A finales del pasado siglo, la Fundación Piedad Isla quiso rendir tributo a sus paisanos, que fueron amigos, parientes, conocidos, miembros todos de esa gran familia que es un pueblo. Piedad Isla, fallecida a finales de 2009, expuso allí la semblanza del abogado y director de banca Mariano Cajigal, que escribía en el “Diario Palentino” por las mismas fechas en las que se hizo esta fotografía:
“Sí, amigos y paisanos, yo busco un historiador que nos hable de las vicisitudes de nuestros antepasados, de su lucha por la vida, de sus hazañas guerreras, de sus instituciones sociales y familiares, de tantas y tantas cosas que serían para nosotros, sus descendientes, timbres de gloria y escuela de enseñanzas, porque, como dijo el filósofo, la historia es la maestra de la vida”.

Las imágenes datan de la primera y segunda década del siglo XX, del periodo 1905-1918, y a través de ellas podemos recrear la dureza del invierno, las tradiciones, las vestimentas, los antiguos edificios… Se trata de imágenes estereoscópicas, realizadas con una cámara de dos objetivos.

Si fuera río, sería Pisuerga tocando la montaña, inquieto navegante hacia la capital de los pintores, esperando paciente la luz crepuscular de “Requejada”, el paso hacia Salinas de Pisuerga, echando un pulso al tren, el de “La Robla”.

Si fuera Roca, sería Peña Tremaya, porque desde su cima se contempla a lo ancho y a lo largo “La Pernía”. Porque siempre, en los años que tengo y, en los años de mis padres y, en los de mis abuelos; en los años aquellos de “Doña Elvira”, cuando “cantó la muda”, digo que, en todos estos años, la he visto siempre enhiesta, como reafirmando su intervención en nuestra historia.

Pero si no pudiera ser ni río ni roca, seguro que sería témpano de silencio, flotando sobre cualquiera de estos montes, entrando con el frío de la feria de agosto en los hogares, arrebatando el llanto del labrador, el triste pensamiento del minero.

El montañés vive en silencio, enfrentado a sus quehaceres cotidianos y en silencio ve marchar a sus seres queridos, rodeados de silenciosos rostros, unos y otros presintiendo cómo será mañana su despedida, con cuánta entereza y disposición se entregarán a ella, cuáles serán los comentarios ante su cuerpo inerte. Seguro que dirán como se dice siempre: ¡¡Era un buen hombre!
Las imágenes datan de la primera y segunda década del siglo XX, del periodo 1905-1918, y a través de ellas podemos recrear la dureza del invierno, las tradiciones, las vestimentas, los antiguos edificios… Se trata de imágenes estereoscópicas, realizadas con una cámara de dos objetivos.

Enrique Almaraz y Santos, cuyo señorío se extendía a varios pueblos de Pernía, La Lastra, Liébana y Polaciones, entra a caballo en Lebanza acompañado por su séquito. Por lo que ha ido trascendiendo en otras localidades de la zona, unos días antes de recibir estas visitas, los vecinos  elaboraban un arco de flores y rosquillas para acudir a recibirle a la entrada del pueblo. Como había buenos canteros, había también buenos poetas que, al componer, exponían en sus versos las carencias.

Prudencio vivió durante algún tiempo en San Salvador de Cantamuga, donde se casó con Leonor García Gómez, hija, al parecer, de los primitivos dueños de la Venta Pepín. Tras la muerte de su padre, Prudencio hereda la Venta Campa, que acabará vendiendo a los actuales propietarios para instalarse en Aguilar de Campóo, donde murió en 1946. Leonor murió de cáncer  en 1915, a los 33 años. Ese mismo año nace la sexta hija de César a la que llamarán Leonor, en memoria de su tía. El matrimonio tuvo una hija, Esther, que pasó parte de su infancia en San Salvador, en casa de sus tíos, César y Agustina, y con sus primos con los que siempre mantuvo una buena relación. Posteriormente se casó con Julio Ruiz Rodriguez, de Aguilar de Campóo, y se instalaron en Valladolid.  En la imagen, un grupo de personas, a la entrada del edificio de la Plaza, frente al histórico rollo jurisdiccional del siglo XVI, uno de los mejor conservados de los trece que hay en la provincia.


Las imágenes datan de la primera y segunda década del siglo XX, del periodo 1905-1918, y a través de ellas podemos recrear la dureza del invierno, las tradiciones, las vestimentas, los antiguos edificios… Se trata de imágenes estereoscópicas, realizadas con una cámara de dos objetivos.


Froilán de Lózar, Primeras imágenes de Pernía, Editorial Aruz, Julio de 2010.

Para mucha gente, volver a los orígenes es tan importante que de ello depende en buena medida la suerte de un año. Me refiero a la suerte en general, en el amor, en el trabajo, en el coraje que necesitamos para pasar medianamente muchos de los muros que se nos levantan en la senda diaria. Por muchas fotos que uno haga, siempre hay un hueco por llenar, una foto que falta, un paisaje que sabes que existe pero que nadie ha podido mostrarte todavía tal y como tú lo concibes en tu mente. Cada día que transcurre aumenta la nostalgia por la tierra que tan adentro llevas. Y cada día te cuesta más explicar esto. Por eso le damos tanta importancia a los rincones de esta tierra.
Un grupo de caballos abrevan en el río de Lebanza, que atraviesa el Barrio de los Cosíos.


Las imágenes datan de la primera y segunda década del siglo XX, del periodo 1905-1918, y a través de ellas podemos recrear la dureza del invierno, las tradiciones, las vestimentas, los antiguos edificios… Se trata de imágenes estereoscópicas, realizadas con una cámara de dos objetivos.


Froilán de Lózar, Primeras imágenes de Pernía, Editorial Aruz, Julio de 2010.

En la foto, tres amigos sentados en la poyata de piedra del cuérnago del molino. A la derecha, nuestro protagonista César González. En este lugar se instalaron años después las compuertas por las que el agua entraba a las turbinas de la fábrica, que producían electricidad, no sólo para la fábrica y la casa, sino para varios pueblos de los alrededores, cuando el río llevaba agua suficiente, y en una época en que casi no había electrodomésticos y las necesidades de energía eléctrica de las familias se reducían a unas pocas bombillas. Es difícil saber cuánta gente vivía en la casa en época de César. Además de su mujer Agustina, sus diez hijos, su sobrina Esther; sus suegros, Lorenzo y Modesta; sus padres, José y María; una parte de los hermanos de su mujer (por lo menos dos: Dominga y Evaristo)…echando cuentas…se acercaban a la veintena, pero luego sumemos algunos criados (ni idea de cuántos). Sabemos que pagó estudios a su mujer y a algunos de sus hermanos, antes de casarse. Después, casi toda la familia de Agustina emigró a Argentina, quedando en San Salvador sólo ella y Evaristo, el más joven de sus hermanos.

Según el Catastro del Marqués de la Ensenada, en 1752 El Campo es uno de los 38 lugares de la jurisdicción de Cervera de Pisuerga.
La población de El Campo se estabilizó en alrededor de los 100 habitantes, con un máximo de 137 según el censo de 1910.
Me vienen a la mente innumerables recuerdos. Las pipas que nos daba aquel almendrero de Arbejal sabían a gloria. Aquí veníamos por San Pedro los chavales de los pueblos vecinos, y aquí nacen, musicalmente hablando, los jóvenes que deleitarán años después a las gentes del contorno, incluso de Cervera, en el Salón, hoy “Bar Pisuerga” de San Salvador.
En esta instantánea tomada por César a primeros del pasado siglo, su amigo, Isidoro de Fuentes.



Las imágenes datan de la primera y segunda década del siglo XX, del periodo 1905-1918, y a través de ellas podemos recrear la dureza del invierno, las tradiciones, las vestimentas, los antiguos edificios… Se trata de imágenes estereoscópicas, realizadas con una cámara de dos objetivos.

Ahora recordamos, con ciertas dosis de incredulidad, muchas de las costumbres que marcaron las pautas en el entorno montañés. Muchas historias se han ido recogiendo en los libros, otras se transmitieron de boca en boca y, algunas no han trascendido porque quienes las conocían no consideraron oportuno divulgarlas.
Antes de la boda, los padres de la novia recibían la pedida del novio. Llegó a mis oídos por varias fuentes una curiosa historia. El novio pidió a los futuros suegros el prao que lindaba con el suyo. La primera vez no llegaron a un acuerdo. El novio le pedía calma a la novia: "Tú no te preocupes, que aunque tu padre no me ceda el prao de las angas, yo me casaré contigo". Y cuentan que se casaron y vivieron felices. La poetisa del lugar elaboró la copla que explicaba el asunto:

Gracias al prao de las angas

sino, no tenemos boda.

Ese es el amor que tiene

el señor novio a la novia.