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Lápidas funerarias hebreas | Monzón de Campos


Dentro del XVI Ciclo de Conferencias que organiza el Museo de Palencia, durante los meses de octubre y noviembre, he asistido a la titulada “Epigrafía hebrea y judíos en Monzón de Campos durante la Alta Edad Media”, a cargo de Elishabá Mata, de la Universidad de Salamanca y Javier Castaño, del Centro Superior de Investigaciones Científicas (CSIC).



Las lápidas funerarias hebreas de Monzón de Campos
Castillo de Mónzón de Campos | @Curioson

En la presentación de los conferenciantes el director del Museo de Palencia, Francisco Javier Pérez Rodríguez, consideró un auténtico honor haber traído a Palencia a estos dos especialistas, Elíshabá Mata López, profesora de hebrero de la Universidad de Salamanca, y a Javier Castaño González, medievalista y especialista en Filología Hebrea del CSIF. A lo largo de la conferencia me acordé de las palabras que pronunció el director del Museo de Palencia y pude comprobar la categoría y sabiduría de estos dos especialistas que nos introdujeron en el mundo hebreo y su epigrafía, y en la población judía de Monzón de Campos durante la Alta Edad Media, además de ofrecernos una clase magistral sobre las lápidas funerarias de Monzón.

Sorprende conocer cómo en 1890 en Monzón de Campos, un pequeño pueblo palentino de la comarca de Tierra de Campos, se encontraron dos lápidas del siglo XI, una de ellas servía de cubierta a un pequeño sarcófago, en el que se hallaban los huesos de un niño. Las lápidas se encontraron en la ladera del antiguo castillo y se depositaron en el antiguo Museo Arqueológico, que se encontraba en los bajos del Palacio Provincial, sede de la Diputación de Palencia. Posteriormente, estas lápidas, por orden ministerial, fueron cedidas en depósito al Museo Sefardí de Toledo.

Las lápidas funerarias hebreas de Monzón de Campos
Lápidas encontradas en Los Castellones, Monzón de Campos | Foto blog Caminando por Palencia. 

La escritura hebrea se compone de 22 caracteres, de los cuales cinco tienen una grafía distinta al final de las palabras y se escribe de derecha a izquierda y también los números. La traducción de la inscripción hebraica de estas lápidas es la siguiente:

Este es el sepulcro de rabí Samuel, hijo de rabí Shalthiel el príncipe sobre el cual se cayó la casa y murió del desastre al tercer día (descanse en el Edén!), á 16 días del mes de Elul del año 4857 (descanse en el Edén!) de la Creación del mundo (descanse en el Edén!). 

Según los conferenciantes no es literal que al difunto se le cayera la casa, sino que puede querer decir que le llegó la muerte.

Las lápidas funerarias hebreas de Monzón de Campos
Vitrina del Donante instalada en el Museo de Palencia, en la que|se puede ver la lápida funeraria hebrea del siglo XI-XII procedente de Monzón de Campos, donada al museo por Luis Aguado Gutiérrez.

Una tercera lápida, del siglo XI-XII, guarda relación con las otras dos encontradas en 1890 en el entorno del primer castillo que tuvo Monzón de Campos, y es posible que también aparecieran en la ladera del castillo, hoy desaparecido, y que alguien se la llevara a su casa. De hecho, es curioso cómo esta lápida se utilizó, después de esculpir en ella un pequeño círculo, durante muchos años como piedra de apoyo a una portonera de una casa agrícola, en la que el círculo servía para el giro de la puerta. Con el tiempo, el propietario de la casa reformó la entrada, quitó la portonera y la piedra para deshacerse de ella, con tan buena suerte que un vecino del pueblo pasó por allí, y al ver la lápida se la pidió a su dueño, se la llevó en un carretillo a su casa y allí la tuvo unos cuantos años hasta que alguien vio la lápida e informó a su propietario, Luis Aguado Gutiérrez, de que el mejor lugar para esa losa era exhibirla en el Museo de Palencia. Se puso en contacto con Francisco Javier Pérez Rodríguez, director del Museo de Palencia, que inmediatamente se interesó por esa pieza y pidió a su propietario que la donase al Museo.

Desde este verano la lápida se encuentra en la Vitrina del Donante, en la que figuran los nombres de las piezas y quien la donó. La lápida hebrea procedente de Monzón de Campos es la única pieza hebrea que se puede ver en el Museo, y guarda relación con las otras dos encontradas en 1890, que están en el Museo Sefardí de Toledo.

Los conferenciantes descifraron la escritura hebrea de las lápidas, y en concreto de la que se encuentra en el Museo de Palencia, los rasgos visibles, porque el resto está muy deteriorado, teniendo en cuenta que además se hizo un círculo con hendidura en la piedra para sujetar la portonera de la casa agrícola de Monzón. En la transcripción se intuyen tan solo 9 líneas de texto, porque las líneas del centro están perdidas y son ilegibles, por ello son muy pocas las letras y palabras que se pueden leer.

La transcripción que los conferenciantes descifraron, de lo que se puede leer, es la siguiente: 

“Esta es …la sepultura…del Rabí Yisrael…en el ramillete de los vivientes…su alma…Amén

Grandes e importantes hallazgos son estas lápidas de Monzón de Campos, que ponen en valor su rico patrimonio y el de nuestra provincia.

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Palencia en mis recuerdos










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6 comentarios en el blog:

  1. Muy curioso tu artículo de hoy, Alfonso; contándonos las vicisitudes por las que han pasado esas lápidas funerarias hebreas encontradas en las laderas del castillo de Monzón de Campos en el pasado. Y donde a raíz de esa conferencia programada por el Museo de Palencia advertimos sobre el hallazgo de las mismas y su destino en la actualidad: unas en el Museo sefardí de Toledo y la otra -tras las vicisitudes que pasó- donada al Museo de aquí por su propietario. Interesante tu post, Alfonso.

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  2. José Antonio Marcos Marcos16 enero, 2025 09:32

    Leyendo tu artículo, Alfonso, pienso en la honestidad de un constructor a la hora de encontrar restos arquitectónicos, el no destruirlos e informar del hallazgo ; o simplemente en la mucha o poca cultura que pueda tener un simple albañil cuando, a lo largo de su vida y más bien en las casas de pueblo, encuentra materiales, vestigios, monedas, manuscritos... y sabe valorarlo.

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  3. Qué vericuetos y avatares a veces tienen que pasar para que algunas obras arqueológicas lleguen a un museo. Menos mal que siempre hay personas que saben apreciar su valor histórico y artístico. Son interesantes estos vestigios que dan fe de una de nuestras grandes culturas que dominaron la península en la Edad Media. Una lástima que las dos primeras estelas funerarias fueran llevadas a Toledo y no se quedaran en Palencia, pienso que si se encontraron en Palencia allí deberían quedarse, porque la cultura judeo-sefardita se extendió por toda España, en cada barrio judío de muchos pueblos de España, es parte de nuestra historia más rica culturalmente hablando.

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  4. Alfonso sigue ofreciéndonos partículas interesantes de nuestra historia.
    Precisamente, Monzón, es el plato fuerte del próximo martes en nuestra Gran Guía de Templos Románicos. Invito a compartir nuestros contenidos y a seguir nuestro Canal de wasap donde vamos subiendo la entrada que corresponde cada día y recordando interesantes post de nuestra hemeroteca. Buenas tardes.

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  5. José Miguel Lesmes16 enero, 2025 18:17

    Magnífica información sobre los restos arqueológicos aparecidos en Palencia que yo desconocía. Siempre nos sorprendes Alfonso, lo que es muy de agradecer para conocer mejor nuestra tierra.

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  6. Alfonso Santamaría Diez (Autor)18 enero, 2025 17:26

    Me alegra saber que ha tenido interés el tema de las lápidas hebreas de Monzón, y agradezco los comentarios de Javier Terán, José Antonio Marcos, FGC y José Miguel Lesmes.
    Monzón va a tener repercusión en Curiosón, lo tiene hoy y lo tendrá el martes con la Gran Guía de los Templos Románicos.

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📒 La valoración de este gran escritor, siempre insuficiente, experimenta un auge paulatino en las últimas décadas, y es precisamente porque el lector se encuentra con un poeta distinto en la línea intimista de Bécquer, y esto le hace permanecer, como a él, al margen de las modas literarias. © curioson 👇

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📒 Cristina Párbole | Historiadora | Escribe desde Aguilar de Campoo

📒Al caballero se le da la espada, que esta hecha a semejanza de la cruz, para significar que así como nuestro Señor Jesucristo venció en la cruz a la muerte así el caballero debe vencer y destruir a los enemigos de la cruz con la espada. © curioson 👇

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