curioson | refranes populares | mejores fotos | pueblos de españa
Rivas Cherif y los dinamiteros de la cultura | Curiosón

Rivas Cherif y los dinamiteros de la cultura

 

Juan Carlos López

El paso de Cipriano Rivas Cherif por las cárceles franquistas es ilustrativo tanto de la maquinaria propagandística sobre las condiciones de vida de los presos republicanos desplegada durante los primeros años de la posguerra, como del punto de vista adoptado por el régimen ante la difusión de la cultura en general y el teatro en particular. 

La propaganda franquista pretendió, mediante la creación del Patronato Central de Redención de Penas, minimizar el número de presos y la situación de estos en las cárceles con el alarde de proporcionar a los reclusos algún tipo de actividad que los ayudase a expiar sus crímenes, ser útiles a la nación y a sus familias y reducir los años de cautiverio, aunque la actividad, en el caso del trabajo, se realizase en condiciones cercanas a la esclavitud y a mayor gloria de Dios y de, por ejemplo, Dragados y Construcciones. Otra cosa era la difícil reinserción del penado que lograba cruzar la verja.

La elección del nombre “redención” tanto para el Patronato como para el semanario promovido por este organismo no es inocua, pues no oculta el olor a sacristía: el delito político se consideraba, además de enfermedad, pecado. En el semanario Redención, única publicación periódica que, oficialmente, podían leer los presos, con la sana intención de borrar o lavar de los cerebros el virus marxista y otros bacilos ideológicamente dañinos, se cantaban las excelencias y los logros de la labor redentora y se invitaba a colaborar en la publicación a los redimibles.

Entre las actividades de “redención” contaban los cuadros artísticos de las prisiones, destinados también al solaz de los encarcelados. En los cuadros artísticos se ofrecía a los parias sin libertad lo que la derecha supuestamente civilizada había intentado negar al pueblo durante los años de gobierno de la CEDA, cuyos representantes fueron motejados con acierto por Américo Castro de “dinamiteros de la cultura”: cantos y danzas populares y, sobre todo, un acercamiento al teatro del Siglo de Oro.

En este contexto hay que situar la rocambolesca aventura carcelaria de Rivas Cherif. Este completo e innovador hombre de teatro y republicano convencido tuvo la buena o la mala suerte de ser cuñado de Manuel Azaña. Rivas Cherif fue cazado por la Gestapo en Francia y condenado en España a la pena capital. Fallecido Azaña, a Rivas Cherif se le conmutó la pena de muerte por una de treinta años. Pero estas vicisitudes no me interesan tanto ahora como el hecho de que, después de huir de la tentación en varios penales, Rivas Cherif, hombre de teatro al fin, aceptó la dirección del cuadro de El Dueso, gracias a la colaboración de Juan Sánchez Ralo, director del penal, el “poli bueno” (con todos mis respetos), y, sobre todo, el entusiasmo, no por la redención, sino por el teatro, de un número creciente de reclusos.

       A Rivas Cherif se le permitió seleccionar actores y, más allá de algún compromiso que no pudo evitar, repertorio. Sin embargo, no se conformó con esto, sino que propuso, y fue aceptada, la creación de un Teatro-Escuela, inspirado en sus andanzas con el Teatro Escuela de Arte, pero con unas limitaciones materiales que lo llevaron a ahondar en su concepción de un “teatro puro”, hermano de los hallazgos o los encuentros del Teatro del Pueblo de las Misiones Pedagógicas y de La Barraca.

       La experiencia del Teatro-Escuela de El Dueso, que han guardado la memoria de los participantes y, en especial, los minuciosos cuadernos de Rivas Cherif, duró lo que el régimen tardó en nombrar a un dinamitero de la cultura como nuevo director del penal y acabó, simbólicamente, con la destrucción de la cúpula Fortuny, única entonces en España, que el Teatro-Escuela construyó en El Dueso con chapas.

Aunque la propaganda del Patronato presumiera, incluso después de desaparecido el Teatro-Escuela, de lo alcanzado en El Dueso, y aunque otros reclusos más politizados, como Buero Vallejo, se opusieran a su desarrollo, si hemos de creer a Rivas Cherif, la experiencia del Teatro-Escuela no fue tanto un ejemplo de claudicación o de colaboración, como de evasión espiritual, de paradójica resistencia. Desde este punto de vista, los cuerpos de los miembros del Teatro-Escuela estaban presos, no su conciencia.

Imágenes del Archivo Fundación García Lorca (Madrid).
Otra entrada del mismo autor en Curiosón: Navas del Madroño.

6 comentarios:

  1. Gracias, Froilán, por abrirme las puertas de tu casa.

    No sé si este artículo dará lugar a polémica, como el anterior. Pero ahí queda.

    En cualquier caso, a la difusión paso.

    ResponderEliminar
  2. Juan Carlos,
    gracias a ti por compartir con nosotros historias que han quedado en la sombra, cuando no en el olvido más injusto.

    Este trabajo merecería un asiento mejor, pero como "Navas del Madroño", servirá también para llenar un vacío y será motivo de reflexión para todos aquellos que visiten este blog.

    Por supuesto, las puertas están abiertas para que expongas lo que estimes conveniente.
    Yo ya lo he difundido en mis canales y como no pierde valor con el tiempo, seguro que servirá como artículo de consulta para quienes lo busquen en la red.

    Un abrazo

    ResponderEliminar
  3. Ѵaluable info. Lucky me I discovered your site
    aсcidentally, and I am stunned why thos accident didn't came about in advance!
    I boօkmarked it.

    Feel free to surf to my ԝеb site - voyance gratuite

    ResponderEliminar
  4. Fantastic blog! Dо yοu have any recomjmendations ffor
    aspiring wrіters? I'm planning to start mу own wеbsite soon but I'm a little lost ߋn everything.
    Woulԁ you recommend starting with a free platform like Ԝοrdpress or go for a paid
    option? There are soߋ mɑny cҺoices out there that I'm totally overwhelmed ..
    Anny tips? Thanks!

    Take a look at my blog; voyance gratuite

    ResponderEliminar
  5. Yоu have got some wonderful functions within youг pge - ones that will fit extremely nicely with
    myy existing blog site. Ԝhich design did you employ out of interest?


    my site ... organic tobacco e liquid

    ResponderEliminar
  6. Very soon this web page will be famous amid all blogging and site-building
    visitors, due to it's fastidious content

    my weblog; music marketing manifesto, ,

    ResponderEliminar

Puedes comentar libremente. Agradezco tu participación. Sé prudente y respetuoso al exponer tus juicios. Escribe en minúsculas. En "comentar como" puedes poner tu nombre o comentar como anónimo. Si no aparece tu comentario al momento, no te preocupes, es que ha pasado a moderación porque se trata de un post viejo, pero enseguida lo apruebo.

curioson | refranes populares | mejores fotos | pueblos de España Designed by Templateism.com Copyright © 2014

@Froilán de Lózar, desde 1983.. Imágenes del tema: Bim. Con la tecnología de Blogger.
Published By Gooyaabi Templates