El templo de Sant Pere de la localidad catalana de la comarca del Vallès Occidental, entre Terrassa y San Cugat del Vallès, aparece mencionada en 996 en escritura de venta de unas propiedades. ....

Templo de Sant Pere

Rubí | Barcelona

En Semana Santa de 2011, esta Cofradía inédita de chiflados celebró su capítulo anual. El paso pirenaico de Roncesvalles constituye el inicio tradicional del camino navarro de Santiago, que encaraban los peregrinos subiendo por la vertiente francesa desde Saint-Jean-de-Port, aunque su historia como vía de comunicación, que se remonta a épocas muy anteriores al comienzo de las peregrinaciones, recoge episodios de leyendas vinculados a Carlomagno y al caballero Roldán, protagonista principal de los romances carolingios relativos al emperador.

Bajando desde lo alto del puerto, en medio de un paisaje de bosques de hayedos, se llega al complejo de Roncesvalles, el primer hito del camino y punto habitual de partida. Es un conjunto fundado en 1132 y formado originariamente por hospital, templo y abadía que administrado secularmente por los agustinos, actualmente es regido por el cabildo de la diócesis de Pamplona. Este complejo se integra por tres monumentos medievales, del que el más importante es la Real Colegiata de Santa María, una construcción románica de la que poco queda del monasterio que fuera impulsado por Alfonso I el Batallador, rey de Aragón y Navarra y que en la primera mitad del siglo XIII se levantara este edificio gótico-francés por Sancho el Fuerte y Teobaldo I.


En él se venera la talla medieval de Santa María que preside el altar. Destaca por sus tres naves de bóvedas sexpartitas y rematada en cabecera poligonal. Decoración sencilla de vegetales en los capiteles de los pilares y portada principal con rosetón, muy reformada


El rey Sancho VII el Fuerte confiaba en descansar eternamente en ella pero su tumba fue destruida en el siglo XVII y sus restos recompuestos se trasladaron a la capitular o capilla de San Agustín, de planta cuadrada con bóveda de terceles que apoya en cuatro ménsulas con forma de ángeles y en cuya verja se exhiben las cadenas de la tienda de Miramamolín que arrebató en la batalla de las Navas de Tolosa y sirven de base al escudo navarrico. Su claustro gótico situado al lado sur y modificado en el siglo XVII.


La capilla del Espíritu Santo, también conocida como capilla de Roldán o sitio de Carlomagno, ya que según la leyenda, fue creada por el emperador para dar sepultura a su sobrino y guardián de las fronteras de Bretaña, Hruodlandus, y a su espada Durandel y su cuerno Oliphant, junto con los doce pares que murieron en la batalla del lugar. Es del siglo XII y el monumento más antiguo de Roncesvalles donde se oficiaban las misas por los fallecidos en el hospital que descansaban en el bajo de la capilla. Es de planta cuadrada y bóveda de crucería. Los añadidos del pórtico de arcos de medio punto que lo rodea son del siglo XVII. La capilla de Santiago o de los Peregrinos completa el conjunto. Se ubica junto a la capilla del Espíritu Santo y era antigua parroquia del lugar. Es un edificio gótico de siglo XIII construido tras la Colegiata; con una sola nave de dos tramos que cubre con bóveda de crucería y un magnífico crucero.


Y ya que llegamos hasta allí, yo estaba deseoso por palpar algo de las innumerables leyendas con las que me machacaba siempre mi mascota humana. A las afueras la Cruz de los Peregrinos de 1321 que te da la bienvenida. Una cruz florida con rosetones en cada brazo, en medio Jesús crucificado y debajo la Virgen con el Niño, mandada hacer por una señora piadosa de Yaurrieta. Y la famosa piedra caliza que muestra placas de bronce con episodios de la batalla de Roldán y donde Carlomagno perdió sus tropas a mano de los vascones.


Y como para el caminante del románico no hay camino, sino no parar de andar, continuamos nuestra marcha en busca de nuevas aventuras y joyas románicas.


Actualización sep2026 | 💥+333 👀

No he precisado tirar de memoria. Otros me han ayudado a recordar el momento exacto en que decidí convencer a mi mascota humana a conocer el templo de esta parroquial del municipio gerundense de Santa Cristina de Aro, en la comarca preciosa del Bajo Ampurdán, que él presumía de conocer por ser comarca de su primer destino como picapleitos recién estrenado.


Podría haberme ahorrado el esfuerzo de habérselo contado y poner la fotografía con su historia, pero preferí contárselo y chinchar su vanidad.


Su historia recoge momentos pujantes de señores de Romañá que, en su esfuerzo y valor por conquistar el reino de Sicilia, merecieron el honor del mismo rey Juan de Aragón para colocar barras y torres en el escudo del pueblo como revela la corona de su pila bautismal.



El templo de San Martín de Tours, aunque datado de finales del siglo X, es considerado como construcción prerrománica del año 881. Citada en 1019 y 1163 por documento pontificio de Alejandro III como Santi Martini de Romaniano, es un templo de planta de cruz griega que acoge en el brazo de levante su ábside. Se cubre con vuelta de cañón reforzada por arcos de herradura.





Su puerta se abre al mediodía y consta de un solo arco de medio punto dovelado, protegido por porche cubierto con tejado sostenido por columna de piedra.


Allí esperaron hasta dar con la llave de acceso.






Penetrando, encontramos suelo de piedra que iluminan ventanas de doble derrame.


El ábside es trapezoidal.



La intersección de los brazos de transepto levantada con estructura pseudocupular, mucho más alta que el resto y por encima de los brazos de la nave.


La imagen del santo titular de su advocación fue realizada en madera en el siglo XX por un escultor de Olot.

A lo largo de los años ha sido conocida con diferentes nombres: Rociegui, en 1257, Reoteguy en 1464, Erroitigui en el siglo XVI, Arroztegui en 1602, Roytegui en 1750, y posteriormente, Roiti.

Templo de San Pedro

Róitegui | Álava

El nombre en euskera, Erroitegi, del que deriva el nombre en castellano, significa: corveras; o nidos de cuervos; de erroi = cuervo grande o corneja + tegi = sitio. Actualmente, Róitegui es un concejo del municipio de Arraya-Maestu, en la provincia de Álava, de 26 habitantes y una altitud de 947 metros.


En lo alto de la villa se encuentra la iglesia parroquial dedicada a San Pedro. Y hasta allí me hizo llegar este tipejo para contemplar, en verano de 2011, el único elemento románico que se conserva.


El templo, tiene un pórtico de piedra de sillería cubierto de madera y cuenta con dos portadas; una de ellas, la de su primera construcción, está cerrada y rehabilitada. Al norte tiene un ventanal dintelado. Su base es rectangular, con la cabecera recta y un gran arco de medio punto.


La bóveda está decorada con escudos, rosetas y llaves. La torre es cuadrada, de dos cuerpos y rematada por el campanario. De planta rectangular y cabecera recta, fue construido en el siglo XVI y presenta una puerta de arco rebajado y otra de medio punto con buenas dovelas.


Destacan sus retablos barrocos y neoclásicos, en especial el retablo mayor del siglo XVII con un sagrario renacentista, un coro sobre arco rebajado, una sacristía del siglo XVIII con discreta cajonería y una torre cuadrada de dos cuerpos. El retablo mayor, de principios de siglo XVII, está dedicado a San Pedro, cuya imagen se encuentra en el centro del mismo. En lo alto está el Calvario.


A los lados del presbiterio se encuentran los altares, consagrados a la Virgen del Rosario y a San Sebastián. Dentro del templo están las imágenes del Sagrado Corazón, San Antonio, San José y la Inmaculada Concepción.

El motivo de su ansia era reseñar el baptisterio cerrado por reja de hierro,


que tiene una pila bautismal medieval, románica de pie cilíndrico,


decorada con motivos geométricos.





Y, examinada en profundidad, carretera y manta.


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