Winston Churchill [Woodstock, 30 de noviembre de 1874 – Londres, 24 de enero de 1965]
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Edén en Grado


Desde el siglo XIII, y siempre con su inmutable advocación a San Pedro, existió en esta pequeña localidad del noreste segoviano que confluye con Soria y Guadalajara y que en 1136 se la conocía como Aguisejo, un templo románico singular, poco conocido y estudiado que hoy conocemos como el de Grado desde que en 1149 Alfonso VII así le llamó y, más tarde, sus mil doscientos metros de altitud le concedieron el apellido del Pico.


Templo de San Pedro

Grado | Segovia



Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

Perteneciente hoy al partido de Riaza, en 1353 tenía un curato y dos beneficiarios que estaban adscritos al arciprestazgo de Ayllón.

Su muro meridional está abierto y te saluda con los colores de piedra soriana y segoviana cargadas de sangre viva y sonora. El de poniente, cerrado, sirve de base a la torre con canecillos. El del norte alberga estructura recta del que vomita un pequeño ábside. Y la fachada sur: gran galería porticada con atrio de entrada sobre escalones con tres arcos a cada lado.

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

Dan paso a la portada con moldura lisa y decorada con veinticuatro cabecitas que recuerdan a Pecharromán.
Es el pórtico el único elemento del templo actual que descubre una primitiva construcción románica. Aunque cegada, la galería conserva gran parte de su primitiva estructura amplia y cerrada que limitaba la arquería a dos grupos de tres arcos cada una, separada entre sí por una puerta. Los ábacos de los capiteles, con decoración floral, al parecer su único recurso natural, pues recorren la galería a modo de imposta. Sorprende en un primer momento que la arquivolta de acceso al pórtico muestre una decoración de cabeza de monstruos similares a la de la iglesia de Pecharromán y, por tanto, una correlación similar con el Taller de Fuentidueña. Parece evidente que las distancias geográficas no condicionan la itinerancia de talleres.

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

Diez capiteles:
El primero por occidente es un capitel de simple decoración geométrica, con un rayado vertical.

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

Le sigue un capitel con presencia vegetal: racimos de uvas entre pámpanos y sarmientos.

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

Interesante representación zoomórfica con figuras del bestiario medieval: de un rostro demoniaco central, salen serpientes y tallos que abrazan las colas de sendas arpías que se representan en los lados.

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

Grandes hojas de acantos rematadas en valientes volutas superiores.

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

En la puerta de entrada, dos capiteles escoltan el acceso. Sin duda, los mejores de la iglesia. El primero, occidental, es una representación de la Epifanía. En ella aparece la adoración de los Reyes Magos a Jesús infante, proponiéndonos una “proskynesis” o “beso del pie del Niño”. Un gran capitel que recuerda el mismo tema de Biota y el Frago y que a su vez se inspira en el Liber de Infantia Salvatoris del siglo IX y que dicen que su fórmula ya utilizó Alejandro Magno para rendirle pleitesía los reyes extranjeros de los territorios conquistados: “ Nada más entrar han saludado al Niño y han caído en tierra sobre sus rostros, después cada uno va besando por separado las plantas del Infante” .

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

El capitel oriental de la puerta de acceso es el mejor tallado y el más espectacular de todos: una pareja de grifos se enfrentan entre sí. Reitera la afinidad con el taller de Fuentidueña, apuntando su realización por el mismo artífice que el de los capiteles de las columnas del interior de la nave de Cozuelos. Representa una pareja de grifos cuyos detalles responden con exactitud al modelo de la iglesia de San Miguel.

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

El primer capitel del intercolumnio oriental es de un esquematismo sorprendente, representa hojas grandes muy rayadas, con leves volutas superiores. El siguiente muestra también un tallo fino rematado en fruta, y del que salen dos hojas delicadamente talladas a ambos lados.

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

Con tres figuras enigmáticas, este capitel guarda su secreto porque aún permanecen otras figuras que le completan bajo el tapial viejo. De izquierda a derecha aparecen un ser monstruoso con el cuerpo cubierto de burdas escamas; una joven que exhibe en su mano izquierda una planta que podría ser una flor de lis, o un crótalo festivo: un individuo noble bien trajeada con una flor o fruto en su mano derecho,

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

y la cabeza atravesada por una flecha o puñal. Vuelve a repetirse la escena de la relación verdugo-víctima con el matiz de que si en Cozuelos la flecha disparada por el centauro a la sirena aparece clavada en la mejilla, en esta de Grado, el personaje es alcanzado en la cabeza, atravesándola.

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

Interior ampliado y afectado por reformas del siglo XI

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

con coro a los pies

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

conserva pila tallada donde las ondas marinas se rompen en la copa.

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

Pila benditera con cruz esculpida.

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

y hasta escalera de caracol.

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

Pero lo insólito es la suerte que tuvo esta mascota mía que pudo acceder a la sacristía y conocer lo velado a la mayoría: el interior de la galería cegada y sus capiteles difícilmente fotografiados

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

donde aparecen soldados

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

y tres ángeles con un sepulcro en que reposa un cadáver. momento evangélico de la muerte y entierro de Cristo antes de su Resurrección.

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

Al final, me tiró la “pildorita” en forma de lauda incrustada. No le di importancia hasta comprobar en el diccionario de Google que significaba el aprecio que por mí sentía:

Templo de San Pedro_románico en Grado_(Segovia)

¡NADA!.

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Gran Guía Templos Románicos

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1 comentarios en el blog:

  1. La itinerancia de talleres es un tema apasionante,Mongui.Magnífico el capitel de la Adoración de los Magos y enigmático el personaje al que un cuchillo atraviesa la cabeza.Distintas manos de canteros y un "Nihil" del que tengo la impresión de que está incompleto: "post mortem nihil".Curiosa afirmación para aprovecharla en un templo cristiano...Un predecesor de Nietzsche,sin duda.
    Gracias ,doggie.💚

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🔻 El Balcón derruido de La Ojeda
📒Marta Redondo | Periodista | Escribe desde Aguilar de Campoo

📒 Una de las personas que actualmente está luchando para que nadie se olvide de la construcción románica es otro hijo de la tierra de la Ojeda, Amando Vega. Desde hace tiempo viene investigando el abandono, «creo que fue a finales de los años sesenta, pero la iglesia en el año 1975 estaba en perfecto estado. En esa época no faltaron gamberros y ladrones oportunistas que forzaban sistemáticamente puertas y ventanas para ver que había». © curioson 👇

De la sección de la autora: Una Mirada al Pasado +1066👀



🔻 Antonio Robledo, barbero
📒 Alfonso Santamaría Diez | Castrojeriz (Burgos). Vive y escribe desde Palencia

📒 Antonio Robledo Gómez, es el último barbero-peluquero de la capital palentina que, a pesar de haber cumplido 79 años sigue al pie del cañón por apego a su oficio y a sus clientes: “No valgo para pedir, nunca he pedido nada, siempre he corrido con mi riesgo. Ahora mismo no trabajo por dinero, sino porque disfruto cortando el pelo y tengo contacto con la gente” © curioson 👇

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🔻 Arthur Rimbaud, mito de la literatura moderna
📒 Beatriz Quintana Jato | Catedrática de Literatura

📒 Compuso a los diez años su primer poema, y dejó de escribir a los diecinueve, cuando se encontraba en la cumbre de su genio; pero antes, a los ocho años recién cumplidos, escribía en su cuadernillo de notas: “¡Diantre! Yo seré rentista. No tiene nada de agradable eso de gastar los pantalones sobre los bancos de la clase...” © curioson 👇

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🔻 Concentración de románico en Palencia II
📒 Cristina Párbole | Historiadora | Escribe desde Aguilar de Campoo

📒La particular situación geográfica en la que se encuentra el norte de Palencia es una de las principales causas de la gran cantidad de iglesias románicas. Palencia es el nexo de unión entre la extensa y llana Tierra de Campos y la escarpada Cordillera Cantábrica. Su cercanía con el mar será también muy importante e influirá en la concentración de románico. © curioson 👇

De la sección de la autora: Románico curioso | +1.360👀



🔻 La Bella Dama de La Peña Redonda
📒 Eduardo Gutiérrez | Escritor y Fotógrafo nacido en Guardo | Escribe desde Palencia

📒Dibuja orgullosa su alargada sombra proyectando su perfil sobre el horizonte montañoso del norte palentino; un lugar de ensueño, jalonado con el legado patrimonial y cultural que la historia le ha otorgado. El templo, bendecido a la Virgen de la Asunción, ofrece en agradecimiento a estas tierras de gentes austeras, sobrias y trabajadoras, siempre hospitalarias, su más imponente imagen, acuñada en tiempos del tardorrománico rural palentino. © curioson 👇

De la sección del Autor: Dentro de mi mochila | +2.160👀



🔻 Calmar la ansiedad
📒 Fernando Martín Aduriz | Psicólogo | Alma del Ateneo de Palencia

📒El intento es siempre singular, pero hay usos colectivos. Se trata de burlar la espera tanto como apaciguar ese tormento interior que a tantas personas impide hacer vida normal (si es que existe tal cosa). © curioson 👇

De la sección del autor: Mejor no comprender | +484👀



📒 EN PORTADA | UNA RUTA CADA DÍA +555👀

Eastbourne, Seven Sisters | Reino Unido

💭Las Seven Sisters son unos acantilados blancos de piedra caliza que se encuentran en el sur de Inglaterra.