El 20 de mayo, en la Diputación Provincial, a las 19,30

Durante este fin de semana en la localidad de Mazariegos se celebran, a partir del día 9, diversos actos que culminan el domingo día 11 con el Festival del Caracol, que este año celebra su novena edición y coincide con la Feria Alimentos de Palencia, en la que se dan cita los productores más representativos de la provincia.

El caracol tiene en toda la zona de Tierra de Campos y especialmente en Mazariegos un terreno propio para reproducirse al que se acercan muchos aficionados para buscar y coger este sabroso molusco, que es una delicia gastronómica una vez condimentado y reposado en la cazuela, un guiso muy apreciado por cada día más gente que tiene su protagonismo en Mazariegos, único lugar de la provincia en el que tiene lugar esta celebración. El Festival del Caracol cada año va teniendo más éxito y congrega a buen número de visitantes venidos de la capital y diversos puntos de la provincia, y de otros lugares, además con su Área de Caravanas, inaugurada el año pasado, seguro que muchos aficionados se acercarán con estos vehículos a Mazariegos.

A Saber

Dentro de los actos a celebrar el domingo no faltará la tradicional Carrera de Caracoles, Vermut Torero, y después degustación de Alimentos de Palencia y la ya típica degustación de caracoles en cazuela de barro de regalo, además de sorteo de cestas de Alimentos de Palencia. Todo el festejo estará amenizado por la Escuela de Dulzaina de Villamartín de Campos. Por la tarde tendrá lugar el concierto del Grupo Los Coritos.

Actualización, Mayo2025 | +417👀

"El Carnaval de la Montaña es una oportunidad única para disfrutar de la tradición, la cultura y la diversión en un entorno inigualable" (Jorge Ibáñez, alcalde de Cervera de Pisuerga)

En nuestra tierra llamaban al sábado “grisulero”, al domingo le llamaban “gordo y torreznero”, al lunes decían “del buen puchero”, al martes, “el ollón” y el miércoles se acabó la función. Al “antroido” le despedían los mozos con cencerras y pucheros a la cintura. Suele aflorar la figura de los ‘zamarrones’, personajes que cubiertos de pieles y cencerros recorrían el pueblo los días de carnaval. Costumbres y misterios que se han ido heredando, a veces, sin saber muy bien el significado de los mismos, como el caso que se cita de Matabuena en fechas carnavalescas, donde se cuenta que los mozos daban vueltas por el pueblo durante todo el día con esquilas y cencerros atados a la cintura, dicen que para “escurrir antroido”. Entre los actos que se han elaborado para el día grande de este año se cita, a las 19:00 panderetada y ruido de cencerros que arranca en la Cascarita; a las 20:30, en la Plaza de los Jardinillos, lectura del manifiesto y quema del tío donde se ofrecen patatas con vino y chocolate con pastas. La fiesta sigue en la Plaza Mayor con Sabu y Sergio; a las 00:30 Folconcrest y a las 02:00 Enrrêa dj.
Todos los implicados animan a vecinos y visitantes a participar en esta fiesta donde se despide el invierno.

7 de marzo de 2025

—Organiza: Asociación La Anónima
—Patrocina: Ayuntamiento de Cervera de Pisuerga
—Colaboradores: Asociación La Osera, Asociación de Mujeres, AMPA CEIP Modesto la Fuente, El Octógono, Pastas UKO.

Última actualización: May2025 | 380👀

Nuestro amigo y seguidor Jesús Mediavilla nos envía estas imágenes sobre la intensa e interesante jornada que se vivió en la Biblioteca Nacional de España (Madrid) el martes, 8 de octubre de 2024. Allí el presidente de la Junta del Principado, Juan Cofiño, reivindicó el Fuero de Brañosera como el "origen del municipalismo". Cofiño vino a explicar que la Carta Puebla que otorgó el rey asturiano al municipio hoy palentino y entonces en el Reino de Asturias "descentraliza" el poder.

De izquierda a derecha, Juan Cofiño, presidente de la Junta del Principado de Asturias, | Oscar Arroyo, director de la Biblioteca Nacional de España y Jesús Mediavilla, alcalde de Brañosera.

Nos vemos el viernes, en La Fundación Díaz Caneja,
a las 7,30 de la tarde

El Festival de Paloteo de Ampudia en su XXXIX
edición, se ha convertido en una de las citas
culturales más importantes de la provincia.

La Casa de los Títeres, otro motivo para visitar Paredes de Nava

Conocer el mundo de Miguel Ordóñez, de 75 años, en su escenario es darte cuenta de que estás frente a un titiritero que ama su profesión y trasmite su arte.

A mediados de abril acudí con mi amigo José Antonio Marcos a Paredes de Nava, su pueblo, donde nos esperaba Miguel Ordóñez, el titiritero que llevó los títeres al pueblo de ilustres escritores y artistas, como Jorge Manrique y los Berruguete. El edificio en el que se encuentra la Casa de los Títeres pertenece al actual ayuntamiento, era el refectorio del antiguo convento de los franciscanos, edificación que ha sido posteriormente acondicionada para ubicar las oficinas municipales y la Casa de los Títeres, la biblioteca, el salón de actos, y el espectacular Centro de Artes Escénicas “Jorge Manrique”.

Desde muy niño me gustaba ir a los recados maternos más variopintos, lo que propiciaba el contacto con personas (para mí personajes) entrañables que se movían por los alrededores. En el año 1945, sobre un solar dedicado a la cría caballar a la altura de la actual Avenida República Argentina, número 4 ( hoy número 6), José Paz Maroto, preeminente ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, natural de Baltanás y pariente de mi padre para más señas, construyó un magnífico bloque de viviendas, cuya escalinata de caracol sigue siendo hoy en día un punto de referencia de la arquitectura palentina. Allí fueron a vivir mis padres y allí nacimos y nos criamos sus siete hijos. 

Su autor, sabe de qué habla, y su empuje a difundir los valores de nuestro entorno es loable en sus publicaciones. Pero con este libro Froilán de Lózar ha logrado sintetizar su saber acrisolado de muchos años en unas páginas memorables.

Un lector desde México nos envía esta foto al recibir el libro |

Siento un placer especial en venir a esta casa en la que he hablado en otras ocasiones, en el Pregón de San Antolín de 2016, en el que lancé por primera vez la idea de refundar el Ateneo de Palencia, en los seminarios breves de psicoanálisis que comenzáramos en ese otoño de 2016, o Presentando mi libro de Vecinos Ilustrados con Ramón Calderón Nájera, o uno de Javier Cantera junto a Heliodoro Gallego.

Amo de esta casa su Biblioteca, fundada por Ricardo Becerro de Bengoa, fundador del Ateneo, del Observatorio Meteorológico y de la Escuela de Artes y Oficios.

Peñas de la Hoz desde Piedrasluengas

1.- El título. Habla del silencio. 

3.- Lo que me contaba Piedad Isla

Como las cigüeñas

4. El futuro.

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DIARIO PALENTINO-2018-2019
JOSÉ LUIS ESTALAYO
FROILÁN DE LÓZAR

Lo que para nosotros, habitantes de cualquier pequeño pueblo de la comarca, llegaría a significar en aquellos años de nuestra niñez y adolescencia en un pueblo, el mercado de los martes de la localidad de Saldaña, quedará grabado para siempre en nuestra memoria. Marcándonos hasta tal punto que, muchos de nosotros, a pesar del tiempo transcurrido, los martes los seguimos identificando y asimilando con el mercado semanal de Saldaña. Porque Saldaña y los martes siempre irán unidos en nuestras vidas para el resto.

Imagen De alpoma - panoramio, commons

Y es que, en aquellos años, en Saldaña encontrábamos prácticamente todo lo que necesitábamos para nuestro día a día en el pueblo; que en realidad tampoco era mucho. Y los martes, como si de un cuento mágico se tratase, se hacían realidad nuestros deseos, al quedar cubiertas muchas de las necesidades perentorias surgidas en los días anteriores. Porque el mecanismo se repetía una y otra vez y casi siempre ocurría que el deseo se cumplía. Que un día se precisaba algún útil de la casa, tipo electrodoméstico menor o el propio menaje de la misma, se esperaba al mercado del martes en Saldaña para adquirirlo. Que se necesitaba la reposición de alguna herramienta de las de uso en las labores agrícolas, se adquiría el martes en Saldaña. Que los escolares necesitábamos algún libro o algún útil para la escuela, tipo bolígrafo, lapicero, libreta…, se lo encargábamos el martes a aquel miembro de la familia que se desplazase a Saldaña a estos y otros menesteres.

Y así, muchas circunstancias de la vida y necesidades de los vecinos del pueblo giraban en torno al martes y el mercado de Saldaña. Desde estar pendiente de la hora en la que pasaba el coche de línea que nos acercaba hasta él, hasta priorizar las necesidades familiares en función de poder adquirirlas el martes siguiente en el mercado. Pasando por utilizar el día de mercado para permitirse un pequeño descanso o relax respecto a las faenas agrícolas diarias y, de paso, tomar contacto y cambiar impresiones sobre los devenires del campo con otras personas de la comarca.

Y con qué ilusión y ganas esperábamos los chavales el regreso a casa, una vez finalizada la jornada escolar de la mañana, del miembro de la familia que aquel martes se había trasladado a Saldaña y llevaba nuestra particular lista de encargos: adquirir el nylon, los plomos, los anzuelos y el corcho para la nueva caña de pescar; o los reteles para poder salir a pescar cangrejos con los amigos en breve; las libretas y los bolígrafos que nos había ordenado llevar la maestra a la escuela al día siguiente –consciente también ella de que el martes nos los adquirirían en Saldaña-; la peonza nueva o la cuerda necesaria para hacerla bailar y que sustituiría a otra ya vieja y deshilachada; los cordones nuevos para los zapatos que volveríamos a vestir en las próximas fiestas, y los caramelos y dulces de rigor que siempre sabíamos nos llegaban cada martes que alguien de la familia acudía al mercado de Saldaña.

Esos sí que eran los auténticos y verdaderos Reyes Magos para nosotros.

Actualización: Abr2025 | +799👀

⚓En Cevico de la Torre se conserva una casa, fechada en 1863, que permite hacer un viaje en el tiempo.

⚓Un Museo Etnográfico que sorprende nada más cruzar el quicio de su puerta.

⚓La Casa del Abuelo, un referente etnográfico de Cevico de la Torre.

Un buen destino de nuestra provincia es El Cerrato Palentino, único por su paisaje y su acervo cultural y monumental, que merece la pena conocer. En el Cerrato profundo se encuentra Cevico de la Torre, cruce de caminos, que tuvo importancia en el pasado, con su monumental iglesia de San Martín, en la que impone su espectacular torre, y los 96 escalones por los que suben los danzantes el día del Corpus hasta la iglesia, antiquísima costumbre exclusiva de Cevico. Cevico de la Torre dispone de grandespalacios en su Calle Mayor, casonas y casas importantes que fueron de personas destacables, como Los Monedero, pero también fue importante Cevico por la calidad de sus bodegas, viñedos y vinos.


En Cevico se conserva una casa, fechada nada menos que en 1863, que permite hacer un viaje en el tiempo, un Museo Etnográfico que sorprende nada más cruzar el quicio de su puerta. Se trata de la Casa del Abuelo, cuyo interior no deja indiferente, porque permite conocer cómo vivían aquellos humildes labradores, que trabajaban en el campo de sol a sol, como propietarios de pequeñas fincas, o como jornaleros casuales con jornales de miseria. La pobreza era palpable, subsistían gracias a los animales que criaban en las cuadras de sus casas, y a que bebían buen vino de su propia cosecha, y a las hortalizas de su propia huerta.

Los antiguos moradores de la Casa

Quienes habitaron en esta casa fueron Teodosio y Ambrosia, un matrimonio muy humilde, pobres almas cargadas de hijos (14) y pocos alimentos para llevarse a la boca. Teodosio y Ambrosia vivieron con sus escasas pertenencias en esta casa, que nos descubre cómo vivían estos pobres agricultores de aquellos años, que representan a la gente humilde del Cerrato. No es de extrañar que las personas de avanzada edad que visitan esta casa se emocionen al recordar a sus padres y casas y ver esos utensilios utilizados en tiempos pasados. La Casa del Abuelo no es una casa de ricos, como las que abundan en Cevico, es una casa de personas humildes que rayaron la pobreza, y que despertó mi interés porque te traslada a aquella época del siglo XIX, en la que había mucha miseria.

Mi apreciación sobre la Casa.-

Disfruté mucho con el continuo mensaje que ofrece cada rincón de la casa, de sus personajes y utensilios, de sus habitaciones, me asombró su mísera forma de vivir y afrontar el día a día, de casa al campo, y del campo a casa, con pocas parladas en las solanas y muchas insolaciones, y temperaturas extremas. Personajes adaptados perfectamente a la miseria y las inclemencias, difícil de imaginar en estos tiempos de abundancia y tontería, de tecnologías y pocas privaciones. Personajes de reclinatorio con una sencilla capilla en su propia habitación para rezar en casa a diario, o ir a misa los domingos.


La Casa del Abuelo te hace disfrutar, durante algo más de 60 minutos de todos los objetos ya desaparecidos y de las explicaciones de su propietario, que te indica las penurias de Ambrosia y Teodosio, dos ceviqueños a oscuras, iluminados por candiles y velas, al amor de la lumbre y el puchero. Que dormían en una habitación entre orinales y relicarios, sin miras al progreso, “cosa de señoritos”. Que vestían a diario con ropa vieja y boina gastada o sombrero de paja si estaban faenando, y las mujeres portaban moño, delantales y toquilla vieja, pañuelo negro y ropa raída por los años. Los domingos, para ir a misa, la boina nueva, pantalones de pana, chaleco y el reloj de bolsillo, y las mujeres su ropa y toquilla, propia de rezos y festejos.


Todo es original en esta pequeña casa, la distribución de su comedor, la fresquera y alacenas, las habitaciones, el desván, el pequeño corral y las cuadras. Sus dueños vivían cerca de la cuadra al calor de los animales, con el pozo dentro de la casa y sacaban el agua con soga y herrada, agua no potable por la gran cantidad de cal, pero que servía para dar de beber al burro, gallinas y cerdos. En un rincón de la casa, resguardada de calores estaba la alacena, donde se guardaban escasos manjares, como queso y chorizo, escabeche, aceitunas y fruta de temporada. Sorprende el encuentro con tantos utensilios, unos 300, ya desparecidos que usaron nuestros antepasados, como barreños, tablas para lavar la ropa, planchas de calor, la trébede, los candiles, candelabros, pucheros, jarras y porrones. En las habitaciones de los niños originales cunachos y orinales, tacatás, los caballitos de cartón o de madera, simples juguetes como la peonza, el aro y las muñecas. No te imaginas cómo podían dormir en esa cama catorce hermanos, y a medida que iban creciendo los mayores dormían en el suelo. Me pregunto ¿Cómo se las arreglaban para comer, lavarse e ir a la escuela?

La habitación del matrimonio llama también la atención, la antigüedad de la cama, y ese “calientacamas” que perteneció a la abuela del propietario actual de la casa, las palanganas y jarras de hojalata, los orinales debajo de la cama, ese reclinatorio y su humilde capilla. En el desván se aprecian objetos y útiles como los empleados para hacer adobes y tejas, el traje de novia de la propietaria de la casa, el de novio de su marido, el traje de danzante de Cevico y diversos objetos que a todos sorprenden, entre ellos los juegos de niños, peonzas y tabas.


Juan Carlos García es el artífice de todo lo que vemos en la Casa del Abuelo, una casa que compró a los descendientes de Teodosio y Ambrosia, y que estaba casi en ruinas. Su ilusión por el recuerdo de la casa de sus abuelos y su amor por conocer y recuperar todo lo antiguo, por las costumbres de antaño, le permitieron adentrarse en un mundo que le apasiona. Se le nota cuando explica cada objeto y el modo de vida de quienes habitaron esa casa. Conoció esta casa y sus posibilidades para que pudiera ser visitable. Juan Carlos tiene interés de que la visiten los jóvenes para que vean el modo de vida de aquellos tiempos. A lo largo de estos años, Juan Carlos, ha ido reuniendo utensilios hasta que consiguió comprar esta casa, acorde a sus necesidades y hacer varias reformas y gastos necesarios para acondicionarla. Ha instalado objetos que tenía, otros que ha comprado y otros que le han regalado. Es el mundo de Juan Carlos, no lo hace por dinero ni por hacer negocio, quiere que la gente vea esta casa y no se borre la memoria del pasado tal como vivían nuestros antepasados.


Las explicaciones de Juan Carlos te hacen disfrutar de la contemplación de una casa única y las creaciones de un “manitas”, que ha modelado las figuras de Ambrosio y Teodosia, la burra Canela, el gato, o las gallinas; ha recuperado cimientos, paredes y tejado, y durante un año y medio ha trabajado para dejar la casa tal como era, después de cambiar las vigas, pintar las paredes de cal y con mazarrón los suelos de baldosa. La Casa del Abuelo lleva abierta desde el año 2015, Juan Carlos no ha querido apoyos institucionales ni subvenciones y la sostiene con las aportaciones voluntarias, a veces no saca ni para las pastas y vino que ofrece a los visitantes. Agradece Juan Carlos a Adri-Cerrato que le haya instalado los carteles, los folletos son obra del propio Juan Carlos y los distribuye por las oficinas de turismo para su promoción. A la casa han llegado todas las emisoras de la capital, y el programa de TV Castilla y León “El Arcón” de Javier Pérez Andrés, que visitó la localidad y la Casa del Abuelo y explicó el valor de personas como Juan Carlos que de forma voluntaria y generosa han conseguido que no se borre la memoria del pasado.

Uno de sus últimos visitantes le dijo a Juan Carlos que la Casa “era uno de los museos más bonitos que había visto”.

Por todo ello merece la pena visitar la Casa del Abuelo.

Tu Carta para Félix, fechada en 9 de julio de 1991 me trae recuerdos de Buisán Cítores, a quien conocí en su época de redactor de Diario Palentino, y académico de la Institución Tello Téllez Meneses. A Félix lo traté más por lo segundo que por lo primero. Félix era una persona muy seria, demasiado seria, no tenía don de gentes, pero su libro “Historia del periodismo palentino”, le catapultó en la ciudad del Carrión.