Julián Marías [Valladolid, 17 de junio de 1914-Madrid, 15 de diciembre de 2005]
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● “España es un país formidable, con una historia maravillosa de creación, de innovación, de continuidad de proyecto… Es el país más inteligible de Europa, pero lo que pasa es que la gente se empeña en no entenderlo.”

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Couto Mixto


Hay historias que invitan a una reflexión, como esta que me encontré en la última incursión por Galicia. Tres pequeños pueblos, que ahora se integran en Orense, atesoran el legado de una comunidad libre que desafió los límites del tiempo. En la comarca de Limia, provincia de Orense, en límite con Portugal, visitamos el último día de viaje por Galicia el Couto Mixto, la que fue una de las primeras repúblicas de Europa. Pepiño, que vive a pocos kilómetros de la capital, nos puso sobre la pista, sorprendido también por esta historia de la que no había oído hablar hasta hace poco tiempo.



Couto Mixto en Limia (Orense), una de las primeras Repúblicas de Europa
Iglesia de Santiago-Calvos de Randín | @curioson 

Couto Mixto en Limia (Orense), una de las primeras Repúblicas de Europa
Horno en Rubiás | @curioson

Couto Mixto en Limia (Orense), una de las primeras Repúblicas de Europa
Curioso edificio en Meaus | @curioson

Couto Mixto en Limia (Orense), una de las primeras Repúblicas de Europa
Estatua del Juez Delfín Modesto, |figura de los jueces del Couto Mixto,
que administraron la justicia y el gobierno hasta 1864. | @Curioson

El territorio, que se localiza entre España y Portugal, se constituyó como independiente en el siglo XII, y así se mantuvo durante siete siglos, hasta mediados del siglo XIX, concretamente hasta 1864, cuando desaparece con el Tratado de Lisboa. Comprendía los pueblos de Santiago, que era la capital y centro de administración política; Rubiás, villa de mayor tamaño y Meaus, nucleo comercial, siendo los tres independientes de ambos reinos.

Eran apenas unos 1.000 vecinos que elegían a su máximo representante cada tres años. Además, contaban con la figura de los tres Hombres de Acuerdo (homes de acordo), uno por cada pueblo. Los habitantes del Coto tenían la posibilidad de elegir la nacionalidad española, la portuguesa o renunciar a ambas. Además, estaban dispensados del servicio militar, no pagaban impuestos, tenían libertad de comercio y cultivos y derecho de asilo. Tenía su propio mercado, libre de aranceles y no necesitaban permiso para comerciar. Ninguna persona podía ser detenida en el territorio, con la excepción de los delitos de sangre.

La creación de esta República coincide con el proceso de independencia de Portugal, tras la firma del Tratado de Zamora. La dificultad para discernir ese límite, en la misma frontera de la Raya, les da fichas a estos municipios gallegos de constituirse como una república federal. Y han de pasar 700 años con esa independencia que sería curioso analizar en profundidad. ¿Cómo vivieron? Normas y tratados con los territorios vecinos de España y Portugal y cómo se lo arrebataron en 1864, cuando ambos países fijan definitivamente las fronteras actuales, desde la desembocadura del Miño hasta la desembocadura del rio Caya en el Guadiana.

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La Madeja
Diario Palentino

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6 comentarios en el blog:

  1. 🦧 En base a esa privacidad de la que siempre me hago eco, a partir del 1 de febrero ya no os despertaré con mi saludo mañanero a los 300 seguidores y amigos que tengo en mi agenda. Por eso, si estáis interesados en el contenido que ofrezco, os aconsejo seguir el canal “Curioson” por wassap, o Telegram. En wassap, vais a la sección de novedades, allí tenéis los canales, equipos de fútbol, revistas, cantantes. Y curioson, sin acento. Podéis seguirlo o dejar de seguirlo las veces que se os antoje.
    La entrada subirá a esa sección cada día. Si queréis ver el post completo entráis al blog a través del enlace, como hacéis ahora. Me gustaría seguir contando con vosotros, que sois el principal motivo de esta ilusión creadora. Y lo mejor, es totalmente gratis. ¡Vamos hablando!

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  2. Antonio Riaza (wassap)06 diciembre, 2024 11:51

    Buenos días Froilán
    Es muy curiosa La Madeja de hoy. Cómo una pequeña zona que integra el Cuoto Mixto logra pasar inadvertida, deja de pagar diezmos y aprovecha el sistema político de Castilla, inventado 3 siglos antes para ir buscando su independencia, siendo gobernada con fundamentos propios por jueces nombrados por ellos. Claro que Castilla pagaba diezmos a la corona de León. Cómo el Cuoto Mixto logra liberarse del Conde o del clero para no pagar, y escabullirse posteriormente de los distintos reyes hasta la pérdida de su estatus, es un tema muy interesante del que podríamos aprender nosotros para quitarnos la opresión del gobierno central y de sus partidos representativos (los condes de la edad actual). Me cuesta ya viajar pero el Cuoto Mixto será visita prioritaria para observar cómo le han tratado después de perder su independencia. Claro, que nosotros aún no la hemos ganado.

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  3. En efecto, Froilán, tu Madeja de hoy refleja una curiosa historia de tres localidades españolas y portuguesas, gallegas las nuestras, en la raya entre España y Portugal que formaron un República Independiente hasta 1864, con sus dirigentes propios y sus normas entre ellas pactadas. Y así vivieron en paz y gracia durante un montón de años, y tan ricamente. Curiosa situación, desde luego. Saludos.

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  4. Alfonso Santamaría06 diciembre, 2024 19:14

    Un viajero curioso como tú encuentra estas historias que para otros pasan desapercibidas. De gran interés me resulta conocer la historia de Couto Mixto, territorio federal independiente en La Raya que divide a España y Portugal, una de las primeras repúblicas de Europa durante 700 años, cuyos vecinos podían ser españoles, portugueses, o simplemente de Couto, con privilegios y gobierno desconocidos para el resto de españoles o portugueses durante nada menos que siete siglos (del XII al IX), hasta 1864 que le desposeyeron. Interesante historia para como dices analizar con profundidad, seguro que algo más se podrá encontrar, aunque por lo que parece hay mucho desconocimiento sobre el tema, al menos queda la estatua del juez Delfín Modesto, símbolo de la justicia y el gobierno del Couto Mixto. Habrá que estudiar más este interesante tema.

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  5. Alfonso Santamaría06 diciembre, 2024 19:24

    Bienvenida sea esta nueva forma de comunicarnos con el blog por medio del Canal “Curioson”. Se echará de menos tu saludo diario a través del guasapa, y esa magnífico resumen tuyo de lo que vamos a leer. Probaremos en febrero como se nos da seguirte a ti y a Curioson que parece que en el Canal tendrá otros contenidos, te aplico, Froilán, lo que me decía un amigo de Autillo del Pino: “Eres un tío supiendo”.

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  6. Alfonso Santamaría06 diciembre, 2024 19:26

    Quise decir AUTIILLA DEL PINO, no Autillo del Pino.

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🔻 El capitel de la profecía
📒Grupo Salud y románico | Escriben desde España

📒 El estudio sostiene que el capitel no representa una simple yuxtaposición de escenas, sino una construcción iconológica articulada mediante una sucesión de autoridades que transmiten la palabra profética desde el relato del Génesis hasta el anuncio evangélico. La serpiente, la Sibila, Virgilio y el arcángel Gabriel formarían parte de un único discurso sobre la continuidad de la Historia de la Salvación, donde la tradición clásica aparece integrada en la economía providencial del cristianismo medieval. © curioson 👇

GRUPO SALUD Y ROMÁNICO: DÍA 3 DE SEPTIEMBRE EN CURIOSON👀



🔻 Video de las Esclusas de Calahorra de Ribas
📒 Eduardo Gutiérrez | Escritor y Fotógrafo nacido en Guardo | Escribe desde Palencia

📒El Canal de Castilla a su paso por Tierra de Campos Palentina. Un tranquilo paseo entre las esclusas de Calahorra de Ribas y la presa de retención del canal a un escaso kilómetro. © curioson 👇

De la sección del Autor: Dentro de mi mochila | +525👀



🔻 Deseo
📒 Fernando Martín Aduriz | Psicólogo | Alma del Ateneo de Palencia

📒Es prioritario entender que el deseo no se fija a objeto alguno. Se sostiene en relación a una propia fantasía, a la más inercial y repetitiva, al modo constante de recrear el mundo. Si se desconoce la lógica de este mecanismo, se culpará a los objetos, a los otros, a las tentaciones y a los tentadores. © curioson 👇

De la sección del autor: Mejor no comprender | +505👀



🔻 Centro de Artes Escénicas de Paredes de Nava
📒 Alfonso Santamaría Diez | Castrojeriz (Burgos). Vive y escribe desde Palencia

📒 Paredes está en el mapa de los pueblos que no solo mantienen su población, sino que la aumentan, además de estar continuamente en el candelero por toda la buena labor que se está llevando a cabo. Soy consciente de la valía de su alcalde, Luis Calderón, y me llegan noticias de la buena sintonía y colaboración de toda la corporación. El alcalde se entrega en cuerpo y alma por su pueblo. © curioson 👇

De la sección del autor: Palencia en mis recuerdos | +1.488👀



🔻 Emilia Pardo Bazán y el feminismo
📒 Beatriz Quintana Jato | Catedrática de Literatura

📒 Hace algunos días hablé sobre el feminismo de Pardo Bazán, y antes de guardar su recuerdo hasta nueva ocasión, no me resisto a la tentación de escribir unas letras sobre ella. Emilia Pardo Bazán defendió su derecho a declararse feminista de una forma tan radical, que no tiene igual entre las escritoras de entonces, ni en España ni en Europa. © curioson 👇

De la sección de la autora: Autores de Nuestra Historia | +707👀



🔻 Desaparecido Monasterio de San Pedro de Valdecal (I)
📒 Cristina Párbole | Historiadora | Escribe desde Aguilar de Campoo

📒Los poquísimos restos que quedan del monasterio de San Pedro de Valdecal se encuentran aproximadamente a 18 kilómetros de Aguilar de Campoo en la frontera con Burgos y en el término de Santa María de Mave. Aquellos que han tenido la osadía (o la curiosidad) de acercarse hasta el lugar han comprobado como todo lo que fue ha desaparecido y lo poco que queda se encuentra sepultado por matorrales. © curioson 👇

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Otra vez Picos. Otra vez Shaila, que lleva en vena el Trekking y nos va describiendo tantas bonitas rutas, dentro y fuera de nuestras fronte...