🌗 Miguel de Unamuno, escritor y filósofo [Bilbao, 29 de septiembre de 1864-Salamanca, 31 de diciembre de 1936]
📘 curioson | De cien en cien

● "Hay un orgullo más barato, que el que como tal definió Schopenhauer, al decir que nada más está al alcance de cualquiera que el envanecerse de pertenecer a tal o cual pueblo o raza, y este otro orgullo más barato aún, es el de desdeñar a su propio pueblo con intento de mostrarse elevado sobre él".

Sobre España y los españoles | +2.909👀



🥹 Cien cosas curiosas sobre España
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38—|||||—En la comarca de la Hoya de Huesca, también hay una ruta del Silencio, donde podrás encontrar ermitas rupestres.

De la sección DE CIEN EN CIEN 👀+350



🍺 Cien curiosidades sobre bebidas
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||||||—06—En muchos países orientales se hacía el vino de dátiles y de palma.
||||||—07—En el Japón, el "saki", aguardiente de arroz.
||||||—08—En Malasia, el "bodik", parecido al "saki" japonés.
||||||—09—Los turcos beben el "raki".
||||||—10—Los alemanes, el "schnaps".
||||||—11—Los rusos, el "vodka" y el "kevas".

De la sección DE CIEN EN CIEN 👀+6255



Logotipo y Señal: el vaciamiento del símbolo


En nuestra sociedad, la publicidad recurre a toda la simbología, incluida la románica, para colocar su producto. Se saquea al símbolo para utilizarlo como acicate, conmoción o estímulo del consumo, poniéndolo al servicio de las relaciones comerciales.

 

El símbolo se degrada hasta ser el guiño de un perfume y las figuras controvertidas de la mitología judeo-cristiana, descienden al nivel irresistible del sabor de una cadena de cafeterías.



Este uso comercial y degustativo del símbolo, lejos de apelar a la sugerencia, interpela a nuestro cerebro de reptil instintivo y nos deja presos del logo, de la señal, y conducidos al mundo del mercado o al supermercado del mundo.

El "logo", convierte al símbolo en instrumento de la sociedad de sensaciones; nos reduce a la categoría de consumidores pasivos, robándonos capacidad reflexiva, trascendentalizadora y paralizando nuestro juicio. Es la contemplación simbólica de los "ojos muertos", pues lo convierte en marca y sello de un racionalismo ramplón, que sólo llega a ver lo que explícitamente tiene delante. A través del logotipo, de la señal o de la marca, entramos, peligrosamente, en una cultura empobrecida, intrascendente: la "indumentaria del pobre". Mientras el logo busca el orden y sentido comercial y espurio de la realidad, el símbolo es el medio del que dispone el hombre para apagar la sed de sus preguntas fundamentales, abriéndonos hacia un espacio de reconciliación y fuerza, de sentido y absoluto, que llamamos "sagrado", aunque la desavenencia resurja enseguida, como nuestro propio fluir y avanzar en la vida, porque sólo al distanciarnos de la muda realidad, descubrimos su carácter simbólico. Lo visto, oído y tocado, subsiste en la conciencia en forma de imagen, pero ya no depende sólo de su utilización, sino de nuestra disposición e intención. Deja de pertenecer al orden sensible para encaminarse al camino de lo inteligible, del símbolo, de la idea. Mientras que el logotipo, la señal o el signo es una mera convención que expresa, exclusivamente, un significado previamente convenido, el símbolo va acompañado por resonancias afectivas, imaginativas y subjetivas sublimadoras de la sensibilidad, en las que predomina su espíritu, su alma, es decir, su significado profundo no perceptible, permitiéndonos contemplar todos los aspectos de la realidad: lo sensible y lo velado, lo manifiesto y lo oculto, lo consciente y lo supraconsciente.


Logotipo y Señal: el vaciamiento del símbolo_Salud-Románico

El logo, la señal, nos anclan en el mensaje previamente convenido. El símbolo es un cabo que tira de la sensibilidad humana sacando por él a la superficie las implicaciones que nos afectan. Es sugerencia que nos eleva a otra realidad ante la cual podemos reaccionar de distintos modos, haciéndonos emerger elementos supra conscientes por asociación y encadenamiento espontáneo de emociones, imágenes, recuerdos y significados, porque sea cual sea su procedencia o cultura, tiene una valencia universal, porque universal es el propio hombre.

Actualización Sep2026 | 💥+555 |👀





Salud y Románico

SOBRE ESTA BITÁCORA

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Esta bitácora nace en noviembre de 2008 con el ánimo de divulgar historias curiosas y entretenidas. Son 19 años acudiendo diariamente a la llamada de amigos que vienen de todo el mundo. Con +11.629.000 visitas, un mapa del románico abierto a finales de 2023 que ya ha recibido +1.489.600 consultas y +6.100 artículos en nuestra hemeroteca, iniciamos una nueva andadura. Comparta, Comente, síganos por nuestros canales de Facebook y Wasap. Y disfrute. ¡Es gratis!

🔻 EL POST DE OCTUBRE.
Ritual y Protocolo de la berrea en la Montaña Palentina.


📒 La berrea es un peculiar concierto en plena naturaleza de sonidos guturales, potentes, impresionantes y prolongados emitidos por los ciervos adultos en época de celo que rompen el silencio de los bosques, sierras y montañas, y proporcionan uno de los espectáculos más bellos que se pueden observar. © curioson 👇

Protocolo de la berrea en la Montaña Palentina 👀+1500



🔻 Arte desde el Aire
📒 Aitor Gutiérrez Cosgaya | Natural de Guardo. Operador de Drones | Escribe desde Palencia

📒 Antigua parroquia de un despoblado medieval que fue declarada monumento artístico en 1966. Templo de nave única orientado al este, con espadaña de un solo ojo, que ha merecido los elogios de todos los amantes de este arte. © curioson 👇

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🔻 Mejor no comprender
📒 Fernando Martín Aduriz | Psicólogo | Alma del Ateneo de Palencia

📒Hay una novela de Enrique Vila-Matas, que precisamente tiene un título así, Hijos sin hijos. Allí menciona a unos personajes que tienen todos en común el alejarse de la sociedad, pero sobre todo que “sólo se alimentan de sí mismos, de forma que no se les puede ayudar sin hacerles daño”. © curioson 👇

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🔻 Palencia en mis recuerdos
📒 Alfonso Santamaría Diez | Castrojeriz (Burgos). Vive y escribe desde Palencia

📒 En las butacas de la Biblioteca disfruté de una representación única, maravillosa manera de vivir el momento, de deleitarse de la biografía y currículo de Javier Marín de Vega, contada con su peculiar forma y manera por Beatriz Quintana, que tiene la facilidad de meterte de lleno en el personaje. En esta ocasión, la catedrática nos descubrió no al Marín fotógrafo, sino al Marín escritor, biógrafo, estudioso, seguidor, experto y admirador de la figura del poeta sevillano Antonio Machado. © curioson 👇

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🔻 Autores de Nuestra Historia
📒 Beatriz Quintana Jato | Catedrática de Literatura

📒 En medio de esa sociedad, en la misma Corte, en 1580, vino al mundo Francisco de Quevedo, de familia noble. Poco agraciado físicamente, combatía esos defectos con un carácter violento tras el que se ocultaba un hombre tímido y sensible que, según se decía, tenía que burlarse de sí mismo para poder soportarse. © curioson 👇

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🔻 Románico Curioso
📒 Cristina Párbole | Historiadora | Escribe desde Aguilar de Campoo

📒A finales del siglo XII se levanta en Villanueva del Río Pisuerga el templo de San Juan Bautista. El primer documento donde aparece citado Villanueva es del año 1039, en el aparece citado como Villanova y se trata de una donación en la cual la condesa doña Ofresa entrega su cuerpo a la iglesia de Santa María de Aguilar y dona a esta la hacienda que poseía en Villanueva. © curioson 👇

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📒 EN PORTADA | UNA RUTA CADA DÍA +1.366👀

Peña Prieta, Tres Provincias, Pico Infierno

El Mojón de Tres Provincias o pico Tres Provincias es la segunda cumbre más elevada del cordal de montañas que limitan las provincias de Can...