyes Católicos (23 de agosto de1470-1498), que vio la luz en Dueñas, en el palacio de los Buendía, cuando su madre aún no era reina, colmó de alegría a sus padres y fue jurada décima Princesa de Asturias a los cinco años por las Cortes, en Madrigal, pero cuando contaba 8, nació su hermano, el ansiado heredero varón don Juan fue jurado en Cortes y ella pasó a segundo lugar en la sucesión porque había sido nombrada por defecto de varón.

Le preocupaba a la Reina Católica solucionar el problema con el país vecino donde Juana la Beltraneja tenía muchos partidarios. Se pactó casarla con el rey de Portugal Alfonso V. El matrimonio fue prohibido por el Papa y no llegó a consumarse. Entonces, decidieron desposarla con el heredero príncipe de Asturias, don Juan, que tenía apenas un año. La prometida había cumplido los 17. La novia debería entrar en un convento hasta que el niño alcanzase los 14. Juana prefirió ingresar como religiosa en las Clarisas de Santarém y acabó sus días en un convento de Coimbra.

Don Juan contrajo matrimonio con Margarita de Austria. El heredero tuvo desde su nacimiento salud enfermiza y falleció a los seis meses de la boda. Dejó a su mujer embarazada, pero ésta perdió al hijo no nacido.

Isabel recobró el título de Princesa de Asturias, y la importancia debida como heredera. La joven Isabel había sido pretendida por Maximiliano de Austria, pero la reina buscaba la concordia con el vecino Portugal y aquella proposición no fue aceptada.

Resultaba del agrado de los Reyes que la princesa Isabel fuese prometida al heredero de Portugal. Escribe de ella Pedro Martín de Anglería de Anglería que Isabel era “princesa piadosa y prudente, fue muy amada por sus padres y por las personas que la conocieron. Por obediencia casó dos veces, ambas en Portugal”; la primera vez con el heredero, don Alfonso, hijo de Juan II y la segunda con don Manuel el Afortunado.

La reina Isabel quiso que las hijas recibiesen una educación esmerada. Deseaba que en sus hijos se cumpliesen los ideales del Renacimiento: el príncipe debía ser “sabio, benevolente y piadoso que haría la felicidad de su pueblo por sus conocimientos y su equilibrado espíritu de justicia”. Isabel fue prometida al heredero luso, don Alfonso y, acompañada de su madre, se dirigió a la raya de Portugal para cumplir con los protocolos precisos. Firmadas las capitulaciones, los desposorios tuvieron lugar en Sevilla el 18 de abril de 1490. Hubo gran alegría y festejos populares para celebrar tan magno acontecimiento. Según los Cronistas, don Fernando tomó parte en los torneos y quebró muchas varas. Desde Sevilla se trasladaron los novios a Estremoz. Allí, de nuevo, se festejó la unión de Isabel con el Príncipe portugués, y los agasajos y las fiestas fueron de tal grandeza que, así lo reflejan las Crónicas, las cuales jamás se hicieron a otra Reyna.

La suerte no acompañó. El 12 de julio de 1491, don Alfonso, apenas transcurrido un año de la boda, cayó de su caballo que iba lanzado al galope y falleció. Viuda y sin hijos, la joven Isabel regresó a Castilla triste y enlutada para vivir con sus padres. Su carácter y las múltiples virtudes que la adornaban hicieron de ella una mujer amada por cuantos la conocían. Al quedar viuda, escribe Pedro Martín de Anglería, “no quiere conocer a ningún hombre y renuncia a unas segundas nupcias”.

Sin embargo, más adelante, obedeciendo dócilmente a sus progenitores, tomó por esposo a don Manuel I el Afortunado. Tampoco duró mucho la felicidad ya que la reina de Portugal murió con 28 años al dar a luz al infante don Miguel, quien sobrevivió a su madre pero murió antes de cumplir dos años. Dicen que, de todas las hijas de la Reina, Isabel era quien más se asemejaba a su madre por su carácter, religiosidad y espíritu de sacrificio.

Cuando las nobles, o la reina daban a luz, la tarea de amamantar a la criatura corría a cargo de una nodriza. El proceso de selección de la misma era sumamente importante y se encomendaba dicha tarea a personas que reuniesen una serie de requisitos, muchos y especialísimos. Sigo a Alfonso X el Sabio, en el título siete de su Segunda Partida, (que contiene 13 Leyes), se especifican de modo muy claro y voy a tratar de reflejarlo hoy en mi columna. Era deber de los padres buscar para tal labor“amas sanas y bien acostumbradas y de buen linaje y porque de la misma manera que el niño se gobierna y se cría en el cuerpo de la madre hasta que nace, así se gobierna y se cría en el tiempo que el ama le da la teta hasta que se la quita y que es más largo que el de la madre, por ende, no puede ser que no reciba mucho del continente y de las costumbres del ama”.

Había nacido en Salamanca el 13 de agosto de 1.311. Un matrimonio de conveniencia le ligó con María de Portugal. Estuvo toda su vida enamorado de una viuda cuya hermosura alcanzó justa fama. A ella dedicaría todo su amor, incluso, le daría a su lado un puesto que, en honor a la verdad, estaría reservado a su legítima esposa. Con esta únicamente tuvo un hijo, Pedro, que al reinar fue conocido como Pedro, “el Justiciero”. Una vez cumplido su deber de dar un heredero legítimo al reino, María fue abandonada. En cambio, con Leonor de Guzmán, su amante, tuvo nueve bastardos. 

Es curioso comprobar cómo la vida nos desvela sorpresas que mantiene escondidas en el fondo de un sombrero y del que salen igual que en el cuento de Alicia. Pero en mi caso, y en la hermosa ciudad de Praga, no fue un conejo la sorpresa sino algo mucho más inesperado. 

Retoque de Imagen: Chema Barragán
Del libro inédito de "Curiosón": Simpatías de la historia (I)

Cuando pasan los años, las pequeñas y curiosas anécdotas toman fuerza.
El diario "La Vanguardia", el 15 de febrero de 1984 se hace eco de un divertido incidente que acaece en el transcurso de un homenaje que se le rinde al poeta chileno Pablo Neruda.
Resulta que un representante del Ministerio de Cultura al ir a saludar al conductor del programa, el también poeta Gil de Biedma, le dijo:

-¡Señor Neruda, qué alegría conocerlo personalmente!

Lo curioso es que Pablo Neruda había fallecido en 1973.

Del libro inédito:
Curiosón: Simpatías de la Historia
Imagen retocada de Chema Barragán.

En 1945 desapareció como por arte de magia la Sala de Ámbar, considerada "la octava maravilla del mundo".

Según señalan algunas fuentes, la habitación real fue saqueada por soldados de la Wehrmancht y trasladada a un castillo de Kaliningrado, en territorio ruso, aunque de allí se lo llevaron a otro lugar desconocido.

El primer acorazado de la historia

Parece que los primeros buques de guerra, también denominados "acorazados" fueron las naves utilizadas durante la Guerra de Secesión. 

En Octubre de 1793, la Convención Nacional del país vecino divide el año en doce meses de 30 días cada uno, agregando al final del año cinco días suplementarios destinados a Fiestas Nacionales.
El año comenzaría el 22 de septiembre (equinoccio de Otoño), de tal modo que se consideró que el año I de la República había comenzado el 22 de septiembre de 1792.
Con este calendario, diseñado por el matemático Gilvert Romme, se pretendía adaptarlo al sistema decimal y eliminar las referencias religiosas.
A su vez, cada mes se dividía en tres décadas, cuyos dias tenían su denominación:
Primidi, duodi, tridi, quartidi, quintidi, sextidi, septidi, octidi, nonidi, décadi.
Además de los cinco días suplementarios, cada cuatro años se agregaba un sexto día denominado "Dia de la Revolución".
Este calendario estuvo en vigor en Francia y sus colonias americanas y africanas durante 13 años, siendo abolido por decreto de Napoleón el 1 de enero de 1806. Cuatro estaciones de tres meses cada una

Otoño

• Vendimiario     22 septiembre a 21 octubre
• Brumario         22 octubre á 20 noviembre
• Frimario          21 noviembre a 20 diciembre

Invierno

• Nivoso             22 diciembre a 19 enero
• Pluvioso          20 enero a 18 febrero
• Ventoso           19 febrero á 20 marzo

Primavera

• Germinal         21 marzo á 19 abril
• Floreal            20 abril á 19 mayo
• Pradial            20 mayo a 18 junio

Verano

• Mesidor           19 de junio a 18 julio
• Termidor         19 julio á 17 agosto
• Fructidor        18 agosto á 16 septiembre

Para saber más:
Chismes de la historia
La Wikipedia
Imagen: Wikipedia

• Historias curiosas sobre profecías en el pasado

• Algunos grandes pronósticos del mundo antiguo

Fuentes consultadas.
Clio, num 28, febreo de 2004

Vives como un Marajá (también Maharajá), era una frase muy socorrida en nuestro tiempo, con la que se resumía tu estilo de vida, es decir, que no cazabas tigres a lomos de elefantes como ellos, ni disfrutabas de suntuosos palacios, pero que vivías como un rey alli en tu reino...
Tampoco sabíamos de donde procedian aquellos reyes, cuyos origenes  vienen de muy lejos, y aquí tampoco vamos a entrar en profundidades, que hay especialistas en la matería para explicarlo en otras muchas partes.
Parece que con la llegada de los británicos a la India, los Maharajás perdieron todas ses prerrogativas y se abandonaron a una vida de lujo, hedonismo y ociosidad.

Indira Ghandi arremetió contra ellos, acusándolos de antidemócratas y decadentes.
En 1971 suspendió todos los privilegios de los príncipes indios.

Eva Borreguero, autora de "La construcción ideologica del nacionalismo hindu", en un reportaje que apareció en un número de Clio en 2003, asegura que buena parte de aquellos magnates se han ido incorporando al mundo del turismo, convirtiendo sus palacios en hoteles.

• Algunas notas curiosas

La realeza india adoptó enseguida las costumbres de la aristocracia britanica.
La caza del tigre estaba considerado como un evento social entre los Maharajás.
En el siglo XVIII la India vivió la decadencia del imperio Mogol.

• Algunos Maharajás

• Raní de Jhansi

Se la conoce como heroína al luchar contra los gobernantes británicos durante el motín de los Cipayos en 1857.

• Begum Sultan

Cuentan que esta mujer que gobernó el estado de Bhopal, nunca fue vista por un hombre, excepto por sus difuntos maridos.

• Gayatri Devi

Considerada por la revista Vogue como una de las mujeres más bellas del mundo. En la década de los 60 vivió en España, siendo su marido aquí embajadir de la India.
Fue encarcelada por Indira Ghandi en 1975.

• El maharajá de Alwar 

Sádico y pederasta, se consideraba a sí mismo un descendiente del dios Rama.

• El maharajá de Junagadh 

Amaba a los animales por encima de las personas. Tenia 800 perros, cada uno en su habitación, con teléfono y sirviente.

• El maharajá de Bharatpur

Laureado por el trato displicente de un vendedor, compro todos los Rolls-Royces de un concesionario de Londres y los utilizó como camiones de basura en su principado.

• Rudyard Kipling escribio:

La Providencia creo a los maharajas para ofrecer un espectáculo a la humanidad.

Imagen vista en maharaja lausanne