Falta la causa, me quita el pecado
Persuadido Sancho de los inconvenientes y peligros de que Sanchica fuese a las majadas de los pastores, hace estas prudentes reflexiones
En la Colección de Zaragoza se lee
—Quien quita la causa, quita el pecado.
Y en el Diccionario de la Academia
—Quien quita la ocasión, quita el pecado.
Persuadido Sancho de los inconvenientes y peligros de que Sanchica fuese a las majadas de los pastores, hace estas prudentes reflexiones: «También suelen andar los amores y los no buenos deseos por los campos como por las ciudades, y por las pastorales chozas como por los reales palacios , y quitada la causa, se quita el pecado, y ojos que no ven, corazón que no quiebra, y más vale salto de mata, que ruego de hombres buenos.» En un sentido muy parecido al de este adagio emplea Cervantes el principio metafísico: Quitada la causa, cesa el efecto, como puede verse en el pasaje siguiente : «Uno de los remedios que el Cura y el Barbero dieron por entonces para el mal de su amigo, fue que le murasen y tapiasen el aposento de los libros, porque cuando se levantase no los hallase, quizá quitando la causa , cesaría el efecto.»
El mismo consejo de evitar las ocasiones peligrosas está expresado con más donaire en los adagios siguientes:
—La ocasión hace al ladrón
—E l agujero llama al ladrón
—En arca abierta el justo peca
—Puerta abierta, al santo tienta
—Quien, anda entre la miel, algo se le pega.
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