Algunos autores se refieren a las loberas como artificios de caza creados por el hombre probablemente ya existentes en el Neolítico.

Conocida también como "El Mirador"

Se cree que Karni Mata era una mujer hindú, encarnación de la diosa Durga y deidad oficial de la familia real de Jodhpur y Bikaner. 

El templo dedicado a su memoria es famoso por sus ratas blancas, animales protegidos y sagrados. El templo más famoso dedicado a Karni Mata se encuentra en Deshnoke, a 30 km de Bikaner. También es conocido como el templo de las ratas, motivo que convierte a esta ciudad india en atractivo turístico. Otro templo dedicado a Karni se encuentra en la histórica ciudad de Alwar, Rajasthan. Hay una leyenda que le profetizó la victoria de Rao Bika. Las ratas se consideran sagradas, debido a la creencia de que las almas de los seguidores de Karni Mata están reencarnadas en ellas y, por tanto, deben ser atendidas. Los visitantes, miles de peregrinos que vienen para venerarlas desde otros puntos del país, se mezclan con centenares de turistas de todo el mundo que, deben hacer el recorrido por el templo descalzos y no falta el sentimiento de profunda repulsa.

Para saber más:
El Universo
Diario del Viajero
El pensante

Imagen:   Derek Ramsey (Ram-Man) commons.wikimedia

Actualización feb2026 | 💥+544 |👀

A mí me llegó al corazón el relato de la cigüeña viuda de Vitoria. 

Una mañana entera gastaron un equipo de técnicos del Departamento de Medio Ambiente para evitar que se malograran los retoños no natos de una pareja de zancudas que anidaban en la Torre de la Iglesia de san Vicente. Una noche, cuando la cigüeña padre regresaba al nido con varios objetos en el pico, fue a estrellarse contra el tejado de "Los Arquillos" y nada se pudo hacer por salvarle la vida. Entre los expertos se dilucidaba el tipo de actuación que evitara la pérdida de la nidada. Pero se determina finalmente no actuar en ningún sentido. Subir al nido con una grúa puede ahuyentar al animal, retirarle los retoños y poner huevos de oca para que no los eche en falta, con la intención de incubarlos artificialmente, tampoco parece una decisión que agrade a nadie. Pero sí es verdad que aquel año de 1996 se dijo que las cigüeñas eran las aves mejor cuidadas por las autoridades alavesas. Hasta tal punto llegaron a interesarse todas las Instituciones por estos animales, que recomendaron retirar banderas y pancartas de los campanarios a fin de no asustarlas. A primeros de abril de aquel año, el Ayuntamiento de Vitoria y la Diputación acuerdan prohibir el lanzamiento de cohetes en las fiestas de San Prudencio.

Probablemente se trata del invertebrado más grande del mundo, pudiendo alcanzar unos mil kilogramos de peso y en torno a unos 20 metros de longitud.

En Junio de 2010 llegaban al pueblo de San Cebrián siete bisontes procedentes de los bosques polacos de Bialowieza y Pszczyna.

Mil años después de que desapareciera el último bisonte de nuestro país. La iniciativa palentina se va consolidando y la Asociación para la Conservación del Bisonte Europeo en España atendiendo a los buenos resultados que arroja la especie en peligro de extinción en tierras palentinas, trae desde Holanda 11 ejemplares para las localidades asturianas de Siero y Villalón.

En octubre del pasado año llegaban a la reserva de San Cebrián los primeros ejemplares de caballo Przewalski, caballo salvaje mongol o Takhi (Equus ferus przewalskii) única subespecie salvaje de caballo que existe en la actualidad.
Esta curiosa especie, a punto de extinguirse a mediados del pasado siglo, vive en la actualidad en pequeñas manadas en el Parque Nacional Hustai del suroeste de Mongolia y varios ejemplares más en parques zoológicos de otros países.

Se trata de tres primeros caballos Przewalski, que llegan desde Le Villaret, localidad situada al sur de Francia. «Pese a que el manejo de estos animales es muy complicado debido al largo camino que han tenido que recorrer y sus características especiales, se han portado muy bien durante el trayecto que han realizado en un remolque muy amplio. Una vez han llegado, aunque aún un poco aturdidos comenzaron a pacer hierba de la Montaña Palentina y poco a poco se han ido reanimando», declaraba el regidor de aquella localidad, Jesús González, al que nos une una buena amistad, al Diario Palentino", referencias que podéis ampliar pinchando en los enlaces que dejamos a pie de post.

Claudia Feh, una prestigiosa científica, a las órdenes de la Fundación TAKH, ha protagonizado la conservación de esta especie al sur del país vecino.
La población total es de unos 1.500 ejemplares en todo el mundo. Los expertos consideran que el animal se parece mucho a los ejemplares de las pinturas rupestres y a las de la Edad de Piedra, por lo que dicen que al igual que el bisonte, ya existiría en la Prehistoria en Europa y Asia. También en nuestro blog:
Bisontes en la montaña palentina
Para saber más:
Diario Palentino
La Wikipedia
Imagen: Diario Palentino

El hombre, como ser inteligente y supremo, ha decidido que el destino del toro es demostrar su bravura para que los toreros muestren su destreza y valor, eso que han dado en llamar arte. En los últimos años, el toro bravo ha pagado con creces toda la irracionalidad del ser humano. El hombre tiene derecho a protegerse del maltrato y tiene derecho a divertirse maltratando a otros seres con un sentido de la fiesta trasnochado y ambiguo. ¡Y cómo se contagia! ¡Y de qué modo se extiende por regiones y pueblos o renace en otros donde ya se daba por perdida eso que defienden como tradición, tal vez para alentar su permanencia.

Ahora más que nunca, para darle sentido a la fiesta del pueblo, hay que traer un toro bravo, lo más bravo posible, a ver a quién le empitona, porque para más inri, lo que disimuladamente buscan los que miran y aplauden, amén del desahogo que aconsejan los fisioterapeutas, es que el animal le meta el asta por la carne a algún vecino, sin detenerse a meditar que mañana puede ser él la víctima.

¿Quién tiene que parar estas costumbres bárbaras? No sé si es hora de terminar con la fiesta nacional, pero sí urge poner fin al toro enmaromado, al toro de la Vega, al toro ensogado, al toro júbilo, al toro de fuego, a todos esos toros que se prodigan y bendicen en los pueblos de España. Que la fiesta no es un toro al extremo de una cuerda, ni con fuego en los pitones, preguntándose, seguramente, en una inteligencia que no albergan sus captores, qué coño es lo que realmente les sugiere su estampa, qué es lo que esperan de él. ¿Será para demostrar ante su bravura la valentía que esconden ante sus semejantes?